词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
不见（不見）bú jiàn
(1).看不到。《易·艮》：“行其庭，不见其人。” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
红闺（紅閨）hóng guī
(1).犹红楼。指少女所居之处。 唐 王諲 《后庭怨》诗：“君不见红闺少女端正时，夭夭桃李仙容姿。” 清 黄燮清 《长水竹枝词》之二七：“蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。”
(2).指闺中女子。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 山尊 果以是科通籍入翰林。虽大魁让人，犹未满红闺期望。” ——《漢語大詞典》
(2).指闺中女子。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 山尊 果以是科通籍入翰林。虽大魁让人，犹未满红闺期望。” ——《漢語大詞典》
少女 shào nǚ
(1).指《周易》八卦中的兑卦。兑为阴卦，第三爻为阴爻，故称“少女”。《易·说卦》：“兑三索而得女，故谓之少女。” 孔颖达 疏：“ 王氏 云：‘索，求也……乾初求得坤气为巽，故曰长女；乾二求得坤气为离，故曰中女；乾三求得坤气为兑，故曰少女。’”
(2).小女儿。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝ 淳于意 ﹞以刑罪当传西之 长安 。 意 有五女，随而泣。 意 怒，駡曰：‘生子不生男，缓急无可使者！’於是少女 緹縈 伤父之言，乃随父西。” 明 来集之 《铁氏女》：“自家 铁氏 少女是也。”
(3).年轻未婚女子。 宋 叶适 《湖州胜赏楼记》：“古之《采苹》，筥盈而釜熟，荐於大宗，礼至敬也，主於少女，教至行也。” 清 葆光子 《物妖志·兽·猿》：“有人善窃少女，而美者尤所难免。” 巴金 《家》四：“这其间也曾象别的同样年纪的少女那样，做过一些美丽的梦。”
(4).见“ 少女风 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).小女儿。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝ 淳于意 ﹞以刑罪当传西之 长安 。 意 有五女，随而泣。 意 怒，駡曰：‘生子不生男，缓急无可使者！’於是少女 緹縈 伤父之言，乃随父西。” 明 来集之 《铁氏女》：“自家 铁氏 少女是也。”
(3).年轻未婚女子。 宋 叶适 《湖州胜赏楼记》：“古之《采苹》，筥盈而釜熟，荐於大宗，礼至敬也，主於少女，教至行也。” 清 葆光子 《物妖志·兽·猿》：“有人善窃少女，而美者尤所难免。” 巴金 《家》四：“这其间也曾象别的同样年纪的少女那样，做过一些美丽的梦。”
(4).见“ 少女风 ”。 ——《漢語大詞典》
端正 duān zhèng
(1).正；直；不偏斜。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨愴，终年常端正。” 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“大修 孔子庙 ，城郭巷道皆治使端正，树以名木。” 清 李渔 《巧团圆·解纷》：“远远望见两箇后生飞赶前来，想是要买我做爷的了，不免坐端正了，好等他来拜见。” 冰心 《我们太太的客厅》：“ 陶先生 仍旧踧踖的含糊的答应了一声，帽子放在膝上，很端正的坐在屋角的一张圈椅里。”
(2).整齐匀称。《史记·儒林列传》：“太常择民年十八已上、仪状端正者，补博士弟子。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“去亭六七里，有一端正妇人乞寄载。” 唐 顾况 《梁广画花歌》：“ 上元夫人 最小女，头面端正能言语。”《武王伐纣平话》卷上：“ 华州 太守 苏护 有一女，生得形容端正，有倾城之貌。”
(3).正直不邪。《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。” 成玄英 疏：“端直其心，不为邪恶。”《汉书·霍光传》：“每出入下殿门，止进有常处；郎僕射窃识视之，不失尺寸：其资性端正如此。” 宋 梅尧臣 《和元之述梦见寄》：“始知端正心，寐语尚不誑。”《清史稿·惠端亲王绵愉传》：“ 同治 二年， 穆宗 典学，太后以 绵愉 行辈最尊、品行端正，命在 弘德殿 专司督责。”
(4).妥帖；停当。《水浒传》第二三回：“得蒙抬举，安敢推故？明日打点端正便行。”《金瓶梅词话》第一回：“ 武大 便自去央间壁 王婆子 来，安排端正，都拿上楼来，摆在桌子上，无非都是些鱼肉菓菜点心之类。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“船上人打点端正，纔要发号开船，只见 李氏 慌对 杨公 説：‘不可开船！’”
(5).安排；准备。《初刻拍案惊奇》卷六：“ 慧澄 清早起来，端正斋筵。”《说岳全传》第十三回：“ 汤兄弟 可先到 昭丰镇 上去，端正了安歇的地方，以便调理。” ——《漢語大詞典》
(2).整齐匀称。《史记·儒林列传》：“太常择民年十八已上、仪状端正者，补博士弟子。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“去亭六七里，有一端正妇人乞寄载。” 唐 顾况 《梁广画花歌》：“ 上元夫人 最小女，头面端正能言语。”《武王伐纣平话》卷上：“ 华州 太守 苏护 有一女，生得形容端正，有倾城之貌。”
(3).正直不邪。《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。” 成玄英 疏：“端直其心，不为邪恶。”《汉书·霍光传》：“每出入下殿门，止进有常处；郎僕射窃识视之，不失尺寸：其资性端正如此。” 宋 梅尧臣 《和元之述梦见寄》：“始知端正心，寐语尚不誑。”《清史稿·惠端亲王绵愉传》：“ 同治 二年， 穆宗 典学，太后以 绵愉 行辈最尊、品行端正，命在 弘德殿 专司督责。”
(4).妥帖；停当。《水浒传》第二三回：“得蒙抬举，安敢推故？明日打点端正便行。”《金瓶梅词话》第一回：“ 武大 便自去央间壁 王婆子 来，安排端正，都拿上楼来，摆在桌子上，无非都是些鱼肉菓菜点心之类。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“船上人打点端正，纔要发号开船，只见 李氏 慌对 杨公 説：‘不可开船！’”
