词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）东道（東道）dōng dào
(1).通往东方的道路。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是 康公 絶我好也。”《史记·陈杞世家》：“ 齐桓公 伐 蔡 ……还过 陈 。 陈 大夫 辕涛 涂恶其过 陈 ，诈 齐 令出东道。” 唐 李嘉祐 《赠别严士元》诗：“东道倘逢相识问，青袍今日误儒生。”
(2).指东部地区。《意林》卷三引 汉 桓谭 《新论》：“ 张子侯 曰：‘ 杨子云 ，西道 孔子 也，乃贫如此。’吾应曰：‘ 子云 亦东道 孔子 也。昔 仲尼 岂独是 鲁 孔子 ，亦 齐 楚 圣人也。’”
(3).主人的代称。 宋 苏轼 《渼陂鱼》诗：“东道无辞信使频，西隣幸有庖虀釅。” 元 马致远 《荐福碑》第一折：“ 范仲淹 云：‘兄弟，请你那东道出来，我和他厮见。’” 续范亭 《来南泥湾途中》诗：“下坡復驰三十里，黄杨树下荫草堂。飢渴幸达目的地，东道欣逢 叶季壮 。”参见“ 东道主 ”。
(4).指作东，设宴请客。 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“［正末云］哦！我再做个东道，请你那一班落保的都吃一个烂醉何如？”《红楼梦》第三七回：“这原是我起的意，我须得先做个东道，方不负我这番高兴。”
(5).引申指请客的宴席或馈赠的财物。《二刻拍案惊奇》卷十四：“怎当得 吴宣教 一些不在心上， 丁惜惜 撒娇撒痴了一会，免不得摆上东道来。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“但平日与吏房相厚的，送些东道……这叫做官清私暗。”
(6).指赌博的庄家。 清 李渔 《凰求凤·拐偦》：“你们快些出去，我也同几个朋友在里面鬦牌，不要打断牌兴，弄输了我的东道。” ——《漢語大詞典》
(2).指东部地区。《意林》卷三引 汉 桓谭 《新论》：“ 张子侯 曰：‘ 杨子云 ，西道 孔子 也，乃贫如此。’吾应曰：‘ 子云 亦东道 孔子 也。昔 仲尼 岂独是 鲁 孔子 ，亦 齐 楚 圣人也。’”
(3).主人的代称。 宋 苏轼 《渼陂鱼》诗：“东道无辞信使频，西隣幸有庖虀釅。” 元 马致远 《荐福碑》第一折：“ 范仲淹 云：‘兄弟，请你那东道出来，我和他厮见。’” 续范亭 《来南泥湾途中》诗：“下坡復驰三十里，黄杨树下荫草堂。飢渴幸达目的地，东道欣逢 叶季壮 。”参见“ 东道主 ”。
(4).指作东，设宴请客。 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“［正末云］哦！我再做个东道，请你那一班落保的都吃一个烂醉何如？”《红楼梦》第三七回：“这原是我起的意，我须得先做个东道，方不负我这番高兴。”
(5).引申指请客的宴席或馈赠的财物。《二刻拍案惊奇》卷十四：“怎当得 吴宣教 一些不在心上， 丁惜惜 撒娇撒痴了一会，免不得摆上东道来。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“但平日与吏房相厚的，送些东道……这叫做官清私暗。”
(6).指赌博的庄家。 清 李渔 《凰求凤·拐偦》：“你们快些出去，我也同几个朋友在里面鬦牌，不要打断牌兴，弄输了我的东道。” ——《漢語大詞典》
听 （ 聽 ） tīng《國語辭典》
听 [ yǐn ]
副- 笑的樣子。《文選·司馬相如·上林賦》：「亡是公听然而笑。」唐·劉禹錫〈說驥〉：「睹之周體，眙然視，听然笑，既而抃隨之。」
游子（遊子）yóu zǐ
(1).离家远游的人。《管子·地数》：“夫 齐 ，衢处之本，通达所出也，游子胜商之所道。” 晋 陆机 《大田议》：“夫商人逸而利厚，农人劳而报薄。导农以利，则耕夫勤；节商以法，则游子归。” 明 杨士奇 《汉江夜泛》诗：“时迁物屡变，游子殊未还。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“我觉得 广州 究竟是 中国 的一部分，虽然奇异的花果，特别的语言，可以淆乱游子的耳目，但实际是和我所走过的别处都差不多的。”
(2).游手好闲的人。《后汉书·酷吏传·樊晔》：“ 凉州 为之歌曰：‘游子常苦贫，力子天所富。’”
指离家远游或久居外乡的人。《古诗十九首·行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾反。” 北魏 郦道元 《水经注·湿馀水》：“晓禽暮兽，寒鸣相和，羇官游子，聆之者莫不伤思矣。” 唐 李颀 《送魏万之京》诗：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度 河 。” 清 顾炎武 《寄弟纾及友人江南》诗之二：“痛我游子身，中年遭薄祜。” ——《漢語大詞典》
(2).游手好闲的人。《后汉书·酷吏传·樊晔》：“ 凉州 为之歌曰：‘游子常苦贫，力子天所富。’”
指离家远游或久居外乡的人。《古诗十九首·行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾反。” 北魏 郦道元 《水经注·湿馀水》：“晓禽暮兽，寒鸣相和，羇官游子，聆之者莫不伤思矣。” 唐 李颀 《送魏万之京》诗：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度 河 。” 清 顾炎武 《寄弟纾及友人江南》诗之二：“痛我游子身，中年遭薄祜。” ——《漢語大詞典》
夷门（夷門）yí mén
(1). 战国 魏 都城的东门。故址在今 河南 开封 城内东北隅。因在 夷山 之上，故名。《史记·魏公子列传》：“ 魏 有隐士曰 侯嬴 ，年七十，家贫，为 大梁 夷门 监者。”
