词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）束身 shù shēn
(1).自缚其身。表示归顺。《淮南子·人间训》：“ 卫 君之来也， 卫国 之半曰：‘不若朝於 晋 。’其半曰：‘不若朝於 吴 。’然 卫 君以为 吴 可归骸骨也，故束身以受命。”《梁书·袁昂传》：“ 永元 末，义师至京师，州牧郡守皆望风降款， 昂 独拒境不受命…… 建康 城平， 昂 束身诣闕， 高祖 宥之不问也。” 唐 罗隐 《谗书·妇人之仁》：“ 汉祖 得天下，而 良平 之功不少焉。吾观 留侯 破家以讐 韩 ， 曲逆 束身以归 汉 ，则有为之用，先见之明，又何以加焉。” 清 戴名世 《书许荣事》：“吾所以起兵，第获保乡土亲戚，以待真主，束身归命，吾之愿也。”
(2).约束自己，谓不放纵。 晋 袁宏 《后汉纪·和帝纪下》：“臣 畅 知大贷不可再得，束身不敢復出。” 宋 王禹偁 《右卫将军秦公墓志铭》：“诸郡守长，於苍黄中侵取官财，用以封植，后皆自败，并伏其辜；惟公束身而归，毫釐无取。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“自戊午兴大狱，而朱门后起之秀始知束身安分。”
(3).裹身。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“ 磨勒 笑曰：‘后夜乃十五夜，请深青绢两疋，为郎君製束身之衣。’”《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“黄罗抹额，污驂皂罗袍光；袖绣团花，黄金甲束身微窄地。” 明 袁宏道 《闲居》诗：“藤带丝袍强束身，壮风虽厉不吹尘。” ——《漢語大詞典》
(2).约束自己，谓不放纵。 晋 袁宏 《后汉纪·和帝纪下》：“臣 畅 知大贷不可再得，束身不敢復出。” 宋 王禹偁 《右卫将军秦公墓志铭》：“诸郡守长，於苍黄中侵取官财，用以封植，后皆自败，并伏其辜；惟公束身而归，毫釐无取。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“自戊午兴大狱，而朱门后起之秀始知束身安分。”
(3).裹身。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》：“ 磨勒 笑曰：‘后夜乃十五夜，请深青绢两疋，为郎君製束身之衣。’”《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“黄罗抹额，污驂皂罗袍光；袖绣团花，黄金甲束身微窄地。” 明 袁宏道 《闲居》诗：“藤带丝袍强束身，壮风虽厉不吹尘。” ——《漢語大詞典》
就 jiù《國語辭典》
就 [ jiù ]
动- 成功、完成。如：「造就人才」、「功成名就」。唐·魏征〈述怀〉诗：「纵横计不就，慷慨志犹存。」
- 从事。如：「就职」、「就业」。《水浒传·第四一回》：「科举不第，弃文就武。」
- 趋近、靠近。如：「避重就轻」、「就近照顾」。《易经·乾卦·文言曰》：「水流湿，火就燥。」唐·孟浩然〈过故人庄〉诗：「待到重阳日，还来就菊花。」
- 因袭。如：「因陋就简」。晋·张华〈王公上寿酒食举乐歌诗表〉：「是以一皆因就，不敢有所改易。」
- 依顺、依从。如：「迁就」、「半推半就」。《水浒传·第二三回》：「武松把半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮肐𦞂地揪住。」
- 即刻、马上。表示事情或动作很快就要发生。如：「你等我一下，我去去就来。」、「一会儿就知道了。」
- 只、仅。如：「就剩下这一个了。」
- 表示肯定。如：「这就对了！」、「那就是他家。」
- 早已。如：「一个钟头前，我就来了。」
- 偏、偏偏。如：「我就不信我做不来。」
- 此、其。唐·白居易〈霓裳羽衣歌〉：「千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。」
- 依照。如：「就事论事」、「就原来的规画加以调整。」
- 表承接、选择、让步等关系之词。如：「遇到红灯，就得停下来。」、「一到家，就去休息了。」、「你不同意，那就算了。」
- 纵使、即使。如：「你就不说，我也知道。」《儒林外史·第二回》：「若是不进学，就到八十岁，也还称小友。」
一剑（一剑）
唐 王维 老将行 一身转战三千里，一剑曾当百万师。
唐 王昌龄 杂曲歌辞 少年行二首 其二 结交期一剑，留意赠千金。
唐 杜甫 别张十三建封 秦王拨乱姿，一剑总兵符。
唐 刘长卿 献淮宁军节度使李相公 家散万金酬士死，身留一剑答君恩。
唐 郎士元 关羽祠送高员外还荆州 走马百战场，一剑万人敌。
唐 戴叔伦 塞上曲二首 其一 军门频纳受降书，一剑横行万里馀。
唐 杨巨源 赠李傅 曾罢双旌瞻白日，犹将一剑许黄云。
唐 杨巨源 赠史开封 五营向水红尘起，一剑当风白日看。
唐 白居易 题东武丘寺六韵 怪石千僧坐，灵池一剑沈。
唐 刘叉 嘲荆卿 白虹千里气，血颈一剑义。
唐 温庭筠 过新丰 一剑乘时帝业成，沛中乡里到咸京。
宋 王予可 南园湖石 飞花不到穿帘月，高倚晴天一剑孤。 ——《骈字类编》
唐 王昌龄 杂曲歌辞 少年行二首 其二 结交期一剑，留意赠千金。
