词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）方朔 fāng shuò
汉 东方朔 的省称。其为人诙谐善辩，相传为岁星化身，有偷仙桃、骑步景驹、献风声木等传说。事见 汉 郭宪 《东方朔传》。 唐 蒋防 《玄都楼桃》诗：“红輭满枝须作意，莫交 方朔 施偷将。” 明 何景明 《田子行》：“ 汉王 不好 相如 赋， 方朔 谁知是岁星。” 明 徐渭 《对明篇》：“詼谐 汉 庭 方朔 老，如闻永谢 长安 道。” ——《漢語大詞典》
上书（上書）shàng shū
(1).向君主进呈书面意见。《战国策·齐策一》：“﹝ 齐威王 ﹞乃下令：‘羣臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书諫寡人者，受中赏；能谤议於市朝，闻寡人之耳者，受下赏。’”《史记·袁盎晁错列传》：“及 絳侯 免相之国，国人上书告以为反，徵繫清室。” 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 。” 清 龚自珍 《送南归者》诗：“布衣三十上书回，挥手 东华 事可哀。”
(2).指给地位高的人写信。《雨花》1981年第6期：“一九七五年四月， 贺捷生 上书 毛主席 ，要求寻找 贺龙 同志遗骸，补行葬仪，讣告国人。”
(3).旧时塾师向学生讲授新课。 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》：“这早晚了，还不见女学生进馆，却也娇养的紧…… 春香 ，请小姐上书。”《红楼梦》第九回：“可巧这日 代儒 有事回家，只留下一句七言对联，命学生对了，明日再来上书。” 曹禺 《北京人》第二幕：“ 孙少爷 你背完书，就回屋睡觉去。老爷子再要上书，就说 陈奶妈 催你歇着呢！” ——《漢語大詞典》
(2).指给地位高的人写信。《雨花》1981年第6期：“一九七五年四月， 贺捷生 上书 毛主席 ，要求寻找 贺龙 同志遗骸，补行葬仪，讣告国人。”
(3).旧时塾师向学生讲授新课。 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》：“这早晚了，还不见女学生进馆，却也娇养的紧…… 春香 ，请小姐上书。”《红楼梦》第九回：“可巧这日 代儒 有事回家，只留下一句七言对联，命学生对了，明日再来上书。” 曹禺 《北京人》第二幕：“ 孙少爷 你背完书，就回屋睡觉去。老爷子再要上书，就说 陈奶妈 催你歇着呢！” ——《漢語大詞典》
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
自荐（自薦）zì jiàn
自己推荐自己。 晋 陆机 《漏刻赋》：“因势相引，乘灵自荐。” 宋 苏轼 《朱寿昌郎中少不知母所在刺血写经求之五十年去岁得之蜀中以诗贺之》：“ 西河 郡守谁復讥， 潁谷 封人羞自荐。” 明 刘基 《郁离子·枸橼》：“ 公仪子 为政於 魏 。 魏 人 淳于獝 以才智自荐。 公仪子 试而知其弗任也，退之。” 叶圣陶 《穷愁》：“急投厂中，效 毛先生 自荐，念厂中工作，皆所素习，具辞以告，必见甄録也。” ——《漢語大詞典》
祁 qí《國語辭典》
祁 [ qí ]
形- 大。《集韵·平声·支韵》：「祁，一曰大也。」《书经·君牙》：「冬祁寒，小民亦唯曰：『怨咨。』」汉·孔安国·传：「冬大寒。」唐·杜甫〈木皮岭〉诗：「汗流被我体，祁寒为之暄。」
- 地名。春秋时秦国邑名，故址在今大陆地区陕西省澄城县境内。
- 姓。如春秋时晋国有祁溪。
奚 xī《國語辭典》
奚 [ xī ]
名- 奴隶、仆役。如：「奚僮」、「小奚」。《周礼·天官·冢宰》：「酒人俺十人，女酒三十人，奚三百人。」汉·郑玄·注：「古者从坐男女，没入县官为奴，其少才知以为奚。今之侍史、官婢，或曰：『奚，宦女。』」
- 中国古代北方少数民族之一。属东胡族，本名「库莫奚」，至隋朝始称为「奚」。其地东北接契丹，西毗突厥，南临白浪河，北接霫国。后为契丹所并。
- 地名。春秋时鲁地，为奚仲之邑。故址在今大陆地区山东省滕县东南。
- 姓。如明代有奚铭。
