问登楼王粲，镜中白发，今宵又添多少。
刘基〔明代〕《水龙吟·鸡鸣风雨潇潇》
鸡鸣风雨潇潇，侧身天地无刘表。啼鹃迸泪，落花飘恨，断魂飞绕。月暗云霄，星沉烟水，角声清袅。问登楼王粲，镜中白发，今宵又添多少。
极目乡关何处？渺青山、髻螺低小。几回好梦，随风归去，被渠遮了。宝瑟弦僵，玉笙指冷，冥鸿天杪。但侵阶莎草，满庭绿树，不知昏晓。
极目乡关何处？渺青山、髻螺低小。几回好梦，随风归去，被渠遮了。宝瑟弦僵，玉笙指冷，冥鸿天杪。但侵阶莎草，满庭绿树，不知昏晓。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
登楼（登樓）dēng lóu
(1).上楼。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋 戴复古 《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。” ——《漢語大詞典》
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。” ——《漢語大詞典》
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
粲 càn《國語辭典》
粲 [ càn ]
名- 精米。《说文解字·米部》「粲」字·清·段玉裁·注：「稻米九斗而舂为八斗，……则曰粲。……稻米至于粲，皆精之至矣。」
- 笑。清·徐珂《清稗类钞·讥讽类·官金二十字之别解》：「今之弄笔，意在一粲。」
- 鲜明华美的样子。《诗经·唐风·葛生》：「角枕粲兮，锦衾烂兮。」《文选·曹植·赠徐干诗》：「圆景光未满，众星粲以繁。」
- 明白、清楚。《汉书·卷八·宣帝纪》：「骨肉之亲粲而不殊。」唐·颜师古·注：「粲，明也。殊，绝也。」
镜中（镜中）
唐 薛稷 秋朝览镜 朝日看容鬓，生涯在镜中。
唐 沈佺期 兴庆池侍宴应制 汉家城阙疑天上，秦地山川似镜中。
唐 李益 立秋前一日览镜 万事销身外，生涯在镜中。
唐 孟郊 游枋口 其二 镜中照千里，镜浪洞百神。 ——《骈字类编》
唐 沈佺期 兴庆池侍宴应制 汉家城阙疑天上，秦地山川似镜中。
唐 李益 立秋前一日览镜 万事销身外，生涯在镜中。
唐 孟郊 游枋口 其二 镜中照千里，镜浪洞百神。 ——《骈字类编》
白发（白髮）bái fà
告发；揭露。《新唐书·元载传》：“ 华原 令 顾繇 上封白发其私，帝方倚以当国，乃斥 繇 ，除名为民。”《新唐书·韦保衡传》：“俄为怨家白发阴罪，贬 贺州 刺史，再贬 澄迈 令，遂赐死。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·毕令女》：“事既彰露，不可復续，而白发其事，皆出仲女，所谓坏其法者岂此邪？”
白头发。亦指老年。《汉书·五行志下之上》：“白髮，衰年之象，体尊性弱，难理易乱。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” 宋 范仲淹 《祭知环州种染院文》：“青春多难兮，白髮始遇。” 明 唐寅 《漫兴》诗之一：“内园歌舞黄金尽，南国飘零白髮长。” 杨笑影 《赤子之心》：“他想念母亲，甚至看到了她粗糙的双手和鬓边的白发，她慈爱的笑容和温存的眼睛。” ——《漢語大詞典》
白头发。亦指老年。《汉书·五行志下之上》：“白髮，衰年之象，体尊性弱，难理易乱。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” 宋 范仲淹 《祭知环州种染院文》：“青春多难兮，白髮始遇。” 明 唐寅 《漫兴》诗之一：“内园歌舞黄金尽，南国飘零白髮长。” 杨笑影 《赤子之心》：“他想念母亲，甚至看到了她粗糙的双手和鬓边的白发，她慈爱的笑容和温存的眼睛。” ——《漢語大詞典》
今宵 jīn xiāo
今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。” ——《漢語大詞典》
又 yòu《國語辭典》
又 [ yòu ]
副- 表示重复或反复。如：「一天又一天」、「看了又看」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗：「野火烧不尽，春风吹又生。」
- 表示加强、加重的语气。有「并」的意思。如：「你又不是三岁小孩子，怎么不懂这个？」《史记·卷一二四·游侠传·序》：「要以功见言信，侠客之义又曷可少哉？」
- 表示意思更进一层。如：「他的病又加重了。」
- 表示转折。相当于「却」。《墨子·节葬下》：「欲以干上帝鬼神之福，又得祸焉。」
- 用来连结平列的词意，表示同时存在。如：「做得又快又好。」、「他又唱又跳。」《诗经·豳风·破斧》：「既破我斧，又缺我斨。」南朝齐·陆厥〈与沈约书〉：「辞既美矣，理又善焉。」
- 表示先后连接的情况或动作。如：「刚吃完饭又看起书来。」
- 表示数目的附加。如：「一又二分之一。」
- 二一四部首之一。
添 tiān《國語辭典》
添 [ tiān ]
动- 增加。如：「添饭」、「增添」、「添件衣服」。宋·辛弃疾〈瑞鹧鸪·胶胶扰扰几时休〉词：「先自一身愁不了，那堪愁上更添愁。」《红楼梦·第四○回》：「鸳鸯便坐下了，婆子们添上碗筷来。」
多少 duō shǎo
