四举无成，十年不调，大宋神仙刘秀才。

金史选举志泰和二年司空襄言恩榜本以优老于场屋者四举受恩则太优限以年则碍异材可五举则受恩华又宋书乐志萧芳四举 火周传  ——《骈字类编》

(1).没有成功；没有成就。《左传·昭公二十六年》：“若其无成，君无辱焉。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·天道无二》：“事无大小，物无难易，反天之道无成者。” 唐 杜甫 《客居》诗：“儒生老无成，臣子忧四藩。”
(2).作自谦之辞。指一事无成的人。 五代 齐己 《酬西川楚峦上人卷》诗：“东西五千里，多谢寄无成。”
(3).犹言不以成功自居。语出《易·坤》：“或从王事，无成有终。” 宋 苏辙 《观会通以行典礼论》：“至於《坤》之初，警之以履霜；其上，戒之以龙战；其三，教之以无成；其四，填之以括囊。”  ——《漢語大詞典》

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”  ——《漢語大詞典》

(1).不协调。《汉书·元帝纪》：“阴阳不调，黎民饥寒。”《后汉书·章帝纪》：“比年阴阳不调，饥饉屡臻。”
(2).特指音调不和谐。《韩非子·难三》：“且 中期 之所官，琴瑟也。弦不调，弄不明， 中期 之任也。”《汉书·董仲舒传》：“窃譬之，琴瑟不调甚者，必解而更张之，乃可鼓也。”
(3).与人合不来。《楚辞·东方朔〈七谏·谬谏〉》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。” 王逸 注：“调，和也……恐不知於俗而见憎於众也。”  ——《漢語大詞典》

史记苏秦传今夫齐长主而自用也南攻楚五年畜聚竭西困秦三年士卒罢敝北与燕人战覆三军得二将然而以其馀兵南面举五千乘之大宋而包十二诸侯此其君欲得其民力竭恶足取乎  ——《骈字类编》

亦作“ 神僊 ”。
(1).神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。《史记·孝武本纪》：“海上 燕 齐 之閒，莫不搤捥而自言有禁方，能神僊矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“当此之时， 燕 齐 之士释锄耒，争言神仙方士。” 宋 梅尧臣 《读〈汉书·梅子真传〉》诗：“ 九江 传神僊， 会稽 隐廛閈。” 陈毅 《游桂林》诗：“愿作 桂林 人，不愿作神仙。”
(2).宫殿名。《文选·班固〈西都赋〉》：“ 清凉宣 温 ， 神仙 长年 ， 金华 玉堂 ， 白虎 麒麟 ，区宇若兹，不可殫论。” 李善 注引《三辅黄图》：“ 长乐宫 有 神仙殿 。”  ——《漢語大詞典》

(1).优异之才。《管子·小匡》：“农之子常为农，朴野不慝，其秀才之能为士者，则足赖也。” 尹知章 注：“农人之子，有秀异之材可为士者，即所谓生而知之，不习而成者也。”《史记·屈原贾生列传》：“ 吴廷尉 为 河南 守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪一》：“其秀才异等，太常以名闻；其下才不事学者，罢之。”
(2). 汉 时开始与孝廉并为举士的科名， 东汉 时避 光武帝 讳改称“茂才”。 唐 初曾与明经、进士并设为举士科目，旋停废。后 唐 宋 间凡应举者皆称秀才， 明 清 则称入府州县学生员为秀才。《后汉书·左雄周举等传论》：“ 汉 初詔举贤良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦贡士之方也。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“时人语曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。’”
(3). 元 明 以来用以称书生、读书人。 元 乔吉 《新水令·闺丽》曲：“我是箇为客秀才家，你是箇未嫁女娇娃。”  ——《漢語大詞典》