老翁七十如童儿，置书不观事游嬉；
老翁七十如童儿，置书不观事游嬉；园中垒瓦强名塔，庭下埋盆聊作池。
青蒲红蓼共掩映，病棕瘦竹相扶持。
衰颓已作老骥卧，来往尚如黄犊驰。
但知身存百无害，莫问老健能几时。
汝勤挟筴乃堪笑，且共饭豆羹秋葵。
青蒲红蓼共掩映，病棕瘦竹相扶持。
衰颓已作老骥卧，来往尚如黄犊驰。
但知身存百无害，莫问老健能几时。
汝勤挟筴乃堪笑，且共饭豆羹秋葵。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）老翁 lǎo wēng
(1).年老的男子。含尊重意。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“已成老翁，但未白头耳。” 唐 李颀 《野老曝背》诗：“百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。” 清 赵翼 《春游》诗：“著个老翁堪入画，陌头扶杖髩萧骚。”《儒林外史》第十六回：“只见庵内走出一个老翁来，定睛看时，不是别人，就是 潘保正 。”
(2).对有权势者的称呼。 明 王世贞 《觚不觚录》：“至 分宜 当国，而諛者称老翁，其厚之甚者称夫子；此后门生称座主俱曰老师。余自丙辰再入朝，则三品以上庶僚，多称之曰老翁，又有无故而称老师者。”
(3).老父。《儿女英雄传》第三回：“况且老翁把你留京，深望你这番乡试一举成名。”《二十年目睹之怪现状》第六五回：“你老翁在家时，我就受他的惠不少，今天又叨扰你了。”
(4).指老天爷。《初刻拍案惊奇》卷十一：“假若误出误入，那有罪的老死牖下，无罪的却命絶于囹圄刀锯之间。难道头顶上这个老翁，是没有眼睛的么？” ——《漢語大詞典》
(2).对有权势者的称呼。 明 王世贞 《觚不觚录》：“至 分宜 当国，而諛者称老翁，其厚之甚者称夫子；此后门生称座主俱曰老师。余自丙辰再入朝，则三品以上庶僚，多称之曰老翁，又有无故而称老师者。”
(3).老父。《儿女英雄传》第三回：“况且老翁把你留京，深望你这番乡试一举成名。”《二十年目睹之怪现状》第六五回：“你老翁在家时，我就受他的惠不少，今天又叨扰你了。”
(4).指老天爷。《初刻拍案惊奇》卷十一：“假若误出误入，那有罪的老死牖下，无罪的却命絶于囹圄刀锯之间。难道头顶上这个老翁，是没有眼睛的么？” ——《漢語大詞典》
七十
魏晋 曹植 鼙舞歌五首 其二 灵芝篇 伯瑜年七十，綵衣以娱亲。
唐 白居易 戏答皇甫监 寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
唐 窦巩 代邻叟 年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。
唐 王涣 上裴侍郎 青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。
元 刘因 送仲常游北岳 长怀七十户，为我谢仙扃。 ——《骈字类编》
唐 白居易 戏答皇甫监 寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
唐 窦巩 代邻叟 年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。
唐 王涣 上裴侍郎 青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。
元 刘因 送仲常游北岳 长怀七十户，为我谢仙扃。 ——《骈字类编》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
童儿（童兒）tóng ér
(1).犹儿童。《汉书·东方朔传》：“童儿牧竖，莫不眩耀。” 唐 刘禹锡 《刘氏集略说》：“始余为童儿，居江湖间喜与属词者游，谬以为可教。” 宋 苏辙 《酿重阳酒》诗：“我年七十似童儿，逢节欢欣事从厚。”
(2).特指牧童。《西游记》第五二回：“忽见那牛栏边一个童儿盹睡，青牛不在栏中。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“庄农不足，要寻一个童儿，专管牧养。” ——《漢語大詞典》
(2).特指牧童。《西游记》第五二回：“忽见那牛栏边一个童儿盹睡，青牛不在栏中。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“庄农不足，要寻一个童儿，专管牧养。” ——《漢語大詞典》
置 zhì《國語辭典》
置 [ zhì ]
动- 释放、赦免。《国语·郑语》：「褒人褒姁有狱，而以为入于王，王遂置之。」《史记·卷一○六·吴王濞传》：「击反虏者，深入多杀为功，斩首捕虏比三百石以上者皆杀之，无有所置。」
- 废弃。《晏子春秋·内篇·谏上》：「夫以贱匹贵，国之害也；置大立少，乱之本也。」《国语·周语中》：「今以小忿弃之，是以小怨置大德也，无乃不可乎！」
- 安放。如：「本末倒置」。《书经·说命上》：「爰立作柤，王置诸其左右。」
- 建立、设立。《墨子·明鬼下》：「三代之圣王，其始建国营都，日必择国之正坛，置以为宗庙。」《史记·卷五·秦本纪》：「又攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡。」
- 购买、添加。如：「置产」。
- 驿车、驿站。《孟子·公孙丑上》：「德之流行，速于置邮而传命。」宋·苏轼〈荔枝叹〉：「十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。」
书 （ 書 ） shū
书 [ shū ]
- 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
- 信：～信。～札。～简。～函。
- 文件：证～。说明～。
- 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
- 写文章：大～特～。罄竹难～。
- 字体：草～。隶～。楷～。
- 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
- 某些曲艺形式的通称：说～。听～。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
观 （ 觀 ） guān/guàn
观 [ guān ]
- 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
- 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
- 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
- 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
- 古代宫门前的双阙。
- 楼台：楼～。台～。
- 姓。
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
游嬉（遊嬉）yóu xī
游玩戏耍。 宋 欧阳修 《湘潭县修药师院佛殿记》：“游嬉以浮於江湖，用力至逸以安，而得则过之，我有惭於於彼焉。”《红楼梦》第二三回：“你日日在外游嬉，渐次疏懒了工课。” 胡适 《几个反理学的思想家·颜元》：“他少年时曾学神仙，学炼气，学八股时文，不务正业，喝酒游嬉。”
游玩嬉戏。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九：“高鸟摩天飞，凌云共游嬉。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 董仲舒 三年不闚园，谓勤苦不游嬉也。”《东周列国志》第三五回：“ 曹共公 为人，专好游嬉，不理朝政。” ——《漢語大詞典》
游玩嬉戏。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九：“高鸟摩天飞，凌云共游嬉。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 董仲舒 三年不闚园，谓勤苦不游嬉也。”《东周列国志》第三五回：“ 曹共公 为人，专好游嬉，不理朝政。” ——《漢語大詞典》
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