明德惟馨，自天祐之。
先王设位，以正邦国。建立大官，封植有德。 ——潘述
二南敷化，四岳述职。其言不朽，其仪不忒。 ——汤衡
暨于嬴刘，乃创程式。罢侯置守，剖竹分域。 ——皎然
赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。 ——潘述
爰命我公，东土作则。克己恭俭，疲人休息。 ——汤衡
济济闾閈，油油黍稷。既富既教，足兵足食。 ——皎然
恤其凋瘵，剪其荆棘。威怀逋叛，扑灭蝥贼。 ——潘述
疾恶如雠，闻善不惑。哀矜鳏寡，旌礼儒墨。 ——汤衡
乃修堤防，乃浚沟洫。以利通商，以溉嘉谷。 ——皎然
征赋以节，计功以时。人胥怀惠，吏不能欺。 ——潘述
我政载孚，我邦载绥。猛兽不暴，嘉鱼维滋。 ——汤衡
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
帝嘉有庸，宠命来斯。紫绂载绥，金章陆离。 ——潘述
资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。 ——汤衡
二南敷化，四岳述职。其言不朽，其仪不忒。 ——汤衡
暨于嬴刘，乃创程式。罢侯置守，剖竹分域。 ——皎然
赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。 ——潘述
爰命我公，东土作则。克己恭俭，疲人休息。 ——汤衡
济济闾閈，油油黍稷。既富既教，足兵足食。 ——皎然
恤其凋瘵，剪其荆棘。威怀逋叛，扑灭蝥贼。 ——潘述
疾恶如雠，闻善不惑。哀矜鳏寡，旌礼儒墨。 ——汤衡
乃修堤防，乃浚沟洫。以利通商，以溉嘉谷。 ——皎然
征赋以节，计功以时。人胥怀惠，吏不能欺。 ——潘述
我政载孚，我邦载绥。猛兽不暴，嘉鱼维滋。 ——汤衡
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
帝嘉有庸，宠命来斯。紫绂载绥，金章陆离。 ——潘述
资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。 ——汤衡
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）明德惟馨 míng dé wéi xīn
完美的德性才是芳香清醇的。《书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” 孔 传：“所谓芬芳，非黍稷之气，乃明德之馨。励之以德。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“知几其神乎！古人以为难。交疎吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓‘明德惟馨’。” 唐 韩愈 《明水赋》：“明德惟馨，玄功不宰于以表诚洁，于以戒荒怠。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
天祐
易大有上九自天祐之吉无不利象曰大有上吉自天祐也 汉书杜邺传昔秦伯有千乘之国而不能容其母弟春秋亦书而讥焉周召则不然分职于陜并为弼疑故内无感恨之隙外无侵侮之羞俱享天祐两荷高名者盖㠯此也荷宋书乐志天祐圣皇万邦来贺
又怀荒裔绥齐民 天祐靡不宾
又符瑞志帝尧之母曰庆都生于斗维之野常有黄云覆护其上及长观于三河常有龙随之一旦龙负图而至其文要曰亦受天祐天陆云赠顾尚书诗亦祐之 亦我之私 ——《骈字类编》
又怀荒裔绥齐民 天祐靡不宾
又符瑞志帝尧之母曰庆都生于斗维之野常有黄云覆护其上及长观于三河常有龙随之一旦龙负图而至其文要曰亦受天祐天陆云赠顾尚书诗亦祐之 亦我之私 ——《骈字类编》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。