中路一分手，数载来何迟。
张说〔唐代〕《酬崔光禄冬日述怀赠答》
徐陈尝并作，枚马亦同时。各负当朝誉，俱承明主私。
夫君迈前侣，观国骋奇姿。山似鸣威凤，泉如出宝龟。
才雄子云笔，学广仲舒帷。紫绶拂三寺，朱门临九逵。
昔我含香日，联尔缙云司。朝携兰省步，夕退竹林期。
中路一分手，数载来何迟。求友还相得，群英复在兹。
留台少人务，方驾递寻追。涉玩怀同赏，沾芳忆共持。
迎宾南涧饮，载妓东城嬉。春郊绿亩秀，秋涧白云滋。
名画披人物，良书讨滞疑。兴来光不惜，欢往迹如遗。
岁晏罢行乐，层城间所思。夜魂灯处厌，朝发镜前衰。
忽枉崔駰什，兼流韦孟词。曲高弥寡和，主善代为师。
齐戒观华玉，留连叹色丝。终惭起予者，何足与言诗。
夫君迈前侣，观国骋奇姿。山似鸣威凤，泉如出宝龟。
才雄子云笔，学广仲舒帷。紫绶拂三寺，朱门临九逵。
昔我含香日，联尔缙云司。朝携兰省步，夕退竹林期。
中路一分手，数载来何迟。求友还相得，群英复在兹。
留台少人务，方驾递寻追。涉玩怀同赏，沾芳忆共持。
迎宾南涧饮，载妓东城嬉。春郊绿亩秀，秋涧白云滋。
名画披人物，良书讨滞疑。兴来光不惜，欢往迹如遗。
岁晏罢行乐，层城间所思。夜魂灯处厌，朝发镜前衰。
忽枉崔駰什，兼流韦孟词。曲高弥寡和，主善代为师。
齐戒观华玉，留连叹色丝。终惭起予者，何足与言诗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）中路 zhōng lù
(1).半路。《楚辞·九辩》：“然中路而迷惑兮，自压按而学诵。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十：“黄鵠游四海，中路将安归。” 明 高启 《张节妇词》：“谁言妾有夫，中路弃妾身先殂。”
(2).路的当中。 汉 司马相如 《上书谏猎》：“且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。”
(3).当中的一路。常指军队部署。《晋书·慕容暐载记》：“ 护 穷寇假合，王师既临，则上下丧气，曾不敢闚兵中路，展其螗蜋之心。” 宋 张唐英 《蜀梼杌》卷上：“是时 关东 危急， 蜀 中未寧， 庄宗 令宦者 向延嗣 往中路诛之。”《清史稿·饶馀敏郡王阿巴泰传》：“闻敌伏兵於右，诸贝勒相约入隘必趋右，若出中路，与避敌同。”
(4).质量中等；普通。如：中路货。 ——《漢語大詞典》
(2).路的当中。 汉 司马相如 《上书谏猎》：“且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。”
(3).当中的一路。常指军队部署。《晋书·慕容暐载记》：“ 护 穷寇假合，王师既临，则上下丧气，曾不敢闚兵中路，展其螗蜋之心。” 宋 张唐英 《蜀梼杌》卷上：“是时 关东 危急， 蜀 中未寧， 庄宗 令宦者 向延嗣 往中路诛之。”《清史稿·饶馀敏郡王阿巴泰传》：“闻敌伏兵於右，诸贝勒相约入隘必趋右，若出中路，与避敌同。”
(4).质量中等；普通。如：中路货。 ——《漢語大詞典》
一分 yī fēn
(1).整体分为若干分的一部分。《史记·孟子荀卿列传》：“以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。” 汉 王充 《论衡·解除》：“夫土地犹人之体也……则一宅之土，犹人一分之肉也。” 宋 真德秀 《问止于至善》：“知到十分精处，而行处有一分未密，亦未得为至善。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“ 文王 在时，天下三分已有其二，若到 武王 伐 商 之时， 文王 若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了 文王 。”
(2).一点儿；少量。 战国 宋玉 《登徒子好色赋》：“臣东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。”《宋史·道学传一·邵雍》：“新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。”《醒世姻缘传》第十二回：“许那 高四 的东西也一分不少，都悄地送了。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” ——《漢語大詞典》
(2).一点儿；少量。 战国 宋玉 《登徒子好色赋》：“臣东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。”《宋史·道学传一·邵雍》：“新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。”《醒世姻缘传》第十二回：“许那 高四 的东西也一分不少，都悄地送了。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” ——《漢語大詞典》
手 shǒu《國語辭典》
手 [ shǒu ]
名- 人体的上肢。如：「右手」、「手脑并用」。
- 从事某种事情或擅长某种技艺的人。如：「水手」、「选手」、「国手」、「高手」。
- 做事的人。如：「助手」、「帮手」、「人手不足」。
- 技能、本领。如：「在运动方面，他真有一手。」
- 作法。如：「眼高手低」、「心狠手辣」。
- 二一四部首之一。
- 亲手写的。如：「手谕」、「手书」、「手抄」。
- 与手有关的。如：「手杖」、「手榴弹」。
- 小巧的、便于携带的。如：「手册」。
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
载 （ 載 ） zǎi/zài
载 [ zǎi ]
- 年；岁：千～难逢。三年两～。
- 记录；刊登；描绘：记～。连～。转～。
- 装，用交通工具装：～客。～货。～重。～体。装～。满～而归。
- 充满：怨声～道。
- 乃，于是（古文里常用来表示同时做两个动作）：～歌～舞。
- 姓。
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
迟 （ 遲 ） chí
迟 [ chí ]
- 慢，缓：～缓。～笨。～钝。～疑。～重（zhòng ）。～滞。
- 晚：～到。～暮，～早。推～。延～。
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。