(5).安排；准备。《初刻拍案惊奇》卷六：“ 慧澄 清早起来，端正斋筵。”《说岳全传》第十三回：“ 汤兄弟 可先到 昭丰镇 上去，端正了安歇的地方，以便调理。” ——《漢語大詞典》
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
夭夭 yāo yāo
(1).美盛貌。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。” 唐 张南容 《静安歌》：“夭夭邻家子，百花装首饰。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“补衬些翠枝青叶，分外夭夭。”
(2).和舒貌；和睦貌。《论语·述而》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。” 何晏 集解引 马融 曰：“申申夭夭，和舒之貌。”《汉书·叙传下》：“ 万石 温温，幼寤圣君，宜尔子孙，夭夭伸伸。” 颜师古 注：“此言 万石 子孙既多，又皆和睦。”
(3).嫩弱貌。 明 许潮 《写风情》：“你道我嫩夭夭贪睡，那知我瘦巖巖娇怯怎持。” ——《漢語大詞典》
(2).和舒貌；和睦貌。《论语·述而》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。” 何晏 集解引 马融 曰：“申申夭夭，和舒之貌。”《汉书·叙传下》：“ 万石 温温，幼寤圣君，宜尔子孙，夭夭伸伸。” 颜师古 注：“此言 万石 子孙既多，又皆和睦。”
(3).嫩弱貌。 明 许潮 《写风情》：“你道我嫩夭夭贪睡，那知我瘦巖巖娇怯怎持。” ——《漢語大詞典》
桃李 táo lǐ
(1).桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。 唐 张说 《崔讷妻刘氏墓志》：“珪璋其节，桃李其容。”
(2).《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。 唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“ 仁杰 又尝荐夏官侍郎 姚元崇 等数十人，率为名臣。或谓 仁杰 曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’” 明 李东阳 《胡忠安公挽诗四十韵》：“桃李当时盛，葭莩后代连。”川剧《柳荫记》第三场：“老朽 孟继轲 ，设馆 尼山 ，数十余年，循循善诱，教人不倦，门前桃李，广遍 江 南。”
(3).喻人的青春年少。 明 徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作《顾文康之女寿序》，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之撡。”
(4).喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。 唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艷，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。” 宋 叶适 《周会卿》诗序：“一干之兰，芳香出林，岂纷然桃李能限断哉！” ——《漢語大詞典》
(2).《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。 唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“ 仁杰 又尝荐夏官侍郎 姚元崇 等数十人，率为名臣。或谓 仁杰 曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’” 明 李东阳 《胡忠安公挽诗四十韵》：“桃李当时盛，葭莩后代连。”川剧《柳荫记》第三场：“老朽 孟继轲 ，设馆 尼山 ，数十余年，循循善诱，教人不倦，门前桃李，广遍 江 南。”
(3).喻人的青春年少。 明 徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作《顾文康之女寿序》，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之撡。”
(4).喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。 唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艷，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。” 宋 叶适 《周会卿》诗序：“一干之兰，芳香出林，岂纷然桃李能限断哉！” ——《漢語大詞典》
仙 xiān《國語辭典》
仙 [ xiān ]
名- 經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」、「八仙過海」、「修道成仙」。唐·李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。」
- 性情或行為超凡不俗的人。如：「詩仙」、「劍仙」。唐·杜甫·〈飲中八僊歌〉：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
- 姓。如宋代有仙源明。
- 神仙的、仙人的。如：「仙宮」、「仙居」、「仙丹」。《文選·張衡·西京賦》：「含利颬颬，化為仙車。」
- 輕飄、輕盈。《文選·何敬祖·雜詩》：「心虛體自輕，飄颻若仙步。」唐·杜甫〈覽鏡呈柏中丞〉詩：「起晚堪從事，行遲更覺仙。」
- 超俗不凡。如：「仙容」、「仙品」、「仙才」。唐·白居易〈琵琶行〉：「今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。」
- 稱死的婉辭。如：「仙化」、「仙去」、「仙逝」。
容姿 róng zī
容貌姿色。《后汉书·虞延传》：“ 永平 初，有 新野 功曹 邓衍 ，以外戚小侯每豫朝政，而容姿趋步，有出於众。” 晋 陆机 《拟〈青青河畔草〉》诗：“粲粲妖容姿，灼灼美颜色。” 南朝 梁简文帝 《妾薄命篇十韵》：“名都多丽质，本自恃容姿。” 明 陈子龙 《吴阊口号》之六：“借得 夏侯 衣四障，教人不敢问容姿。” ——《漢語大詞典》
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