词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）月色 yuè sè
(1).月光。 唐 李华 《吊古战场文》：“日光寒兮草短，月色苦兮霜白。” 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗：“灯花频作喜，月色正可步。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“﹝ 崔玄微 ﹞乘着月色，独步花丛中。” 朱自清 《荷塘月色》：“塘中的月色并不均匀。”
(2).指月亮。 唐 王昌龄 《和振上人秋夜怀士会》：“郭外秋声急，城边月色残。”《金瓶梅词话》第十五回：“怕怎的，待月色上来的时候，奴送三位娘去。” ——《漢語大詞典》
(2).指月亮。 唐 王昌龄 《和振上人秋夜怀士会》：“郭外秋声急，城边月色残。”《金瓶梅词话》第十五回：“怕怎的，待月色上来的时候，奴送三位娘去。” ——《漢語大詞典》
冷 lěng《國語辭典》
冷 [ lěng ]
形- 寒、凉、温度低。如：「今天天气好冷！」《庄子·则阳》：「夫冻者假衣于春，暍者反冬乎冷风。」唐·白居易〈长恨歌〉：「鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？」
- 淡漠、不热烈。南朝梁·武帝〈净业赋〉：「心清冷其若冰，志皎洁其如雪。」
- 寂静、寂寞。如：「冷冷清清」。唐·白居易〈晚出西郊〉诗：「散吏闲如客，贫州冷似村。」
- 闲散。唐·杜甫〈醉时歌〉：「诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。」
- 鄙视、讥刺。如：「冷言冷语」、「冷眼旁观」。
- 不受欢迎的、无人过问的。如：「冷门」、「冷货」。
- 突然。《红楼梦·第九一回》：「冷不防外面往里一吹，把薛蝌吓了一大跳！」
- 姓。如汉代有冷寿光。
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
银 （ 銀 ） yín
银 [ yín ]
- 一种金属元素，可以制货币和器皿、电子设备、感光材料、装饰品等：～子。～杯。～牌。
- 旧时用银铸成块的一种货币：～币。～锭。～洋。～钱。～圆（亦作“银元”）。～号（规模较大的钱庄）。～行（hāng ）。～票。
- 像银的颜色：～白。～发（fà）。～河（亦称“天河”、“银汉”）。～样镴枪头（喻表面还不错，实际上不中用，好像颜色如银子的锡镴枪头一样）。
- 同“垠”，边。
- 姓。
金闺（金閨）jīn guī
(1).指 金马门 。亦代指朝廷。 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞閤疏》：“ 金闺 云路，从兹自远。” 钱振伦 注引 李善 《江淹〈别赋〉》注：“ 金闺 ， 金马门 也。” 宋 苏轼 《秧马歌》：“锦韉公子朝 金闺 ，笑我一生蹋牛犂，不知自有木駃騠。” 金 杨叔玉 《赠答彦文相过之什》诗：“ 金闺 满鵷鷺，什伯自为偶。” 清 吴伟业 《送沈绎堂太史之官大梁》诗：“多少 金闺 榜墨新，科名埋没声华冷。”
(2).闺阁的美称。 唐 王昌龄 《从军行》之一：“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。” 明 无名氏 《霞笺记·养亲辞归》：“公主金闺质自超，重文章慨赐英豪。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“邑中金闺之艷，幽谷之姝，徧数止某某三人。” ——《漢語大詞典》
(2).闺阁的美称。 唐 王昌龄 《从军行》之一：“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。” 明 无名氏 《霞笺记·养亲辞归》：“公主金闺质自超，重文章慨赐英豪。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“邑中金闺之艷，幽谷之姝，徧数止某某三人。” ——《漢語大詞典》
平帖 píng tiē
(1).平稳妥帖。 唐 高蟾 《偶作》诗之一：“丁当玉珮三更雨，平帖金闺一觉云。” 宋 周邦彦 《虞美人》词：“金闺平帖春云暖，昼漏花前短。”《朱子语类》卷一二五：“ 庄子 较之 老子 较平帖些。”
(2).顺从，平服。 宋 梅尧臣 《碧云騢》：“ 布 昨知 魏府 ，经南郊赏给，军人平帖无言。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·广东大埔县乡民滋事》：“其原知县 胡某 见民情渐就平帖，十四日，遂率差勇十名，亲诣该处督订门牌。” ——《漢語大詞典》
(2).顺从，平服。 宋 梅尧臣 《碧云騢》：“ 布 昨知 魏府 ，经南郊赏给，军人平帖无言。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·广东大埔县乡民滋事》：“其原知县 胡某 见民情渐就平帖，十四日，遂率差勇十名，亲诣该处督订门牌。” ——《漢語大詞典》
阳台（陽臺）yáng tái
(1). 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕蓆。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后遂以“阳臺”指男女欢会之所。 南唐 严续姬 《赠别》诗：“风柳摇摇无定枝， 阳臺 云雨梦中归。” 宋 曾觌 《菩萨蛮》词：“ 阳臺 云易散，往事寻思懒。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·演舞》：“青簇簇花笼蝉鬢，软迷离似 阳臺 一片云。”
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。” ——《漢語大詞典》
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。” ——《漢語大詞典》