唐 杜甫 别张十三建封 秦王拨乱姿，一剑总兵符。
唐 刘长卿 献淮宁军节度使李相公 家散万金酬士死，身留一剑答君恩。
唐 郎士元 关羽祠送高员外还荆州 走马百战场，一剑万人敌。
唐 戴叔伦 塞上曲二首 其一 军门频纳受降书，一剑横行万里馀。
唐 杨巨源 赠李傅 曾罢双旌瞻白日，犹将一剑许黄云。
唐 杨巨源 赠史开封 五营向水红尘起，一剑当风白日看。
唐 白居易 题东武丘寺六韵 怪石千僧坐，灵池一剑沈。
唐 刘叉 嘲荆卿 白虹千里气，血颈一剑义。
唐 温庭筠 过新丰 一剑乘时帝业成，沛中乡里到咸京。
宋 王予可 南园湖石 飞花不到穿帘月，高倚晴天一剑孤。 ——《骈字类编》
壮志（壯志）zhuàng zhì
豪壮的志愿、襟怀；伟大的志向。《后汉书·党锢传·张俭传论》：“而 张俭 见怒时王，颠沛假命，天下闻其风者，莫不怜其壮志，而争为之主。”《北史·王罴王思政尉迟迥王轨传论》：“运穷事蹙，城陷身囚，壮志高风，亦足奋於百世矣。” 唐 骆宾王 《边城落日》诗：“壮志凌苍兕，精诚贯白虹。” 明 李东阳 《吕梁洪二十韵》：“高歌逆天风，壮志方慷慨。” 毛泽东 《到韶山》诗：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。” ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》
皆 [ jiē ]
副- 全、都，統括之詞。如：「草木皆兵」、「萬般皆下品，唯有讀書高。」、「眾人皆醉，我獨醒。」《孟子·告子下》：「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
- 並、同。《儀禮·聘禮》：「大夫奉束帛入，三揖皆行，至于階。」通「偕」。
弃捐（棄捐）qì juān
(1).抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习於诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐 五帝 之恩刑，推厥 三王 之法籍。” 唐 胡适 《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“所谓圣明之主者，亦非远于人情者也，果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利汉人邪？”
(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。 汉 刘向 《〈战国策〉序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故 孟子 、 孙卿 儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐 张籍 《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐 吴筠 《览古》诗之七：“ 鲁侯 祈政术， 尼父 从弃捐。 汉 主思英才， 贾生 被排迁。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明 何景明 《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。”
(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童， 虢国 又终。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清 赵翼 《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。” ——《漢語大詞典》
(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。 汉 刘向 《〈战国策〉序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故 孟子 、 孙卿 儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐 张籍 《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐 吴筠 《览古》诗之七：“ 鲁侯 祈政术， 尼父 从弃捐。 汉 主思英才， 贾生 被排迁。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明 何景明 《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。”
(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童， 虢国 又终。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清 赵翼 《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。