词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）千年 qiān nián
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” ——《漢語大詞典》
圣主（聖主）shèng zhǔ
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” ——《漢語大詞典》
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” ——《漢語大詞典》
应 （ 應 ） yīng/yìng
应 [ yīng ]
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
昌期 chāng qī
兴隆昌盛时期。《乐府诗集·郊庙歌辞七·周郊祀乐章》：“高明祚德，永致昌期。” 宋 陆游 《天申节贺表》：“敢即昌期，虔申寿祝。” 清 昭梿 《啸亭杂录·朱文正》：“ 翁方纲 等皆学问渊博，实应昌期而生者。” ——《漢語大詞典》
万国（萬國）wàn guó
万邦；天下；各国。《易·乾》：“首出庶物，万国咸寧。”《史记·东越列传》：“今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“万国尽征戍，烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“日月重悬万国朝，雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ，把我们 中国 已经作为了万国的商场，彼此在这儿互相争逐了。” ——《漢語大詞典》
淳风（淳風）chún fēng
敦厚古朴的风俗。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“淳风足以濯百代之秽，高操足以激将来之浊。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“今与古异，不可以淳风期物。” 胡三省 注：“淳风，谓淳古之风也。” 清 陆次云 《志感》诗：“古道今还在，淳风近 有巢 。” ——《漢語大詞典》
王化 wáng huà
天子的教化。《诗大序》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”《后汉书·张酺传》：“吾为三公，既不能宣扬王化，令吏人从制，岂可不务节约乎？” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“人伦之本，王化之先。爰举令图，允资内辅。” 清 吴兴祚 《电白县观海》诗：“海若知王化，年年效百灵。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“ 中国 的王化现在真是‘光被四表，格于上下’的了。” ——《漢語大詞典》
基 jī《國語辭典》
基 [ jī ]
名- 建筑物的底部。如：「墙基」、「地基」、「路基」。
- 事物的根本。如：「根基」。《诗经·小雅·南山有台》：「乐只君子，邦家之基。」
- 化学上指化合物分子中所含的一部分原子。如：「羟基」、「氢基」。
- 根本的。如：「基数」、「基层」。《汉书·卷八一·匡衡传》：「正基兆而防未然也。」
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