高亭五月尚寒生，回首尘沙自郁蒸。
高亭五月尚寒生，回首尘沙自郁蒸。
砌水乱流空石底，槛云高出蔽出层。
跻攀欲绝人间世，缔构知从物外僧。
肠胃坐来清似洗，神奇未怪佛图澄。
砌水乱流空石底，槛云高出蔽出层。
跻攀欲绝人间世，缔构知从物外僧。
肠胃坐来清似洗，神奇未怪佛图澄。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）高亭（高亭）
唐 元结 招陶别驾家阳华作 半崖盘石径，高亭临极巅。 ——《骈字类编》
五月
唐 杜甫 岳麓山道林二寺行 五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。
唐 李白 塞下曲六首 其一 五月天山雪，无花祗有寒。
唐 白居易 自江州至忠州 五月断行舟，滟堆正如马。
元 郑玉 覆船山樵歌 其一 家童磡 山深地冷春难老，五月岩前见落花。
元 顾瑛 西湖口占三首 其一 观荷值雨 细雨沾衣凉似水，画船五月客思家。 ——《骈字类编》
唐 李白 塞下曲六首 其一 五月天山雪，无花祗有寒。
唐 白居易 自江州至忠州 五月断行舟，滟堆正如马。
元 郑玉 覆船山樵歌 其一 家童磡 山深地冷春难老，五月岩前见落花。
元 顾瑛 西湖口占三首 其一 观荷值雨 细雨沾衣凉似水，画船五月客思家。 ——《骈字类编》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
寒生 hán shēng
贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“某 江 南一寒生，遭际真主。适主上以巨觥敌饮，仅至无算，抵掌语笑，如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》：“某潦倒寒生，沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“予一介寒生，终身落魄。” ——《漢語大詞典》
回首（迴首）huí shǒu
(1).回头；回头看。 汉 司马相如 《封禅文》：“昆虫闓懌，回首面内。” 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“回首不知沙界小，飘衣犹觉色尘高。”《红楼梦》第一○四回：“ 雨村 回首看时，只见烈焰烧天，飞灰蔽日。” 毛泽东 《十六字令》之一：“惊回首，离天三尺三。”
(2).谓归顺。《东观汉记·伏湛传》：“ 武王 庄公 ，所以砥礪蕃屏，劝进忠信，令四方诸侯，咸乐回首，仰望京师。”《后汉书·伏湛传》：“是故四方回首，仰望京师。”
(3).回想，回忆。 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“戎马相逢更何日，春风回首 仲宣 楼。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“故国不堪回首月明中。” 清 钱之青 《归里后亲朋枉过有作》诗：“回首出门初，变迁几八九。” 李大钊 《青春》：“人事万端，那堪回首。”
(4).谓死亡。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“今日拜辞长老回首，烦乞长老慈悲，求个安身去处。”《儒林外史》第四八回：“直到临回首的时候，还念着老伯不曾得见一面。” ——《漢語大詞典》
(2).谓归顺。《东观汉记·伏湛传》：“ 武王 庄公 ，所以砥礪蕃屏，劝进忠信，令四方诸侯，咸乐回首，仰望京师。”《后汉书·伏湛传》：“是故四方回首，仰望京师。”
(3).回想，回忆。 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“戎马相逢更何日，春风回首 仲宣 楼。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“故国不堪回首月明中。” 清 钱之青 《归里后亲朋枉过有作》诗：“回首出门初，变迁几八九。” 李大钊 《青春》：“人事万端，那堪回首。”
(4).谓死亡。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“今日拜辞长老回首，烦乞长老慈悲，求个安身去处。”《儒林外史》第四八回：“直到临回首的时候，还念着老伯不曾得见一面。” ——《漢語大詞典》
尘沙（塵沙）chén shā
(1).尘埃与沙土。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“疾风千里兮吹尘沙。” 元 虞集 《城东观杏花》诗：“緑水满沟生杜若，暖云将雨少尘沙。” 李季 《玉门儿女出征记》诗十七：“寒流随风漫大地，午夜里风怒号飞卷尘沙。”
(2).喻污浊，战乱。 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“遥望 天寿山 ，犹在浮云间。长叹未及往，尘沙没中原。” 蔡有守 《送陈树人居若明之日本》诗：“乡邦回首尘沙恶，一往夷嵎欲几年。”
(3).犹尘世。 宋 梅尧臣 《和永叔景灵致斋见怀》：“不嗟门外尘沙苦，只觉壶中岁月长。” 宋 王安石 《蒙城清燕堂》诗：“飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。” ——《漢語大詞典》
(2).喻污浊，战乱。 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“遥望 天寿山 ，犹在浮云间。长叹未及往，尘沙没中原。” 蔡有守 《送陈树人居若明之日本》诗：“乡邦回首尘沙恶，一往夷嵎欲几年。”
(3).犹尘世。 宋 梅尧臣 《和永叔景灵致斋见怀》：“不嗟门外尘沙苦，只觉壶中岁月长。” 宋 王安石 《蒙城清燕堂》诗：“飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
郁蒸（鬱蒸）yù zhēng
(1).闷热。《素问·五运行大论》：“其令鬱蒸。” 王冰 注：“鬱，盛也；蒸，热也。言盛热气如蒸。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“花月穷游宴，炎天避鬱蒸。” 清 王晫 《快说续记》：“盛暑鬱蒸数日，夜不能成寝。”
(2).凝聚和蒸腾。《太平广记》卷四十引 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》：“天地尚能覆载，云气尚能鬱蒸，日月尚能晦明，川岳尚能融结。”
(3).蒸腾。《资治通鉴·宋文帝元嘉七年》：“水潦方降，草木蒙密，地气鬱蒸，易生疾厉，不可行师。”
(4).引申为生气萌动。 宋 司马光 《山头春色》：“天意欲迴煦，羣生稍鬱蒸。” ——《漢語大詞典》
(2).凝聚和蒸腾。《太平广记》卷四十引 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》：“天地尚能覆载，云气尚能鬱蒸，日月尚能晦明，川岳尚能融结。”
(3).蒸腾。《资治通鉴·宋文帝元嘉七年》：“水潦方降，草木蒙密，地气鬱蒸，易生疾厉，不可行师。”
(4).引申为生气萌动。 宋 司马光 《山头春色》：“天意欲迴煦，羣生稍鬱蒸。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。