(2).泛指城门。 唐 李华 《奉寄彭城公》诗：“应怜抱关者，贫病老 夷门 。”
(3). 大梁 ( 开封 )的别称。 唐 唐尧客 《大梁行》：“旧国多孤垒， 夷门 荆棘生。” 宋 孙道绚 《滴滴金》词：“梦绕 夷门 旧家山，恨惊回难续。” 金 赵秉文 《上清宫》诗：“暇日登临近 吹臺 ， 夷门 城下访寒梅。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指城门。 唐 李华 《奉寄彭城公》诗：“应怜抱关者，贫病老 夷门 。”
(3). 大梁 ( 开封 )的别称。 唐 唐尧客 《大梁行》：“旧国多孤垒， 夷门 荆棘生。” 宋 孙道绚 《滴滴金》词：“梦绕 夷门 旧家山，恨惊回难续。” 金 赵秉文 《上清宫》诗：“暇日登临近 吹臺 ， 夷门 城下访寒梅。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
主人 zhǔ rén
(1).接待宾客的人。与“客人”相对。《仪礼·士相见礼》：“主人请见，宾反见，退，主人送於门外，再拜。”《荀子·乐论》：“宾出，主人拜送。”《二十年目睹之怪现状》第十二回：“这一根（酒筹）掣得好，又合了主人待客的意思。” 巴金 《人民友谊的事业》：“到了十一点钟，似乎应当告辞了，主人说照 法国 的习惯，照他们家的习惯还可以继续到午夜。”
(2).特指留宿客人的房东。《史记·刺客列传》：“使使往之主人， 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。” 唐 豆卢复 《落第归乡留别长安主人》诗：“年年落第东归去；羞见 长安 旧主人。”
(3).财物或权力的支配者。《易·明夷》：“君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。” 晋 陶潜 《乞食》诗：“主人解余意，遗赠岂虚来。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此皆以己族为主人，而使彼受吾统治，故一切可无异视。”
(4).仆婢及受雇佣者的家主。 宋 无名氏 《儒林公议》卷上：“诸盗入主人家，奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”《水浒传》第六二回：“节级哥哥，可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”
(5).用为学徒(或工人)对其产业主之称。 刘半农 《学徒苦》诗：“腊月主人食糕，学徒操持臼杵。”
(6).古代指战争中在自己土地上防守的一方。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》：“兵有客之分，有主人之分……客倍主人半，然可敌也。”《晋书·张轨传》：“ 曜 虽东征， 胤 犹守本。险阻路遥，为主人甚易。”
(7).主要人物；主体。《旧唐书·仆固怀恩传》：“且臣 朔方 将士，功効最高，为先帝中兴主人，是陛下蒙尘故吏，曾不别加优奬，却信嫉妬谤词。” 朱自清 《威尼斯》：“ 圣马克堂 是方场的主人，建筑在十一世纪，原是 卑赞廷 式，以直线为主。”
(8).指君主。 唐 韩愈 《祭穆员外文》：“主人信谗，有惑其下；杀人无罪，诬以成过。”
(9).谓执掌教化国人之事。《韩诗外传》卷八：“司徒主人……君臣不正，人道不和，国多盗贼，下怨其上，则责之司徒。” ——《漢語大詞典》
(2).特指留宿客人的房东。《史记·刺客列传》：“使使往之主人， 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。” 唐 豆卢复 《落第归乡留别长安主人》诗：“年年落第东归去；羞见 长安 旧主人。”
(3).财物或权力的支配者。《易·明夷》：“君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。” 晋 陶潜 《乞食》诗：“主人解余意，遗赠岂虚来。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此皆以己族为主人，而使彼受吾统治，故一切可无异视。”
(4).仆婢及受雇佣者的家主。 宋 无名氏 《儒林公议》卷上：“诸盗入主人家，奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”《水浒传》第六二回：“节级哥哥，可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”
(5).用为学徒(或工人)对其产业主之称。 刘半农 《学徒苦》诗：“腊月主人食糕，学徒操持臼杵。”
(6).古代指战争中在自己土地上防守的一方。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》：“兵有客之分，有主人之分……客倍主人半，然可敌也。”《晋书·张轨传》：“ 曜 虽东征， 胤 犹守本。险阻路遥，为主人甚易。”
(7).主要人物；主体。《旧唐书·仆固怀恩传》：“且臣 朔方 将士，功効最高，为先帝中兴主人，是陛下蒙尘故吏，曾不别加优奬，却信嫉妬谤词。” 朱自清 《威尼斯》：“ 圣马克堂 是方场的主人，建筑在十一世纪，原是 卑赞廷 式，以直线为主。”
(8).指君主。 唐 韩愈 《祭穆员外文》：“主人信谗，有惑其下；杀人无罪，诬以成过。”
(9).谓执掌教化国人之事。《韩诗外传》卷八：“司徒主人……君臣不正，人道不和，国多盗贼，下怨其上，则责之司徒。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。