词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）翠蕤 cuì ruí
(1).缀有翠羽的饰物。《史记·司马相如列传》“错翡翠之威蕤” 裴駰 集解引 徐广 曰：“或作‘错纷翠蕤’。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“翠蕤羽釵，緑秀金枝。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗：“旧友满皇州，高冠飞翠蕤。”
(2).饰以翠羽的旗帜。 唐 杜甫 《魏将军歌》：“欃枪荧惑不敢动，翠蕤云旓相荡摩。” 仇兆鳌 注引 吕东莱 曰：“翠蕤云旓，皆旗也。”按， 唐 人仪仗中有旗名萎蕤，以翠羽饰其上，军中亦用之，省称“翠蕤”。 金 元好问 《泛舟大明湖》诗：“我时驂鸞追散仙，但见金支翠蕤相后先。” ——《漢語大詞典》
(2).饰以翠羽的旗帜。 唐 杜甫 《魏将军歌》：“欃枪荧惑不敢动，翠蕤云旓相荡摩。” 仇兆鳌 注引 吕东莱 曰：“翠蕤云旓，皆旗也。”按， 唐 人仪仗中有旗名萎蕤，以翠羽饰其上，军中亦用之，省称“翠蕤”。 金 元好问 《泛舟大明湖》诗：“我时驂鸞追散仙，但见金支翠蕤相后先。” ——《漢語大詞典》
插 chā《國語辭典》
插 [ chā ]
動- 刺入、扎入。如：「一根針插進我的手掌了。」
- 栽種。宋·陸游〈時雨〉詩：「時雨及芒種，四野皆插秧。」
- 放進、擺入。如：「插花」、「筆插入筆筒」。
- 參入其間。宋·陳造〈再次韻答許節推〉詩：「宦途要處難插手，詩社叢中常引頭。」
云表（雲表）yún biǎo
(1).云外。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 牟 吹笛天下第一，日夜泛江，维舟吹之，寥亮逸发，上彻云表。” 元 倪瓒 《七月十四日对雨》诗：“稍开云表月，还掩篋中书。” 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》：“我保你将来铜像巍巍，高入云表。”
(2).借指上天，上苍。 清 厉鹗 《小雪初晴访敬身于城南同游梵天讲寺》诗：“愿服埽塔衣，顶礼向云表。”
(3).奏疏，表章。《七国春秋平话后集》卷中：“吾今用上等剑客担住云表，申东海龙王请五百条毒龙，今晚来到，共你大战。” 明 夏完淳 《五子诗·邵景说》：“寡欲弃尘物，幽栖抗云表。” ——《漢語大詞典》
(2).借指上天，上苍。 清 厉鹗 《小雪初晴访敬身于城南同游梵天讲寺》诗：“愿服埽塔衣，顶礼向云表。”
(3).奏疏，表章。《七国春秋平话后集》卷中：“吾今用上等剑客担住云表，申东海龙王请五百条毒龙，今晚来到，共你大战。” 明 夏完淳 《五子诗·邵景说》：“寡欲弃尘物，幽栖抗云表。” ——《漢語大詞典》
初意 chū yì
原先的意愿。 唐 郑谷 《寄赠蓝田韦少府先辈》诗：“馆殿非初意，图书是旧贫。” 宋 周密 《齐东野语·作文自出机杼难》：“ 补之 因重作亭，且为之记……易而为赋，且自序云：‘或请为记，答曰：赋，可也。’盖寓述作之初意云。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四相公》：“月餘而归，甚违初意，咨嗟马上，嗒丧若偶。” 丁玲 《莎菲女士的日记·三月二十二号》：“今天不幸我却违背我的初意了。” ——《漢語大詞典》
隔 gé《國語辭典》
隔 [ gé ]
动- 遮断、阻塞。如：「阻隔」、「分隔」。《说文解字·阜部》：「隔，塞也。」《后汉书·卷三三·郑弘传》：「帝问知其故，遂听置云母屏风，分隔其闲。」
- 距离、间隔。如：「相隔千里」、「隔两天再说吧！」。《新唐书·卷一·高祖本纪》：「今江都隔远，后期奈何？」唐·李商隐〈无题〉诗：「刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。」
- 改变、变异。《续汉书志·第二三·郡国志五》赞曰：「称号迁隔，封割纠纷。」
仙凡 xiān fán
(1).仙境与人间。 元 刘因 《游天城》诗：“天设限仙凡，云生失昏晓。”
(2).谓仙人与凡人。 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折：“秀才，你读书人，岂不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》：“那时还相信神仙和鬼神，并不以为虚造，所以所记虽有仙凡和幽明之殊，却都是史的一类。”
(3).借喻皇宫内苑与宫外。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》：“ 杨文公 初为光禄丞， 太宗 颇爱其才。一日，后苑赏花宴词臣，公不得预，以诗貽诸馆阁曰：‘闻戴宫花满鬢红 上林 丝筦待重瞳， 蓬莱 咫尺无因到，始信仙凡迥不同。’”
(4).比喻朝廷与地方。 宋 苏轼 《赠人》诗：“别后休论信息疎，仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者，目断 长安 貌欲枯。” 冯应榴 注：“其人由官 荆 楚 而内召入 汴 者。” ——《漢語大詞典》
(2).谓仙人与凡人。 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折：“秀才，你读书人，岂不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》：“那时还相信神仙和鬼神，并不以为虚造，所以所记虽有仙凡和幽明之殊，却都是史的一类。”
(3).借喻皇宫内苑与宫外。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》：“ 杨文公 初为光禄丞， 太宗 颇爱其才。一日，后苑赏花宴词臣，公不得预，以诗貽诸馆阁曰：‘闻戴宫花满鬢红 上林 丝筦待重瞳， 蓬莱 咫尺无因到，始信仙凡迥不同。’”
(4).比喻朝廷与地方。 宋 苏轼 《赠人》诗：“别后休论信息疎，仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者，目断 长安 貌欲枯。” 冯应榴 注：“其人由官 荆 楚 而内召入 汴 者。” ——《漢語大詞典》
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