(1).指数量的大小。《管子·七法》：“刚柔也，轻重也，大小也，实虚也，远近也，多少也，谓之计数。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 陶公 性检厉，勤於事。作 荆州 时，敕船官悉録锯木屑，不限多少。”《新唐书·东夷传·日本》：“至 煬帝 ，赐其民锦綫冠，饰以金玉，文布为衣，左右佩银蘤，长八寸，以多少明贵贱。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·屠苏酒》：“正月朔旦，出药置酒中煎，数沸，於东向户中饮之，先从少起，多少任意。”《三侠五义》第二回：“有此三不教，束修不拘多少。故此无人敢请。”
(2).犹多、许多。《汉书·刑法志》：“今郡国被刑而死者岁以万数，天下狱二千餘所，其冤死者多少相覆，狱不减一人，此和气所以未洽者也。” 唐 杜牧 《江南春》诗：“ 南朝 四百八十寺，多少楼臺烟雨中。”《朱子语类》卷一一七：“且人一日间此心是多少私意，起多少计较都不会略略回心转意去看，把圣贤思量，不知是天地间做甚么也！”《二刻拍案惊奇》卷九：“毕竟歷过多少间阻，无限风波，然后到手，方为希罕。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。”
(3).犹少、少许。《三国志·魏志·夏侯玄传》“徙 乐浪 ，道死” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与 会 （ 钟会 ），语便自无忧，不须极哀， 会 止便止。又可多少问朝事。”
(4).几何，若干。《南史·蔡撙传》：“ 武帝 尝谓曰：‘卿门旧尚有堪事者多少？’” 宋 苏轼 《策别十五》：“今夫一户之赋，官知其为赋之多少，而不知其为地之几何也。”《武王伐纣平话》卷上：“ 紂王 曰：‘用多少人夫？’ 费仲 曰：‘用人夫五百万。’” 茅盾 《子夜》七：“你自己想想，你的实力比起 钱葆生 来差多少？”
(5).或多或少；稍微。 晋 干宝 《搜神记》卷七：“ 张掖 太守 焦胜 上言：‘以留郡本国图校今石文，文字多少不同。’” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》：“他们对于歌谣，多少有一点随便的态度。”
(6).高下，优劣。《三国志·魏志·胡质传》“ 辽 感言，復与 周 平” 裴松之 注引 晋 虞预 《晋书》：“﹝ 周 ﹞子 陔 ，字 元夏 。 陔 及二弟 韶 茂 ，皆总角见称，并有器望，虽乡人诸父，未能觉其多少。”按《晋书·武陔传》作：“虽诸父兄弟及乡閭宿望，莫能觉其优劣。”
(7).叹词。多么。 唐 费冠卿 《久居京师感怀诗》：“上国无交亲，请謁多少难。”《朱子语类》卷一三五：“ 颜子 不是一箇衰善底人，看他是多少聪明！”《秦併六国平话》卷上：“且将刺客 周光 放回 楚 军，令它回报 楚王 ，使它早早退兵，免得二国干戈，多少省事！” ——《漢語大詞典》
(2).犹多、许多。《汉书·刑法志》：“今郡国被刑而死者岁以万数，天下狱二千餘所，其冤死者多少相覆，狱不减一人，此和气所以未洽者也。” 唐 杜牧 《江南春》诗：“ 南朝 四百八十寺，多少楼臺烟雨中。”《朱子语类》卷一一七：“且人一日间此心是多少私意，起多少计较都不会略略回心转意去看，把圣贤思量，不知是天地间做甚么也！”《二刻拍案惊奇》卷九：“毕竟歷过多少间阻，无限风波，然后到手，方为希罕。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。”
(3).犹少、少许。《三国志·魏志·夏侯玄传》“徙 乐浪 ，道死” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与 会 （ 钟会 ），语便自无忧，不须极哀， 会 止便止。又可多少问朝事。”
(4).几何，若干。《南史·蔡撙传》：“ 武帝 尝谓曰：‘卿门旧尚有堪事者多少？’” 宋 苏轼 《策别十五》：“今夫一户之赋，官知其为赋之多少，而不知其为地之几何也。”《武王伐纣平话》卷上：“ 紂王 曰：‘用多少人夫？’ 费仲 曰：‘用人夫五百万。’” 茅盾 《子夜》七：“你自己想想，你的实力比起 钱葆生 来差多少？”
(5).或多或少；稍微。 晋 干宝 《搜神记》卷七：“ 张掖 太守 焦胜 上言：‘以留郡本国图校今石文，文字多少不同。’” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》：“他们对于歌谣，多少有一点随便的态度。”
(6).高下，优劣。《三国志·魏志·胡质传》“ 辽 感言，復与 周 平” 裴松之 注引 晋 虞预 《晋书》：“﹝ 周 ﹞子 陔 ，字 元夏 。 陔 及二弟 韶 茂 ，皆总角见称，并有器望，虽乡人诸父，未能觉其多少。”按《晋书·武陔传》作：“虽诸父兄弟及乡閭宿望，莫能觉其优劣。”
(7).叹词。多么。 唐 费冠卿 《久居京师感怀诗》：“上国无交亲，请謁多少难。”《朱子语类》卷一三五：“ 颜子 不是一箇衰善底人，看他是多少聪明！”《秦併六国平话》卷上：“且将刺客 周光 放回 楚 军，令它回报 楚王 ，使它早早退兵，免得二国干戈，多少省事！” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。