紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。

道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅。”  ——《漢語大詞典》

(1).道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之真人，不知説生，不知恶死，其出不訢，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。”《淮南子·本经训》：“莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。” 汉 王逸 《九思·守志》：“随真人兮翱翔，食元气兮长存。”《旧唐书·玄宗纪下》：“ 天寳 元年…… 庄子 号为 南华真人 ， 文子 号为 通玄真人 ， 列子 号为 冲虚真人 ， 庚桑子 号为 洞虚真人 。” 宋 苏轼 《甲子日雨》诗：“赖有真人不飢渴，闭门却埽但焚香。”《剪灯新话·牡丹灯记》：“邻翁曰：‘ 玄妙观 魏法师 ，故开府 王真人 弟子，符籙为当今第一，汝宜急往求焉。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“神，凡是神，不管是老母，老君，真人，大士……都得请。”
(2).佛教称证真理的人，即阿罗汉。 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“真人，是阿罗汉也。或言阿罗訶。经中或言应真，或作应仪，亦云无著果，皆是一也。”
(3).《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 曰：吾慕真人，自谓‘真人’，不称朕。”后因指统一天下的所谓真命天子。 汉 张衡 《南都赋》：“方今天地之雎剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》：“天下真人，殆兴於吾州矣。”《秦併六国平话》卷上：“未有真人来统一，奈何七国又争雄。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“録之以见真人埽除之难，元勛櫛沐之苦。”
(4).指品行端正的人。《汉书·杨恽传》：“我不能自保，真人所谓‘鼠不容穴，衔窶数’者也。” 颜师古 注引 李奇 曰：“真人，正人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“太史奏真人东行。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陈仲弓 从诸子侄造 荀 （ 荀淑 ）父子，於时德星聚。太史奏五百里贤人聚。” 清 周亮工 《与王先生书》：“孝廉於僕称莫逆交者二十年，真人真品，肃然敬之者亦二十年。”
(5).指真诚可靠或知情的人。参见“ 真人面前不説假话 ”。
(6).人类学中指从猿进化而来，真正脱离动物界的人。 吴汝康 《人类的起源和发展·人类的祖先》：“人科中的真人，则包括一切能制造工具的人，有较发达的脑子，形成了社会……真正脱离动物界而转变成‘完全形成的人’，即真人。”  ——《漢語大詞典》

(1).发黑之头。形容年青。 唐 杜甫 《晚行口号》：“远愧 梁 江总 ，还家尚黑头。” 宋 司马光 《庆文公八十会口号》：“黑头强仕之时，已登廊庙；黄髮老成之日，还赏林泉。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“故人大半黑头死，老子何妨白髮生。”
(2).指青壮年人。 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗：“数年作吏家屡空，谁道黑头成老翁。” 清 朱彝尊 《题画送徐检讨还吴》诗之一：“惊起沙鸥定相笑，黑头未称作渔翁。”
(3).指老百姓。 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“长民十二，故有十二牧；民曰黑头，故称黔首。”
(4).戏曲中花脸的一种。因勾黑脸而得名。起初专指扮演 包公 的角色，后来泛指大花脸。 鲁迅 《花边文学·小品文的生机》：“倘若真的是‘天地大戏场’，那么，文场上当然也一定有丑脚－－然而也一定有黑头。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“ 霍大道 突然对 乔光朴 说：‘听说你学黑头学的不错，来两口叫咱们听听。’”  ——《漢語大詞典》

丞相。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉继踵於《周南》。” 李善 注：“元宰，冢宰也。”《晋书·王导传赞》：“实赖元宰，固怀匪石之心；潜运忠謨，竟翦吞沙之寇。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“ 天禧 中，宰相 丁晋公 始为使； 天圣 三年，又以宰相 王冀公 为使。自后元宰继领之。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“﹝ 翟颖 ﹞于是击登闻鼓，讼 昉 身任元宰，属北方多警，不忧边思职，但赋诗饮酒并置女乐等事。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 收歛 ”。
(1).收获农作物。《庄子·让王》：“春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。” 宋 陆游 《晚晴》诗：“农家筑塲罢，竭作事收敛。” 明 张宁 《方洲杂言》：“盖自来生长草野世无服役，不过垦植收敛。”
(2).征收租税。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞命百官，始收敛。”《北史·崔浩传》：“列置守宰，收敛租穀。”《东周列国志》第二回：“ 襃珦 之子 洪德 ，偶因收敛，来到乡间。”
(3).聚敛；收集。《墨子·尚贤中》：“收歛关市山林泽梁之利，以实官府。”《晋书·儒林传·徐邈》：“﹝帝﹞好为手詔诗章以赐侍臣…… 邈 每应时收敛，还省刊削。”《宋书·王镇恶传》：“ 镇恶 极意收敛，子女玉帛，不可胜计。”
(4).归总。 宋 周密 《齐东野语·道学》：“ 朱公 尤渊洽精诣，盖其以至高之才，至博之学，而一切收敛，归诸义理。”
(5).检点行为，约束身心。 清 李渔 《比目鱼·狐威》：“用豪奴，使狠僕，非是我不知收歛。” 浩然 《艳阳天》第八六章：“反击 马之悦 ，就能使落后的富裕中农收敛。”
(6).停止；消失。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》：“可四时合奇士，观风云霜露雨雪所为发生收敛，赋歌诗。” 清 孙枝蔚 《张良进履》诗：“莫言豪气全收歛，无限恩仇气未平。” 巴金 《家》四：“她想到这里，便又收敛了笑容。” 郁达夫 《迟桂花》：“白天的热度，日落之后，忽然收敛了。”
(7).医学用语。谓通过药物作用，使肌体皱缩、腺液分泌减少。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“龙涎入香，能收敛。”《医宗金鉴·外科心法要诀·枯筋箭》“枯筋箭由肝失荣、筋气外发赤豆形”注：“以月白珍珠散掺之，其疤收敛。”
(8).收殓。《东观汉记·桓典传》：“相 王吉 以罪被诛，故人亲戚莫敢至者， 典 独弃官收敛归葬。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·杨髠发陵》：“事竟， 罗铣 买棺製衣收敛，大慟垂絶。” 鲁迅 《呐喊·明天》：“收敛的时候，给他穿上顶新的衣裳。”  ——《漢語大詞典》

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉〈到大司马记室笺〉》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。”
(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。”  ——《漢語大詞典》