自是山中堪避俗，更无踪迹世人知。
徐熥〔明代〕《春日居法云兰若 其二》
登临正及看花期，青草葳蕤步屧宜。雨翳鲸音过院冷，风传莺语出林迟。
閒寻缁锡谈三昧，偶伴黄冠礼六时。自是山中堪避俗，更无踪迹世人知。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）自是 zì shì
(1).自以为是。《老子》：“自见者不明，自是者不彰。”《吕氏春秋·察今》：“人以自是，反以相诽。” 唐 韩愈 《伯夷颂》：“彼独非圣人而自是如此。” 清 孙嘉淦 《三习一弊疏》：“骄泰即自是之谓也。”
(2).自然是；原来是。 唐 杜甫 《古柏行》：“扶持自是神明力，正直原因造化功。” 唐 李商隐 《咸阳》诗：“自是当时天帝醉，不关 秦 地有山河。” 宋 陆游 《读近人诗》诗：“琢琱自是文章病，奇险尤伤气骨多。” 董必武 《吊赵一曼烈士》诗：“自是 中华 好儿女， 珠河 血迹史千秋。”
(3).从此。《国语·周语上》：“自是荒服者不至。”《史记·儒林列传》：“自是之后，言《诗》於 鲁 则 申培公 ，於 齐 则 辕固生 ，於 燕 则 韩太傅 。”《北史·后妃传上·魏宣武灵皇后胡氏》：“自是朝政疏缓，威恩不立，天下牧守，所在贪惏。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“自是师行三十餘年，死者无数。”
(4).犹只是。 唐 崔涂 《春夕旅怀》诗：“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？” ——《漢語大詞典》
(2).自然是；原来是。 唐 杜甫 《古柏行》：“扶持自是神明力，正直原因造化功。” 唐 李商隐 《咸阳》诗：“自是当时天帝醉，不关 秦 地有山河。” 宋 陆游 《读近人诗》诗：“琢琱自是文章病，奇险尤伤气骨多。” 董必武 《吊赵一曼烈士》诗：“自是 中华 好儿女， 珠河 血迹史千秋。”
(3).从此。《国语·周语上》：“自是荒服者不至。”《史记·儒林列传》：“自是之后，言《诗》於 鲁 则 申培公 ，於 齐 则 辕固生 ，於 燕 则 韩太傅 。”《北史·后妃传上·魏宣武灵皇后胡氏》：“自是朝政疏缓，威恩不立，天下牧守，所在贪惏。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“自是师行三十餘年，死者无数。”
(4).犹只是。 唐 崔涂 《春夕旅怀》诗：“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？” ——《漢語大詞典》
山中
唐 王维 山中寄诸弟妹 山中多法侣，禅诵自为群。
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中 ——《骈字类编》
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中 ——《骈字类编》
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
避俗 bì sú
(1).避世隐居。 唐 杨凭 《千叶桃花》诗：“若教避俗 秦 人见，知向河源旧侣夸。” 元 卢挚 《渊明归来图》诗：“亡 秦 扶 汉 声隆隆， 渊明 初非避俗翁。” 清 李渔 《闻过楼》第二回：“这一所住宅，也是个有趣的朋友起在这边避俗的。”
(2).指出家。 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“我和你避俗以来，光阴迅速，不觉已是一载有餘。”
(3).舍弃旧俗。参见“ 避俗趋新 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指出家。 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“我和你避俗以来，光阴迅速，不觉已是一载有餘。”
(3).舍弃旧俗。参见“ 避俗趋新 ”。 ——《漢語大詞典》
更 gēng/gèng《國語辭典》
更 [ gēng ]
动- 改换、变换。如：「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉：「桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗：「自兹相将去，誓死意不更。」
- 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》：「用圭璧，更皮币。」
- 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更，每更约两小时。如：「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词：「帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。」
- 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
- 姓。如战国时魏国有更羸。
更 [ gèng ]
副- 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如：「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五：「落红不是无情物，化作春泥更护花。」
- 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗：「欲穷千里目，更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》：「雨村听著却不明白，知仙机也不便更问。」
