谷口有逸民，秉耒在岩穴。
于慎行〔明代〕《题郑双峰先生乡贤卷册》
谷口有逸民，秉耒在岩穴。儒宗遁北海，牧伯钦高节。
二公世所师，岂伊青紫列。谁者嗣流光，华胄栖东越。
握椠谢公车，服陇耽邮畷。独行州里孚，笃谊神明彻。
生不采芹游，没从舍菜醊。典礼旷无前，清芬耿不灭。
神报一何延，永锡钟遗厥。亦有公衮褒，金书貤象阙。
种木百年阴，种德百年烈。末俗徒皇皇，芳规胡不晰。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）谷口 gǔ kǒu
(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。” ——《漢語大詞典》
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
逸民 yì mín
指遁世隐居的人。《论语·微子》：“逸民： 伯夷 、 叔齐 、 虞仲 、 夷逸 、 朱张 、 柳下惠 、 少连 。” 何晏 集解：“逸民者，节行超逸也。”《汉书·律历志序》：“ 周 衰官失， 孔子 陈后王之法，曰：‘谨权量，审法度，修废官，举逸民，四方之政行矣。’” 颜师古 注：“逸民，谓有德而隐处者。” 晋 陆机 《招隐》诗：“寻山求逸民，穹谷幽且遐。” 清 孙枝蔚 《寄题范眉生幽草轩》诗：“庭户如空谷，交游半逸民。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·半夏小集》：“我希望目前的文艺家，并没有古之逸民气。” ——《漢語大詞典》
秉耒 bǐng lěi
执耒。《礼记·祭义》：“是故昔者天子为藉千亩，冕而朱紘躬秉耒。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
岩穴（巖穴）yán xué
亦作“嵓穴”。
(1).山洞。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也。” 晋 左思 《招隐诗》之一：“巖穴无结构，丘中有鸣琴。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“至于嵓穴草泽之士，或节义敦篤，或文章高古，宜崇聘召之礼，以厚浇竞之风。” 郭沫若 《芍药及其他·飞雪崖》：“断床之下及左侧岩岸均洼入成一大岩穴。”
(2).指岩穴之士。《后汉书·章帝纪》：“其以巖穴为先，勿取浮华。” 明 归有光 《邵民寿诗序》：“ 安陆 姚克 一尊巖穴。” 清 姚鼐 《复张君书》：“僕少无巖穴之操，长而役於尘埃之内。” ——《漢語大詞典》
(1).山洞。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也。” 晋 左思 《招隐诗》之一：“巖穴无结构，丘中有鸣琴。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“至于嵓穴草泽之士，或节义敦篤，或文章高古，宜崇聘召之礼，以厚浇竞之风。” 郭沫若 《芍药及其他·飞雪崖》：“断床之下及左侧岩岸均洼入成一大岩穴。”
(2).指岩穴之士。《后汉书·章帝纪》：“其以巖穴为先，勿取浮华。” 明 归有光 《邵民寿诗序》：“ 安陆 姚克 一尊巖穴。” 清 姚鼐 《复张君书》：“僕少无巖穴之操，长而役於尘埃之内。” ——《漢語大詞典》
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