夜分先见日，月静远闻笙。
洛阳天坛上，依稀似玉京。夜分先见日，月静远闻笙。
云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，兄弟亦同行。
春来山事好，归去亦逍遥。水净苔莎色，露香芝朮苗。
登台吸瑞景，飞步翼神飙。愿荐埙篪曲，相将学玉箫。
云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，兄弟亦同行。
春来山事好，归去亦逍遥。水净苔莎色，露香芝朮苗。
登台吸瑞景，飞步翼神飙。愿荐埙篪曲，相将学玉箫。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）夜分 yè fēn
夜半。《韩非子·十过》：“昔者 卫灵公 将之 晋 ，至 濮水 之上，税车而放马，设舍以宿，夜分而闻鼓新声者而説之，使人问左右，尽报弗闻。”《后汉书·光武帝纪下》：“﹝帝﹞数引公、卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。” 李贤 注：“分犹半也。” 三国 魏 曹植 《上责躬诗表》：“昼分而食，夜分而寝。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“昼而访问至於日昃，夕而省览至於夜分。” 清 和邦额 《夜谭随录·某太守》：“太守独坐斋中，夜分有叩门环声。” ——《漢語大詞典》
先见（先見）xiān jiàn
(1).谓考见往昔的事迹。《书·太甲上》：“惟 尹 （ 伊尹 ）躬先见于西邑 夏 。”
(2).预见。《北齐书·张琼传》：“ 忻 豪险放纵，遂与公主情好不协，寻为 武帝 所害，时称 琼 之先见。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷八：“既而不久， 李顺 果叛，时皆伏其先见。” 鲁迅 《集外集拾遗·译本高尔基〈一月九日〉小引》：“而这先见，现在已经由事实来确证了。”
事前显露。见，同“ 现 ”。《易·繫辞下》：“几者，动之微，吉之先见者也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“岁将飢，小民餐必倍，俗谚谓之作荒，此天地之气先见也。” ——《漢語大詞典》
(2).预见。《北齐书·张琼传》：“ 忻 豪险放纵，遂与公主情好不协，寻为 武帝 所害，时称 琼 之先见。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷八：“既而不久， 李顺 果叛，时皆伏其先见。” 鲁迅 《集外集拾遗·译本高尔基〈一月九日〉小引》：“而这先见，现在已经由事实来确证了。”
事前显露。见，同“ 现 ”。《易·繫辞下》：“几者，动之微，吉之先见者也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“岁将飢，小民餐必倍，俗谚谓之作荒，此天地之气先见也。” ——《漢語大詞典》
日 rì《國語辭典》
日 [ rì ]
名- 太阳。汉·王充《论衡·感虚》：「日之行也，行天星度。」唐·李白〈古风〉诗五九首之二八：「草绿霜已白，日西月复东。」
- 白天。与「夜」相对。《诗经·唐风·葛生》：「夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。」《孟子·离娄下》：「周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。」
- 地球自转一周所需的时间。
- 每天。《易经·大畜卦·彖曰》：「大畜刚健笃实辉光，日新其德。」《论语·学而》：「吾日三省吾身。」
- 特定的一日。如：「国庆日」、「生日」。《书经·舜典》：「正月上日，受终于文祖。」
- 季节。如：「春日」、「冬日」。
- 光阴。《汉书·卷二五·郊祀志下》：「旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。」
- 量词。计算时间的单位。一日有二十四小时。如：「家无三日粮」。
- 从前、往昔。《左传·文公七年》：「日卫不睦，故取其地。」《国语·晋语四》：「日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。」
- 日本的简称。如：「中日条约」、「中、美、英、日、法」。
- 二一四部首之一。
日 [ mì ]
名- 人名用字。如汉代有金日䃅。
月静
唐 杜荀鹤 赠元上人 经窗月静滩声到，石径人稀藓色交。 ——《骈字类编》
远闻（遠聞）yuǎn wén
声名远播。《楚辞·九章·抽思》：“夫何极而不至兮，故远闻而难亏。” 姜亮夫 校注：“远闻，谓声闻之远也。” ——《漢語大詞典》
笙 shēng《國語辭典》
笙 [ shēng ]
名- 乐器名。一种簧管乐器。用十三至十七根装有簧片的竹管和一根吹气管，装在一个锅形的底座上制成。演奏时以口接于吹管，分别以指按簧管，吹之发声。
- 古代东方之乐。《周礼·春官·眡瞭》：「凡乐事，播鼗，击颂磬、笙磬。」汉·郑玄·注：「东方曰笙。笙，生也。在西方曰颂。」清·孙诒让·正义：「东方之乐，与乐器之笙物异，而取义于生则同也。」
- 竹簟。汉·扬雄《方言·卷五》：「簟，宋、魏之间谓之笙。」《文选·左思·吴都赋》：「桃笙象簟，盛于筒中。」李善注引刘逵曰：「桃笙，桃枝簟也，吴人谓簟为笙。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。