- 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》：「十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」
- 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二：「战场今始定，移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》：「此是人之常情，更待多说？」
- 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词：「离恨恰如春草，更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词：「更归去，偏历銮坡凤沼，此景也难忘。」
- 反而。汉·王充《论衡·奇怪》：「儒者称圣人之生，不因人气，更禀精于天。」
更 [ jīng ]
动- 经历、经过。如：「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》：「汉方欲事灭胡，……因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。」
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
踪迹（蹤蹟）zōng jì
亦作“ 踪跡 ”。亦作“ 踪蹟 ”。亦作“踪蹟”。亦作“踪跡”。
(1).脚印；足迹。 汉 焦赣 《易林·豫之明夷》：“鵠怒追求， 郭 氏之虚。不见踪跡，使伯心忧。” 前蜀 韦庄 《虎迹》诗：“白额频频夜到门，水边踪跡渐成群。” 宋 苏轼 《蔡州道上遇雪》诗之二：“踪跡尚可寻，窟穴何足掀。”《花月痕》第四五回：“摶沙踪跡含沙射，销骨谗言刺骨悲。” 洪深 《申屠氏》第五本：“又说发觉后，如何领着众人追寻，不见踪迹。”
(2).行踪。《史记·淮南衡山列传》：“﹝ 淮南王 ﹞使人上书告相，事下廷尉治。踪跡连王，王使人候伺 汉 公卿，公卿请逮捕治王。” 唐 牟融 《赠欧阳詹》诗：“为客囊无 季子 金，半生踪跡任浮沉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“犹冀父母尚在人间，随在探访，而终无踪蹟矣。” 清 李渔 《慎鸾交·首奸》：“凡有踪蹟可疑及阴行魘魅者，即是奸党。”《东周列国志》第三五回：“ 秦穆公 使人访 重耳 踪跡，知其在 楚 ，已数月矣。”
(3).事物所遗留的痕迹。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“又检温鐺中犹如常酒气，瓦盆中被水汤无气，都不见药踪迹，竟不测何所因託。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·洛阳染工见鬼》：“寻之数日，果见有枯井踪跡。掘之，得所弃尸。” 章炳麟 《文学说例》：“若夫地处要荒，开化稍后，君臣既立，而酋长时代之遗语，踪迹未亡，则其名号，又多错杂。”
(4).前人的遗迹。多指操行、学术、书画而言。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“不师古之踪跡，犹蒙被而卧耳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“凡字之为体，缓不如紧，润不如密，斜不如正，浊不如清。右欲重，左欲轻。考古人踪跡，其言不妄也。” 明 唐顺之 《与李少卿中麓书》：“ 会稽 禹穴 之间， 龙门 太史踪迹所在，兄倘亦有意乎？”
(5).交往；来往。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“交游踪跡诡祕，莫有知其端者。” 明 陈继儒 《读书镜》卷六：“臣与 修 踪跡素疎， 修 之待臣亦薄。” 清 恽敬 《答蒋如松书》：“今又三易寒暑矣，与足下踪跡不可谓不疏。”
(6).行动；行为。 明 徐渭 《女状元》第三出：“后来又有一箇光棍，叫做 昌多心 ，説这箇小印记儿，入他罪不得，他既有这样踪跡，就好改做大的出首。”《文明小史》第十六回：“当下师徒五个人，因见这两人踪跡奇怪，或者是甚么新学朋友，不可当面错过，於是仍旧坐下，查看他们的行动。” 茅盾 《昙》五：“父亲近来的行动在她这面没有好的印象，而且父亲近来又常常查问她的踪迹；她实在不愿意见他。”
(7).指起居、供职。 清 叶廷琯 《吹网录·开赵埋铭》：“观 赵 生平，不愧为忠义奇杰之士，且踪跡在吾 吴 最久。”
(8).来历；出身。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》：“遂携至家，拜母。母疑其踪跡，俾子遣之。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·邬生艳遇》：“﹝丽人﹞笑曰：‘郎志在美妇，妾志在情郎，偶听高吟，知情之所钟，故冒嫌学私奔之 红拂 ，郎何必嘵嘵询踪跡。’”
(9).按行踪影迹追查、追寻。《史记·孟尝君列传》：“ 湣王 乃惊，而踪跡验问， 孟尝君 果无反谋。” 明 方孝孺 《大司农张公行状》：“妖寇有败而微服行乞民间者，后就擒，吏踪跡其宿食，逆旅家皆欲论诛之。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·命中缺水》：“侍郎忽念此妇养育之恩，使人踪蹟之。其妇尚在，年七十餘矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“恐为 许 兵踪跡，故又买舟南来。” 郭沫若 《十批判书·前期法家的批判》：“但从这儿可以踪迹出两个渊源。 李悝 、 吴起 、 商鞅 都出于儒家的 子夏 ，是所谓 子夏氏 之儒； 慎到 和 申不害 是属于 黄 老 学派。”
