词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）十里
南北朝 王训 应令咏舞诗 笑态千金动，衣香十里传。
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
然 rán《國語辭典》
然 [ rán ]
动- 烧。燃的本字。《孟子·公孙丑上》：「若火之始然，泉之始达。」
- 赞同。《史记·卷八·高祖本纪》：「沛公然其计，从之。」《三国演义·第一回》：「刘焉然其说，随即出榜招募义兵。」
- 对、正确。如：「不以为然」。《论语·雍也》：「雍之言然。」
- 如此。《论语·宪问》：「子曰：『何必高宗，古之人皆然。』」唐·柳宗元〈桐叶封弟辩〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」
- 但是、可是。《左传·僖公三十年》：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。」
- 虽。《董西厢·卷八》：「师言然善，奈处凡浮，遭此屈辱，不能无恨。」
- 然后。《隋书·卷七○·李密传》：「待士马肥充，然可与人争利。」
- 形容词或副词词尾。如：「斐然」、「赫然」、「恍然」。《诗经·邶风·终风》：「终风且霾，惠然肯来。」
- 用于句末，表肯定、断定的语气。《论语·宪问》：「羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。」《礼记·檀弓下》：「穆公召县子而问然。」
- 表示比拟的语助词。《吕氏春秋·孟秋纪·荡兵》：「夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。」
- 唯，表应答。《论语·阳货》：「子曰：『然！有是言也。』」《晏子春秋·内篇·杂下》：「公见其妻曰：『此子之内子邪？』晏子对曰：『然！是也。』」
- 姓。如汉代有然温。
绛树（絳樹）jiàng shù
(1).神话传说中的仙树。《淮南子·墬形训》：“﹝ 昆仑山 ﹞上有木禾，其修五寻，珠树、玉树、璇树、不死树在其西，沙棠、琅玕在其东，絳树在其南，碧树、瑶树在其北。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八二：“絳树彤云户半开，守花童子怪人来。”
(2).古代歌女名。亦借指美女。 三国 魏 曹丕 《答繁钦书》：“今之妙舞莫巧於 絳树 ，清歌莫善於 宋臈 。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“ 碧玉 宫伎自翩妍， 絳树 新声最可怜。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 韩娥 、 宋玉 ，见则愁生； 絳树 、 青琴 ，对之羞死。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“遍索 緑珠 围内第，强呼 絳树 出雕阑。”
(3).珊瑚的别名。 唐 韦应物 《咏珊瑚》：“絳树无花叶，非石亦非琼。” ——《漢語大詞典》
(2).古代歌女名。亦借指美女。 三国 魏 曹丕 《答繁钦书》：“今之妙舞莫巧於 絳树 ，清歌莫善於 宋臈 。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“ 碧玉 宫伎自翩妍， 絳树 新声最可怜。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 韩娥 、 宋玉 ，见则愁生； 絳树 、 青琴 ，对之羞死。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“遍索 緑珠 围内第，强呼 絳树 出雕阑。”
(3).珊瑚的别名。 唐 韦应物 《咏珊瑚》：“絳树无花叶，非石亦非琼。” ——《漢語大詞典》
鳌山（鼇山）áo shān
亦作“鰲山”。
(1).堆成巨鳌形状的灯山。 宋 杨万里 《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》：“买灯莫费 东坡 纸，今岁鼇山不入宫。” 宋 周密 《乾淳岁时记·元夕》：“元夕二鼓，上乘小輦，幸 宣德门 观鼇山。擎輦者皆倒行，以便观赏。山灯凡数千百种。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“不如去一处看，那里也抓缚着一座鰲山。” 明 徐复祚 《红梨记·豪讌》：“想梅花已漏 江 南信。看鰲山切云。”
(2).山名。在 湖南省 常德市 北。《大明一统志·常德府》：“ 鼇山 在府城北七十里，本名 兽齿山 。相传昔有僧 宣鉴 、 义存 、 文邃 三人同游此悟道，故其徒称‘ 鼇山 悟道’。” ——《漢語大詞典》
(1).堆成巨鳌形状的灯山。 宋 杨万里 《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》：“买灯莫费 东坡 纸，今岁鼇山不入宫。” 宋 周密 《乾淳岁时记·元夕》：“元夕二鼓，上乘小輦，幸 宣德门 观鼇山。擎輦者皆倒行，以便观赏。山灯凡数千百种。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“不如去一处看，那里也抓缚着一座鰲山。” 明 徐复祚 《红梨记·豪讌》：“想梅花已漏 江 南信。看鰲山切云。”
(2).山名。在 湖南省 常德市 北。《大明一统志·常德府》：“ 鼇山 在府城北七十里，本名 兽齿山 。相传昔有僧 宣鉴 、 义存 、 文邃 三人同游此悟道，故其徒称‘ 鼇山 悟道’。” ——《漢語大詞典》
耸 （ 聳 ） sǒng
耸 [ sǒng ]
- 高起，直立：高～入云。～立。～拔。～峙。
- 惊动：～动。～人听闻。
- 聋：～昧（又聋又瞎，引申为昏聩）。
喧天 xuān tiān
形容声音很大，响彻天空。 唐 张乔 《送许棠及第归宣州》诗：“宴别喧天乐，家归碍日岑。” 宋 柳永 《迎新春》词：“十里然絳树，鼇山耸，喧天簫鼓。” 孙犁 《秀露集·戏的梦》：“整个戏锣鼓喧天，枪炮齐鸣，人出人进，乱乱轰轰。” ——《漢語大詞典》
萧 （ 蕭 ） xiāo
萧 [ xiāo ]
- 即“艾蒿”。
- 冷落，没有生气的样子：～然。～瑟。～索。～飒。～森。～骚。～疏。～条。
- 〔～～〕ａ．象声词，形容马叫声或风声，如“风～～兮易水寒”；ｂ．头发花白稀疏的样子，如“华发～～老遂良，一身萍挂海中央”。
- 〔～墙〕照壁，喻内部，如“祸起～～”。
- 姓，如南朝梁有萧统。
鼓 gǔ《國語辭典》
鼓 [ gǔ ]
名- 樂器名。一種用皮革蒙在中空的木桶上所製成的打擊樂器。其形有大有小，聲音洪亮。
- 二一四部首之一。
- 敲擊、拍擊、彈奏。如：「鼓掌」、「鼓琴」、「鼓瑟」。《詩經·小雅·白華》：「鼓鍾于宮，聲聞于外。」唐·孟郊〈上張徐州〉詩：「願鼓空桑弦，永使萬物和。」
- 振動。如：「鼓動風潮」。《易經·繫辭上》：「鼓之以雷霆，潤之以風雨。」晉·潘尼〈後園頌〉：「翔鳥鼓翼，游魚載浮。」
- 激勵、使振作。如：「鼓勵」、「鼓舞士氣」。
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