乐道辞荣禄，安居桂水东。

(1).乐于称道；喜欢谈论。《公羊传·哀公十四年》：“君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。则未知其为是与？其诸君子乐道 尧 舜 之道与？” 唐 韩愈 《送杨支使序》：“夫乐道人之善，以勤其归者，乃吾之心也。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章九：“﹝旧写实主义﹞偏重于人生黑暗面的描写，而对于特殊情形的丑恶，尤为乐道。”
(2).喜好圣贤之道。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子贡 问曰：‘富而无骄，贫而无諂，何如？’ 孔子 曰：‘可也；不如贫而乐道，富而好礼。’” 宋 韩维 《送孔先生还山》诗：“先生乐道者，於世淡无欲。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节：“你顺从天子的时候，便可以有寿，有富，有康宁，有乐道的余暇。”
(3).喜欢修道。《宋史·隐逸传上·种放》：“独 放 与母俱隐 终南 豹林谷 之 东明峯 ，结草为庐，仅庇风雨……母亦乐道，薄滋味，善辟穀。”《四游记·灵耀大闹琼花会》：“却説 华光 杀退 邓化 ，走下中界，望见前面有一名山，原来是 朝真山 洪玉寺 ，寺内乃是 火炎王光佛 ，在那里修行乐道。”  ——《漢語大詞典》

逃避富贵荣华的生活。谓辞官退隐。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“望 轩 唐 而永叹，甘贫贱以辞荣。”《旧唐书·隐逸传·王友贞》：“顷加徵命，作护储闈，固在辞荣，累陈情恳。” 宋 王禹偁 《寄金乡张赞善》诗：“年少辞荣自古稀，朝衣不著著斑衣。” 清 朱彝尊 《同诸君圣安寺饯曹检讨》诗：“更闻 王万石 ，辞荣返故丘。”  ——《漢語大詞典》

(1).安静、安定地生活。《孟子·滕文公下》：“ 公孙衍 、 张仪 岂不诚大丈夫哉，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 汉 焦赣 《易林·蒙之巽》：“患解忧除，皇毋相於，与喜俱来，使我安居。” 唐 杜甫 《惜别送刘仆射判官》诗：“ 梁公 富贵於身疏，号令明白人安居。”《京本通俗小说·拗相公》：“ 荆公 想， 江寧 乃 金陵 古蹟之地，六朝帝王之都，江山秀丽，人物繁华，足可安居，甚是得意。” 明 刘基 《衔泥燕》：“借尔华屋好安居，年年垒巢生尔雏。”
(2).谓居住。
(3).犹安处。《云笈七籤》卷六十：“譬於器中安物，物假器而居之，畏器之破坏，物乃不得安居。”
(4).安逸。《逸周书·柔武》：“五曰盘游安居，枝叶维落。”
(5).佛教语。又称坐夏或坐腊。僧徒每年在雨季三个月内不外出，静心坐禅修学。安居的日期，因各地气候不同，亦不一。 晋 法显 《佛国记》：“安居后一月，诸希福之家劝化供养僧。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“安居二时，冬夏三月，远僧有来，近众无闕，法鼓朗嚮，颂偈清发。” 唐 玄奘 《大唐西域记·睹货逻国故地》：“而诸僧徒以十二月十六日入安居，三月十五日解安居，斯乃据其多雨，亦是设教随时也。”  ——《漢語大詞典》

南北朝 谢朓 将游湘水寻句溪诗 方寻桂水源，谒帝苍山垂。
唐 戴叔伦 柳花歌送客往桂阳 移家深入桂水源，种柳新成花更繁。
元 杨维桢 桂水五千里 其二 桂水五千里，潇湘雨气空。  ——《骈字类编》