矞云五色绕薇垣，天王得骏十二闲。

三色彩云，古代以为瑞徵。语本 汉 董仲舒 《雨雹对》：“云则五色而为庆，三色而成矞。”《文选·左思〈魏都赋〉》：“矞云翔龙。” 李善 注：“矞云者，外幸内青也。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“亭中云气往来，或化而为嘉禾瑞草，变而为矞云醲泉。”后用以喻贤德而有地位的人。 明 杨慎 《艺林伐山·紫蜺矞云》：“《太元》曰：‘紫蜺矞云朋围日。’君子小人并进之象也……紫蜺以象小人，矞云以象君子。” 清 和邦额 《夜谭随录》卷二：“翁深感其谊，举酒相嘱曰：‘老少数十指，悉仰矞云之庇，他日归，当图厚报。’”  ——《漢語大詞典》

(1).青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”
(2).泛指各种颜色。《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗：“上天垂光采，五色一何鲜。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“簷楹蹔明灭，五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回：“有人説你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”
(3).神色。参见“ 五色无主 ”。
(4).中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝ 公乘阳庆 ﹞更悉以禁方予之（ 仓公 ），传 黄帝 、 扁鹊 之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。” 张守节 正义引《八十一难》：“五藏有色，皆见於面，亦当与寸口尺内相应也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五臟，诚中形外理昭然。”注：“五色者：青为肝色，赤为心色，黄为脾色，白为肺色，黑为肾色也。”  ——《漢語大詞典》

(1). 唐 开元 元年改称中书省为紫微省。简称微垣。 元 代称行中书省为薇垣。 明 洪武 九年改 元 代行中书省为承宣布政司，亦沿称为薇省或薇垣。 清 初也称布政司曰薇垣或薇署。故 明 清 时常以薇垣称相当于中书省的中枢机构或布政司。 明 吴承恩 《贺思翁受封障词》：“昔年兰省，已颁锦轴之荣；今日薇垣，又捧纶音之盛。” 清 赵翼 《戏为迭字体寄邵耐亭》诗：“忆昔与君初结交，儤值薇垣情最密。”
(2).紫微垣的省称。 明 王猷定 《军山看日出》诗：“长鲸鼓浪吼天门，北斗薇垣辨不得。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“婺宿明河澹，薇垣太白芒。”  ——《漢語大詞典》

(1).天子。 春秋 时特指 周 天子。《春秋·隐公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 来归 惠公仲子 之賵。” 孔颖达 疏：“天王， 周平王 也。” 清 顾炎武 《日知录·天王》：“《尚书》之文，但称王，《春秋》则曰天王，以当时 楚 吴 徐 越 皆僭称王，故加天以别之也。”
(2).称帝王。《庄子·天道》：“昔者 舜 问於 尧 曰：‘天王之用心何如？’” 汉 王符 《潜夫论·巫列》：“及民间缮治，微蔑小禁，本非天王所当惮也。” 唐 杜甫 《忆昔》诗之二：“ 犬戎 直来坐御床，百官跣足随天王。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗：“化碧有怀酬侠客，控寃无路达天王。”
(3).指诸侯。《南齐书·晋安王子懋传》：“ 子懋 谓曰：‘朝廷令身单身而反，身是天王，岂可过尔轻率。’”
(4).比喻至尊至贵，最有权势的人。《红楼梦》第四六回：“我这一辈子，别説是 宝玉 ，就是‘宝金’、‘宝银’、‘宝天王’、‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！”
(5). 太平天囯 领袖 洪秀全 的称号。
(6). 印度 宗教传说中的天界之王。佛教称护法神为天王，如毗沙门天王、四天王。  ——《漢語大詞典》

颜延之赭白马赋总六服以收贤掩七戎而得骏  ——《骈字类编》

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”
(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”  ——《漢語大詞典》