永怀河洛间，煌煌祖宗业。

(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁〈悼亡〉》诗：“永怀寄寒夜，冥冥空怀抱。”
(2).咏怀；抒发情怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序：“岁云夕兮，慨然永怀。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 河雒 ”。
(1). 黄河 与 洛水 的并称。《史记·郑世家》：“和集 周 民， 周 民皆説， 河 雒 之閒，人便思之。” 汉 班昭 《东征赋》：“望 河 洛 之交流兮，看 成皋 之旋门。” 明 方孝孺 《御赐训辞记》：“虽 河 洛 之所出，龙龟之所负，何以过于此哉？”
(2).指 黄河 与 洛水 两水之间的地区。 南朝 梁 江淹 《北伐诏》：“驍雄竞奋，火烈风扫，剋定中原，肃清 河 洛 。”《南史·宋纪上·武帝》：“时帝将镇 下邳 ，进兵 河 洛 ，及徵使至，即日班师。” 王闿运 《皇中宪大夫侯官陈君墓志铭》：“谁谓弗彰？ 河洛 是仪。”
(3).指 洛阳 。《文选·班固〈西都赋〉》：“盖闻皇 汉 之初经营也，尝有意乎都 河洛 矣。” 李善 注：“东都有 河 南 洛阳 ，故曰 河洛 也。” 唐 张说 《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》：“天下之大都有五，而 河洛 总其中。”
(4).指 洛水 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“臣闻 河洛 之神，名曰 宓妃 。” 清 顾炎武 《日知录·湘君》：“ 江湘 之有夫人，犹 河雒 之有 虙妃 也。”
(5).河图洛书的简称。 三国 魏 曹丕 《以孙登为东中郎封侯策》：“盖河洛写天意，符讖述圣心。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“取象乎河洛，问数乎蓍龟。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“ 杨侃 称‘纬书之类，谓之秘经，图讖之类，谓之内学，河洛之书，谓之灵篇。’”
(6).亦作“ 河落 ”。即饸饹。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·热洛河》：“今 齐 鲁 间以蕎麦作麪食，名河洛。” 赵树理 《邪不压正》一：“生客细客吃挂面，熟客粗客吃河落。”参见“ 河漏 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).明亮辉耀貌；光彩夺目貌。《诗·陈风·东门之杨》：“昏以为期，明星煌煌。” 朱熹 集传：“煌煌，大明貌。” 前蜀 贯休 《善哉行》：“识曲别音兮，令姿煌煌。” 金 王若虚 《上周监察夫人生朝》：“煌煌綺罗，洋洋丝竹。” 郭沫若 《万引》：“﹝他﹞坐上电车一直坐到书店门口，店里已经是灯光煌煌的了。”
(2).显耀；盛美。《汉书·扬雄传下》：“明哲煌煌，旁烛之疆；逊於不虞，以保天命。” 宋 沈遘 《五言沈沔天隐楼》：“煌煌全盛时，冠盖充里门。” 清 孙枝蔚 《房衍公与予见后朝夕不离感赠》诗之二：“ 京雒 何煌煌，相府何潭潭。” 徐迟 《财神和观音》：“他默诵起来了，现在这果真已是篇煌煌的大论文。”
(3).昭彰；醒目。 清 龚自珍 《古史钩沉论二》：“ 孔 壁既彰，蝌斗煌煌。” 鲁迅 《华盖集续编·有趣的消息》：“有些报纸上都用了头号字煌煌地排印着，可以刺得人们头昏。”  ——《漢語大詞典》

(1).特指帝王的祖先。语本《礼记·祭法》：“[ 殷 人]祖 契 而宗 汤 ，[ 周 人]祖 文王 而宗 武王 。”《汉书·张汤传》：“国家承祖宗之业，制诸侯之重，新失大将军，宜宣章盛德以示天下，显明功臣以填藩国。” 唐 韩愈 《禘祫议》：“陛下追孝祖宗，肃敬祀事。” 元 费唐臣 《贬黄州》第一折：“祖宗之法，朕不敢违。”《西湖佳话·三台梦迹》：“自祖宗以来，每每亲征，不独上也。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第二一回：“朕正思北去，一謁祖宗十二陵寝。”
(2).泛指祖先。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“我 竇 家三辈无犯法之男，五世无再婚之女；到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。”《红楼梦》第三三回：“我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔待下。” 清 龚自珍 《农宗》：“姑试之一州，州蓬跣之子，言必称祖宗，学必世谱谍。” 王杏元 《“铁笔御史”》：“由他吧！我家祖宗没积德，今日才落得如此。”
(3).犹始祖。 宋 宋先生 《太常引》词：“因遇 吕仙公 ，识返本、还元祖宗。”《红楼梦》第六二回：“把个令祖宗拈出来了！射覆从古有的，如今失了传，这是后纂的，比一切的令都难。” 闻一多 《时代的鼓手》：“鼓－－这种韵律的乐品，是一切乐器的祖宗。” 巴金 《砂丁》三：“ 赵二祖宗 ，那就是挖锡矿的老祖宗呀！”
(4).对尊长者的敬称。《红楼梦》第四七回：“那丫头道：‘好亲亲的姨太太，姨祖宗！我们老太太生气呢！你老人家不去，没个开交了。’”《红楼梦》第五三回：“ 凤姐儿 搀着 贾母 笑道：‘老祖宗走罢。咱们家去吃去，别理他。’” 蔡东藩 《清史通俗演义》第九一回：“太后便道：‘不必拘礼，你肯遵我的意旨，叫我做老祖宗，晨夕侍着，我就喜欢你了。’”
(5).指祖先的神主牌位。 郭沫若 《芭蕉花》：“不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。”
(6).犹崇尚；效法。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“或有汪濊玄旷，合契作者，内闢不测之深源，外播不匱之远流，其所祖宗也高，其所紬绎也妙。”  ——《漢語大詞典》