亦作“踪跡”。 见“ 踪迹 ”。
亦作“踪蹟”。 见“ 踪迹 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).脚印；足迹。 汉 焦赣 《易林·豫之明夷》：“鵠怒追求， 郭 氏之虚。不见踪跡，使伯心忧。” 前蜀 韦庄 《虎迹》诗：“白额频频夜到门，水边踪跡渐成群。” 宋 苏轼 《蔡州道上遇雪》诗之二：“踪跡尚可寻，窟穴何足掀。”《花月痕》第四五回：“摶沙踪跡含沙射，销骨谗言刺骨悲。” 洪深 《申屠氏》第五本：“又说发觉后，如何领着众人追寻，不见踪迹。”
(2).行踪。《史记·淮南衡山列传》：“﹝ 淮南王 ﹞使人上书告相，事下廷尉治。踪跡连王，王使人候伺 汉 公卿，公卿请逮捕治王。” 唐 牟融 《赠欧阳詹》诗：“为客囊无 季子 金，半生踪跡任浮沉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“犹冀父母尚在人间，随在探访，而终无踪蹟矣。” 清 李渔 《慎鸾交·首奸》：“凡有踪蹟可疑及阴行魘魅者，即是奸党。”《东周列国志》第三五回：“ 秦穆公 使人访 重耳 踪跡，知其在 楚 ，已数月矣。”
(3).事物所遗留的痕迹。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“又检温鐺中犹如常酒气，瓦盆中被水汤无气，都不见药踪迹，竟不测何所因託。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·洛阳染工见鬼》：“寻之数日，果见有枯井踪跡。掘之，得所弃尸。” 章炳麟 《文学说例》：“若夫地处要荒，开化稍后，君臣既立，而酋长时代之遗语，踪迹未亡，则其名号，又多错杂。”
(4).前人的遗迹。多指操行、学术、书画而言。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“不师古之踪跡，犹蒙被而卧耳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“凡字之为体，缓不如紧，润不如密，斜不如正，浊不如清。右欲重，左欲轻。考古人踪跡，其言不妄也。” 明 唐顺之 《与李少卿中麓书》：“ 会稽 禹穴 之间， 龙门 太史踪迹所在，兄倘亦有意乎？”
(5).交往；来往。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“交游踪跡诡祕，莫有知其端者。” 明 陈继儒 《读书镜》卷六：“臣与 修 踪跡素疎， 修 之待臣亦薄。” 清 恽敬 《答蒋如松书》：“今又三易寒暑矣，与足下踪跡不可谓不疏。”
(6).行动；行为。 明 徐渭 《女状元》第三出：“后来又有一箇光棍，叫做 昌多心 ，説这箇小印记儿，入他罪不得，他既有这样踪跡，就好改做大的出首。”《文明小史》第十六回：“当下师徒五个人，因见这两人踪跡奇怪，或者是甚么新学朋友，不可当面错过，於是仍旧坐下，查看他们的行动。” 茅盾 《昙》五：“父亲近来的行动在她这面没有好的印象，而且父亲近来又常常查问她的踪迹；她实在不愿意见他。”
(7).指起居、供职。 清 叶廷琯 《吹网录·开赵埋铭》：“观 赵 生平，不愧为忠义奇杰之士，且踪跡在吾 吴 最久。”
(8).来历；出身。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》：“遂携至家，拜母。母疑其踪跡，俾子遣之。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·邬生艳遇》：“﹝丽人﹞笑曰：‘郎志在美妇，妾志在情郎，偶听高吟，知情之所钟，故冒嫌学私奔之 红拂 ，郎何必嘵嘵询踪跡。’”
(9).按行踪影迹追查、追寻。《史记·孟尝君列传》：“ 湣王 乃惊，而踪跡验问， 孟尝君 果无反谋。” 明 方孝孺 《大司农张公行状》：“妖寇有败而微服行乞民间者，后就擒，吏踪跡其宿食，逆旅家皆欲论诛之。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·命中缺水》：“侍郎忽念此妇养育之恩，使人踪蹟之。其妇尚在，年七十餘矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“恐为 许 兵踪跡，故又买舟南来。” 郭沫若 《十批判书·前期法家的批判》：“但从这儿可以踪迹出两个渊源。 李悝 、 吴起 、 商鞅 都出于儒家的 子夏 ，是所谓 子夏氏 之儒； 慎到 和 申不害 是属于 黄 老 学派。”
亦作“踪跡”。 见“ 踪迹 ”。
亦作“踪蹟”。 见“ 踪迹 ”。 ——《漢語大詞典》
世人 shì rén
(1).世间的人；一般的人。《楚辞·渔父》：“世人皆浊，我独清；众人皆醉，我独醒。” 唐 李颀 《古行路难》诗：“世人逐势争奔走，沥胆隳肝惟恐后。”《红楼梦》第五二回：“世人都説，世人都信，独老祖宗不当説，不当信。” 老舍 《四世同堂》五二：“ 牛教授 若是肯就职，那就即使是出于不得已，也会被世人笑骂。”
(2).指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。《无量寿经》卷下：“如是世人，不信作善得善、为道得道。” ——《漢語大詞典》
(2).指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。《无量寿经》卷下：“如是世人，不信作善得善、为道得道。” ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
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