词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）朱异
唐 周昙 六朝门 谢举 朱异早能同远见，青衫宁假帝登楼。 ——《骈字类编》
早 zǎo《國語辭典》
早 [ zǎo ]
名- 天刚亮的时候。如：「一大早」、「大清早」、「从早到晚」。
- 参见「早安 」条。
- 姓。如晋代有早衍。
- 晨间的。如：「早饭」、「早操」、「早班」。
- 较原时间提前的，未到预定时间的。如：「早退」、「急什么，离开演的时间还早呢！」《左传·宣公二年》：「盛服将朝，尚早，坐而假寐。」
- 不晚。如：「天色还早，您多坐会儿吧！」
- 初时的、先时的。如：「早期」、「早稻」。
- 事情的发生离现在已有一段时间。如：「我们早说好了。」、「他早走了。」
- 已经。宋·秦观〈阮郎归·退花新绿渐团枝〉词：「怨春春怎知，日长早被酒禁持。」《京本通俗小说·错斩崔宁》：「刘官人谢了又谢，……到得城中，天色却早晚了。」
- 还未到适当时间的。如：「早婚」、「早夭」、「早产」。
- 到达某一程度还有段距离的。如：「你想赶上他，还早得很呢！」
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
远见（遠見）yuǎn jiàn
(1).见识深远。《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察。”《后汉书·邓骘传》：“臣等虽无逮及远见之虑，犹有庶几戒惧之情。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“要知古今往来理，须问高明远见人。”
(2).远大的目光。 老舍 《四世同堂》四四：“老人非常自傲这点先见之明，好像是表示胡子便代表智慧与远见。” ——《漢語大詞典》
(2).远大的目光。 老舍 《四世同堂》四四：“老人非常自傲这点先见之明，好像是表示胡子便代表智慧与远见。” ——《漢語大詞典》
青衫 qīng shān
(1).古时学子所穿之服。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“ 楚 臣既放，魂往 江 南。弟子曰：玉释佩，马解驂。濛濛緑水，褭褭青衫。乃召巫史：兹忧何止？”
(2).借指学子、书生。 宋 刘过 《水调歌头·寿王汝良》词：“斩 楼兰 ，擒 頡利 ，志须酬。青衫何事，犹在 楚 尾与 吴 头。”
(3). 唐 制，文官八品、九品服以青。 唐 白居易 《琵琶引》：“座中泣下谁最多？ 江州 司马青衫湿！”后因借指失意的官员。 宋 王安石 《杜甫画像》诗：“青衫老更斥，饿走半九州。” 宋 苏轼 《古缠头曲》：“青衫不逢 湓浦 客，红袖谩插 曹纲 手。” 吴梅 《风洞山·宣意》：“感飘零，红粉与青衫，无人弔。”
(4).泛指官职卑微。 宋 欧阳修 《圣俞会饮》诗：“嗟余身贱不敢荐，四十白髮犹青衫。” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。”
(5).借指微贱者的服色。 清 李渔 《玉搔头·微行》：“青衫覆却赭黄袍，将一顶鶡皮冠把龙头轻罩。” 郁达夫 《春江感旧》诗之四：“折来红豆悲难定，湿尽青衫泪不乾。”
(6).指仙人。
(7).《梁书·侯景传》：“自篡立后，时著白纱帽，而尚披青袍。”后因以“青衫”借指 侯景 。 唐 周昙 《六朝门·谢举》诗：“ 朱异 早能同远见，青衫寧假帝登楼。”
(8).借指京剧中的正旦。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“她手里拉着胡琴，口里唱着青衫的调子。”参见“ 青衣 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).借指学子、书生。 宋 刘过 《水调歌头·寿王汝良》词：“斩 楼兰 ，擒 頡利 ，志须酬。青衫何事，犹在 楚 尾与 吴 头。”
(3). 唐 制，文官八品、九品服以青。 唐 白居易 《琵琶引》：“座中泣下谁最多？ 江州 司马青衫湿！”后因借指失意的官员。 宋 王安石 《杜甫画像》诗：“青衫老更斥，饿走半九州。” 宋 苏轼 《古缠头曲》：“青衫不逢 湓浦 客，红袖谩插 曹纲 手。” 吴梅 《风洞山·宣意》：“感飘零，红粉与青衫，无人弔。”
(4).泛指官职卑微。 宋 欧阳修 《圣俞会饮》诗：“嗟余身贱不敢荐，四十白髮犹青衫。” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。”
(5).借指微贱者的服色。 清 李渔 《玉搔头·微行》：“青衫覆却赭黄袍，将一顶鶡皮冠把龙头轻罩。” 郁达夫 《春江感旧》诗之四：“折来红豆悲难定，湿尽青衫泪不乾。”
(6).指仙人。
(7).《梁书·侯景传》：“自篡立后，时著白纱帽，而尚披青袍。”后因以“青衫”借指 侯景 。 唐 周昙 《六朝门·谢举》诗：“ 朱异 早能同远见，青衫寧假帝登楼。”
(8).借指京剧中的正旦。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“她手里拉着胡琴，口里唱着青衫的调子。”参见“ 青衣 ”。 ——《漢語大詞典》
宁 （ 寧 ） níng/nìng/zhù《國語辭典》
宁 [ zhù ]
名- 大門與屏風之間。《爾雅·釋宮》：「門屏之間謂之宁。」
假 jiǎ/jià《國語辭典》
假 [ jiǎ ]
形- 不真的、虚伪的、人造的。与「真」相对。如：「假发」、「假话」、「假面具」、「虚情假意」。《红楼梦·第一回》：「假作真时真亦假，无为有处有还无。」
- 代理的。《后汉书·卷四七·班超传》：「以超为假司马。」
- 借。如：「假手于人」、「狐假虎威」。《左传·僖公五年》：「晋侯复假道于虞以伐虢。」
- 依傍。《文选·曹丕·典论论文》：「斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。」
- 待。《文选·丘迟·与陈伯之书》：「将军之所知，不假仆一二谈也。」
- 如果。如：「假若」、「假如」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能。」
假 [ jià ]
名- 工作期间依规定或经申请获准的休息时间。如：「放假」、「暑假」、「春假」、「请假」、「销假」、「病假」。
帝 dì《國語辭典》
帝 [ dì ]
名- 天子、君主。如：「称帝」、「先帝」、「三皇五帝」。《战国策·赵策三》：「秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝。」
- 天神，宇宙的主宰。如：「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。《左传·僖公十年》：「夷吾无礼，余得请于帝矣。」
- 泛指其他尊贵的神。《汉书·卷一·高帝纪上》：「吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之。」
登楼（登樓）dēng lóu
(1).上楼。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋 戴复古 《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。” ——《漢語大詞典》
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。