茂德渊冲。天姿玉裕。
三正迭绍。洪圣启运。
自昔哲王。先天而顺。
群辟崇替。降及近古。
黄晖既渝。素灵承祜。
乃眷斯顾。祚之宅土。
三后始基。世武丕承。
协风旁骇。天晷仰澄。
淳曜六合。皇庆攸兴。
自彼河汾。奄齐七政。
时文惟晋。世笃其圣。
钦翼昊天。对扬成命。
九区克咸。讴歌以咏。
皇上纂隆。经教弘道。
于化既丰。在工载考。
俯釐庶绩。仰荒大造。
仪刑祖宗。妥绥天保。
笃生我后。克明克秀。
体辉重光。承规景数。
茂德渊冲。天姿玉裕。
蕞尔小臣。邈彼荒遐。
弛厥负担。振缨承华。
匪顾伊始。惟命之嘉。
自昔哲王。先天而顺。
群辟崇替。降及近古。
黄晖既渝。素灵承祜。
乃眷斯顾。祚之宅土。
三后始基。世武丕承。
协风旁骇。天晷仰澄。
淳曜六合。皇庆攸兴。
自彼河汾。奄齐七政。
时文惟晋。世笃其圣。
钦翼昊天。对扬成命。
九区克咸。讴歌以咏。
皇上纂隆。经教弘道。
于化既丰。在工载考。
俯釐庶绩。仰荒大造。
仪刑祖宗。妥绥天保。
笃生我后。克明克秀。
体辉重光。承规景数。
茂德渊冲。天姿玉裕。
蕞尔小臣。邈彼荒遐。
弛厥负担。振缨承华。
匪顾伊始。惟命之嘉。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）茂德 mào dé
盛德。《左传·宣公十五年》：“ 狄 有五罪……怙其儁才而不以茂德，兹益罪也。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“茂德渊冲，天姿玉裕。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归画图，茂德元勛在鼎彝。” ——《漢語大詞典》
渊冲（淵沖）yuān chōng
亦作“ 渊冲 ”。 渊深冲淡。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》：“茂德渊冲，天姿玉裕。”冲，一本作“ 冲 ”。 张铣 注：“冲，深也。言茂盛之德如渊之深。” 宋 秦观 《代贺皇太后生辰表》：“渊冲自乎生知，慈惠本乎天纵。” 明 宋濂 《〈吴潍州文集〉序》：“呜呼，法之固堪法，其能以易致哉！然而渊冲之容，可以揽结，雄毅之气，可以掇拾。” ——《漢語大詞典》
天姿 tiān zī
(1).姿容。常指美艳的姿色。《三国志·魏志·明帝纪》“癸丑，葬 高平陵 ” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰：“闻之长老， 魏明帝 天姿秀出，立髮垂地。”《汉武帝内传》：“﹝ 王母 ﹞脩短得中，天姿掩蔼，容颜絶世。”《西游补》第六回：“ 苹香 这侍儿天姿翠动，烟眼繚人。” 清 李渔 《风筝误·贺岁》：“有天姿没风韵，却像箇泥塑美人。”
(2).指天然风姿。 宋 苏轼 《定惠院海棠》诗：“自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷三录诗：“天姿浄洗粉和朱，佳名应赐 秦 与 虢 。”
(3).天赋之资质；天然之材质。《史记·儒林列传》：“ 孝文帝 时， 徐生 以容为礼官大夫。传子至孙 徐延 、 徐襄 。 襄 ，其天姿善为容，不能通《礼经》。”按，《汉书·儒林传》作“ 襄 ，其资性善为颂。” 汉 马融 《长笛赋》：“唯笛因其天姿，不变其材。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久……则不可得而齿乎国学矣。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》：“如 容若 之天姿之纯粹、见识之高明……殆未有过之者也。”
(4).犹言天性、秉性。 唐 元稹 《有鸟》诗：“有鸟有鸟名野鷄，天姿耿介行步齐。” 宋 叶适 《上韩提刑》：“天姿仁恕，宜委重於事权；世故通明，莫致文於欺罔。” ——《漢語大詞典》
(2).指天然风姿。 宋 苏轼 《定惠院海棠》诗：“自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷三录诗：“天姿浄洗粉和朱，佳名应赐 秦 与 虢 。”
(3).天赋之资质；天然之材质。《史记·儒林列传》：“ 孝文帝 时， 徐生 以容为礼官大夫。传子至孙 徐延 、 徐襄 。 襄 ，其天姿善为容，不能通《礼经》。”按，《汉书·儒林传》作“ 襄 ，其资性善为颂。” 汉 马融 《长笛赋》：“唯笛因其天姿，不变其材。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久……则不可得而齿乎国学矣。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》：“如 容若 之天姿之纯粹、见识之高明……殆未有过之者也。”
(4).犹言天性、秉性。 唐 元稹 《有鸟》诗：“有鸟有鸟名野鷄，天姿耿介行步齐。” 宋 叶适 《上韩提刑》：“天姿仁恕，宜委重於事权；世故通明，莫致文於欺罔。” ——《漢語大詞典》
玉裕 yù yù
美玉似的姿容。常用以形容皇太子。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》：“茂德渊冲，天姿玉裕。” 李善 注引《广雅》：“裕，容也。” 张铣 注：“天然之姿容如玉也。” 南朝 梁元帝 《皇太子讲学碑》：“转金路而下辟雍，睟玉裕而经槐市。”《旧唐书·韦承庆传》：“殿下以仁孝之德，明叡之姿，岳峙泉渟，金贞玉裕。” 宋 范成大 《丙午东宫寿诗》：“姿神辉玉裕，德业灿金相。” ——《漢語大詞典》
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