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云际金人捧露盘。

薛逢唐代〕《汉武宫辞

汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。

词典释义

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云际金人露盘

云际(雲際)yún jì
(1).云中。言其高远。《文选·曹植〈七启〉》:“游心无方,抗志云际。” 李周翰 注:“云际,言高也。” 唐 陈子昂 《白帝城怀古》诗:“古木生云际,归帆出雾中。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山值雨访李庚初炼师》诗:“晓色破苍烟,青山入云际。”
(2).白云深处。亦指尘世之外。 宋 陆游 《兰亭道上》诗:“乌笠游僧云际去,白衣醉叟道傍眠。” 宋 沈端节 《念奴娇》词:“云际有药千年,琼瑶争秀发,龙蛇新劚。”  ——《漢語大詞典》
金人 jīn rén
(1).铜铸的人像。《孔子家语·观周》:“ 孔子 观 周 ,遂入 太祖 后稷 之庙,堂右阶之前,有金人焉。三缄其口而铭其背曰:古之慎言人也。”《史记·秦始皇本纪》:“收天下兵,聚之 咸阳 ,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中。” 张守节 正义引 唐 袁郊 《三辅旧事》:“聚天下兵器,铸铜人十二,各重二十四万斤。” 唐 卢照邻 《五悲·悲昔游》:“ 灞池 则金人列岸, 太华 则玉女临峰。” 罗惇曧 《文学源流》:“若夫金人垂铭,丹书著戒,词非甚质,恐未足徵。”
(2).指佛像。《史记·匈奴列传》:“ 汉 使驃骑将军 去病 将万骑出 陇西 ……破得 休屠王 祭天金人。” 张守节 正义:“金人即今佛像。” 唐 杨衡 《游峡山寺》诗:“照耀芙蓉壶,金人居上头。” 清 赵翼 《大石佛歌》:“粤稽象教本西来, 休屠 金人著史策。” 章炳麟 《建立宗教论》:“视此金人桃梗,以为有无上之灵……则其自诬实甚。”
(3).指以金箔或綵纸刻剪成的人。 宋 苏轼 《雅安人日次旧韵》之二:“屏间带日金人活,头上迎风綵胜翻。” 冯应榴 合注:“《艺文类聚》《荆楚岁时记》:人日剪綵为人,或缕金薄帖屏风上,或戴之,像人入新年,形容改新。”
(4).指 金国 。 宋 侯延庆 《退斋笔录·却扫编上》:“ 建炎 二年戊申, 杨渊 守 吉州 ,是年车驾驻蹕 维扬 , 江 南诸郡日虞 金 人深入。” 清 黄燮清 《黄天荡怀古》诗:“八千劲旅走熊羆,曾断 金 人十万师。”  ——《漢語大詞典》
捧 pěng《國語辭典》

捧 [ pěng ]

  1. 用两手托物。如:「捧碗」、「捧茶」。《后汉书·卷三三·朱浮传》:「此犹河滨之人捧土以塞孟津,多见其不知量也。」
  2. 扪、按。如:「捧腹大笑」。《庄子·天运》:「故西施病心而膑其里,其里之丑人见而笑之,归亦捧心而膑其里。」
  3. 赞扬、奉承他人或代为吹嘘。如:「捧场」、「他被捧上天了。」
  1. 量词。计算两手捧承物品的单位。如:「捧著一捧花」。
露盘(露盤,露槃)lù pán
(1).即承露盘。 汉武帝 时建于 建章宫 。 三国 魏 曹植 《承露盘铭》:“固若露盘,长存永贵。” 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》序:“ 魏明帝 青龙 元年八月,詔宫官牵车西取 汉孝武 捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载乃潸然泪下。” 清 钱谦益 《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥四绝句》之一:“临觴莫恨青娥老,两见仙人泣露盘。”《儿女英雄传》第十一回:“那为头的便吩咐道:‘你二位这趟可莫当儿戏,一来要守 十三妹 姑娘的规矩,二则要保山寨的脸面,讲不得辛苦。一路上逢山开路,遇水迭桥,甚至打点看车,都是你二位的事。到了地土,不可露盘儿,赶紧的回山要紧。’”
(2).佛寺宝塔上所建盘盖,又名相轮或轮相。《陈书·宣帝纪》:“六月丁卯,大雨,震 大皇寺 刹、 庄严寺 露盘。” 唐 卢宗回 《登长安慈恩寺塔》诗:“东方晓日上翔鸞,西转苍龙拂露盘。”
(3).(露lòu)谓显露真相。
露槃:即露盘。亦借指露盘中的甘露。 宋 赵与时 《宾退录》卷二:“因暇日与弟姪辈评古今诸名人诗: 魏武帝 如 幽 燕 老将,气韵沉雄…… 李长吉 如 武帝 食露槃,无补多慾。 孟东野 如埋泉断剑,卧壑寒松。”参见“ 露盘 ”。  ——《漢語大詞典》

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