- 为何、为什么。表示疑问的语气。《论语·为政》：「或谓孔子曰：『子奚不为政？』」《韩非子·和氏》：「子奚哭之悲也？」
外举（外舉）wài jǔ
(1).谓荐举外人。《礼记·儒行》：“儒有内称不辟亲，外举不辟怨。程功积事，推贤而进达之。” 孔颖达 疏：“外举不辟怨者，若 祁奚 举讎 解狐 也。”
(2).荐举出任外职。 晋 傅咸 《陈选举上书》：“内外之任，出处随宜，中间选用，惟内是隆，外举既頽，復多节目，竞内薄外，遂成风俗。”
(3).指在外举兵。《南史·齐纪上·高帝》：“公神谋内运，霜锋外举，祅沴载澄，国涂悦穆，此又公之功也。”《南史·循吏传序》：“王略外举，未遑内务，奉师之费，日耗千金。”《陈书·衡阳献王昌传》：“往者王业惟始，天步方难，参奉权謨，匡合义烈，威略外举，神武内定，故以再康 禹 迹，大庇生民者矣。” ——《漢語大詞典》
(2).荐举出任外职。 晋 傅咸 《陈选举上书》：“内外之任，出处随宜，中间选用，惟内是隆，外举既頽，復多节目，竞内薄外，遂成风俗。”
(3).指在外举兵。《南史·齐纪上·高帝》：“公神谋内运，霜锋外举，祅沴载澄，国涂悦穆，此又公之功也。”《南史·循吏传序》：“王略外举，未遑内务，奉师之费，日耗千金。”《陈书·衡阳献王昌传》：“往者王业惟始，天步方难，参奉权謨，匡合义烈，威略外举，神武内定，故以再康 禹 迹，大庇生民者矣。” ——《漢語大詞典》
果 guǒ《國語辭典》
果 [ guǒ ]
名- 植物所结的实。如：「水果」、「干果」。《韩非子·五蠹》：「民食果、蓏、蚌、蛤，腥、臊、恶、臭，而伤害腹胃，民多疾病。」
- 事情的成效或结局。如：「成果」、「恶果」、「自食其果」、「前因后果」。
- 姓。如明代有果琳。
- 饱、充实。如：「果腹」。
- 实现。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然，亲往。未果，寻病终。」《聊斋志异·卷一·娇娜》：「又虑翁媪不肯离幼子，终日言义不果。」
- 坚决。《论语·子路》：「言必信，行必果。」《三国志·卷一○·魏书·荀彧传》：「审配专而无谋，逢纪果而自用。」
- 确实、的确。《战国策·楚策一》：「齐之反赵、魏之后，而楚果弗与地，则五国之事困也。」《礼记·中庸》：「果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。」
- 假若、若是。《史记·卷四三·赵世家》：「是以圣人果可以利其国，不一其用。」
知人 zhī rén
(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“ 宋宣公 可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”
(2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“ 赵简子 疾，五日不知人，大夫皆惧。”
(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 郑玄 注：“知天、知人，谓知其道也。”
有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。” 林尧叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 乱。故君子以公为知人。” ——《漢語大詞典》
(2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“ 赵简子 疾，五日不知人，大夫皆惧。”
(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 郑玄 注：“知天、知人，谓知其道也。”
有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。” 林尧叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 乱。故君子以公为知人。” ——《漢語大詞典》
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