路 lù《國語辭典》
路 [ lù ]
名- 道路，供人马舟车等行走的途径。如：「陆路」、「水路」、「高速公路」。宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「三十功名尘与土，八千里路云和月。」
- 条理、纹理。如：「思路」、「纹路」。南朝梁·沈约〈瑞石像铭〉：「心路照通，有感斯顺。」
- 方法、途径。如：「生路」、「活路」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「无路请缨，等终 军之弱冠。」
- 种类。如：「他们是那一路人？」《西游记·第五一回》：「这一路拳，走得似锦上添花。」
- 地区、区域。《三国演义·第一五回》：「自是东路皆平，令叔孙静守之。」《儒林外史·第四一回》：「这一日烧香回来，人见他是下路打扮，跟了他后面走的就有百十人。」
- 路线。如：「五路公车」。《水浒传·第五○回》：「今日宋江分兵做四路，来打本庄。」
- 姓。如汉代有路温舒。
恨 hèn《國語辭典》
恨 [ hèn ]
名- 遗憾、悔恨的事。如：「记恨」、「饮恨而终」。《荀子·成相》：「不知戒，后必有恨。」唐·白居易〈长恨歌〉：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」
- 怨、仇视。如：「怨恨」、「憎恨」。《荀子·尧问》：「处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。」唐·李白〈怨情〉诗：「但见泪痕湿，不知心恨谁？」
酥雨 sū yǔ
指蒙蒙细雨。语出 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 郭沫若 《长春集·洪命熹副首相陪游金刚山赋诗见赠步原韵奉酬》：“霜叶醉酣酥雨里，银河拜倒彩霞边。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
扫 （ 掃 ） sǎo/sào
扫 [ sǎo ]
- 拿笤帚等除去尘土或垃圾：～地。
- 清除，消灭：～雷。～盲。～荡。一～而空。
- 全，尽，尽其所有：～数（shù）。
- 低落，丧失：～兴（xìng ）。
- 描画：～描。～眉。
- 迅速横掠而过：～射。～视。
- 结束，了结：～尾。
- 祭奠：～墓。祭～。
- 〔～帚〕以竹枝等扎成的扫地用具。
行云（行雲）xíng yún
(1).流动的云。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“哀风兴感，行云徘徊，游鱼失浪，归鸟忘栖。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“片片行云著蝉鬢，纤纤初月上鸦黄。”《儿女英雄传》第三四回：“白日里倒是走走散散，找人谈谈；否则闲中望望行云，听听流水。” 许地山 《海世间》：“船离陆地远了，一切远山疏树尽化行云。”
(2).比喻女子头发。
(3).用 巫山 神女之典。语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》：“旦为朝云，暮为行雨。”谓神女。 唐 杜甫 《雨不绝》诗：“舞石旅应将乳子，行云莫自湿仙衣。” 仇兆鳌 注引 张性 曰：“莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二：“曩时 高唐 客，暮雨朝行云。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“欲问妾家何处是，行云行雨在 阳臺 。”
(4).用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。 唐 李白 《久别离》诗：“去年寄书报 阳臺 ，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来！” 宋 秦观 《调笑令·莺莺》词：“ 红娘 深夜行云送，困嚲釵横金凤。” 明 王骥德 《男王后》第四折：“隔断 巫阳 小洞天，自难问行云近远。”
(5).用 巫山 神女之典。指男女欢会。 宋 柳永 《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“不负 襄王 梦，行云在此方。”
(6).用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻女子头发。
(3).用 巫山 神女之典。语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》：“旦为朝云，暮为行雨。”谓神女。 唐 杜甫 《雨不绝》诗：“舞石旅应将乳子，行云莫自湿仙衣。” 仇兆鳌 注引 张性 曰：“莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二：“曩时 高唐 客，暮雨朝行云。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“欲问妾家何处是，行云行雨在 阳臺 。”
(4).用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。 唐 李白 《久别离》诗：“去年寄书报 阳臺 ，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来！” 宋 秦观 《调笑令·莺莺》词：“ 红娘 深夜行云送，困嚲釵横金凤。” 明 王骥德 《男王后》第四折：“隔断 巫阳 小洞天，自难问行云近远。”
(5).用 巫山 神女之典。指男女欢会。 宋 柳永 《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“不负 襄王 梦，行云在此方。”
(6).用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。