何妨更，合欢连理，高压万芝祥。
翠盖千重，青钱万叠，雨余绿涨银塘。藕花无数，高下斗芬芳。浑似华清赐浴，温泉滑、洗出真香。何妨更，合欢连理，高压万芝祥。
风流，贤太守，当年奏瑞，盛事名堂。好是琉璃池上，一片宫妆。况有薰风解愠，流霞泛、丝竹成行。依莲暇，联珠唱玉，应不愧金相。
风流，贤太守，当年奏瑞，盛事名堂。好是琉璃池上，一片宫妆。况有薰风解愠，流霞泛、丝竹成行。依莲暇，联珠唱玉，应不愧金相。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）何妨 hé fáng
无碍；不妨。《北史·后妃传上·文帝文皇后乙弗氏》：“后美容仪，少言笑，年数岁，父母异之，指示诸亲曰：‘生女何妨也。若此者，实胜男。’” 元 张翥 《瑞龙吟》词：“何妨共磯头把钓，梅边徐步。” 鲁迅 《热风·随感录四十七》：“现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然，省却你也记古典，我也记古典的工夫呢？” ——《漢語大詞典》
更 gēng/gèng《國語辭典》
更 [ gēng ]
动- 改换、变换。如：「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉：「桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗：「自兹相将去，誓死意不更。」
- 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》：「用圭璧，更皮币。」
- 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更，每更约两小时。如：「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词：「帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。」
- 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
- 姓。如战国时魏国有更羸。
更 [ gèng ]
副- 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如：「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五：「落红不是无情物，化作春泥更护花。」
- 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗：「欲穷千里目，更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》：「雨村听著却不明白，知仙机也不便更问。」
- 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》：「十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」
- 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二：「战场今始定，移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》：「此是人之常情，更待多说？」
- 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词：「离恨恰如春草，更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词：「更归去，偏历銮坡凤沼，此景也难忘。」
- 反而。汉·王充《论衡·奇怪》：「儒者称圣人之生，不因人气，更禀精于天。」
更 [ jīng ]
动- 经历、经过。如：「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》：「汉方欲事灭胡，……因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。」
合欢（合歡，合懽）hé huān
亦作“ 合懽 ”。亦作“ 合驩 ”。
(1).联欢；和合欢乐。《礼记·乐记》：“故酒食者，所以合欢也；乐者，所以象德也；礼者，所以缀淫也。”《墨子·明鬼下》：“虽使鬼神诚亡，此犹可以合驩聚众，取亲於乡里。” 汉 焦赣 《易林·升之无妄》：“二国合欢， 燕 齐 以安。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·采莲》：“自从 西施 入宫，妙舞清歌，朝懽暮乐，不多日，算不得尽了千遭云雨之情，记不起喫了上万钟合懽之酒。” 清 方文 《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二：“ 兰陵 趣驾者，判醉合欢时。”
(2).指男女交欢。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 沈洪 平日原与 小叚名 有情，那时扯在铺上，草草合欢，也当春风一度。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫妇亦甚相悦……视其衾已合欢矣。”
(3).植物名。一名马缨花。落叶乔木，羽状复叶，小叶对生，夜间成对相合，故俗称“夜合花”。夏季开花，头状花序，合瓣花冠，雄蕊多条，淡红色。古人以之赠人，谓能去嫌合好。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧。” 晋 崔豹 《古今注·草木》：“合欢，树似梧桐，枝叶繁互相交结，每风来，輒身相解，了不相牵缀，树之阶庭，使人不忿， 嵇康 种之舍前。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“欲蠲人之忿，则赠之青堂，青堂一名合懽，合懽则忘忿。” 南朝 梁简文帝 《听夜妓》诗：“合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。”
(4). 汉 宫殿名。参见“ 合欢殿 ”。
(5).扇名。 唐 张祜 《赋得福州白竹扇子》诗：“犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。”参见“ 合欢扇 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).联欢；和合欢乐。《礼记·乐记》：“故酒食者，所以合欢也；乐者，所以象德也；礼者，所以缀淫也。”《墨子·明鬼下》：“虽使鬼神诚亡，此犹可以合驩聚众，取亲於乡里。” 汉 焦赣 《易林·升之无妄》：“二国合欢， 燕 齐 以安。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·采莲》：“自从 西施 入宫，妙舞清歌，朝懽暮乐，不多日，算不得尽了千遭云雨之情，记不起喫了上万钟合懽之酒。” 清 方文 《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二：“ 兰陵 趣驾者，判醉合欢时。”
(2).指男女交欢。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 沈洪 平日原与 小叚名 有情，那时扯在铺上，草草合欢，也当春风一度。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫妇亦甚相悦……视其衾已合欢矣。”
(3).植物名。一名马缨花。落叶乔木，羽状复叶，小叶对生，夜间成对相合，故俗称“夜合花”。夏季开花，头状花序，合瓣花冠，雄蕊多条，淡红色。古人以之赠人，谓能去嫌合好。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧。” 晋 崔豹 《古今注·草木》：“合欢，树似梧桐，枝叶繁互相交结，每风来，輒身相解，了不相牵缀，树之阶庭，使人不忿， 嵇康 种之舍前。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“欲蠲人之忿，则赠之青堂，青堂一名合懽，合懽则忘忿。” 南朝 梁简文帝 《听夜妓》诗：“合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。”
(4). 汉 宫殿名。参见“ 合欢殿 ”。
(5).扇名。 唐 张祜 《赋得福州白竹扇子》诗：“犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。”参见“ 合欢扇 ”。 ——《漢語大詞典》
连理（連理）lián lǐ
(1).异根草木，枝干连生。旧以为吉祥之兆。 汉 班固 《白虎通·封禅》：“德至草木，朱草生，木连理。”《南史·垣崇祖传》：“后为 竟陵 令，惠化大行。木连理，上有光如烛，咸以善政所致。” 清 龚自珍 《〈徐尚书代言集〉序》：“数十年间，云升露降，植效连理，动呈肉角。”
(2).喻结为夫妇或男女欢爱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“若到帝里，帝里酒釅花穠，万般景媚，休取决共别人，便学连理。” 明 汪廷讷 《种玉记·促晤》：“顷刻拆鸞凰，岁月孤鸳帐。天涯悬望泪汪汪，连理成虚谎。”《儿女英雄传》第二六回：“便是我替姐姐打算，四海虽大，九州虽广，你除 玉郎 一人之外，也断合第二个结不得连理。”
(3).方言。犹流利。 梁斌 《红旗谱》二七：“别看他嘴巴子笨，说起话来倒很连理。” 梁斌 《播火记》一：“一阵连理的轴音从庄稼地里传过来，愈来愈加清脆。” ——《漢語大詞典》
(2).喻结为夫妇或男女欢爱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“若到帝里，帝里酒釅花穠，万般景媚，休取决共别人，便学连理。” 明 汪廷讷 《种玉记·促晤》：“顷刻拆鸞凰，岁月孤鸳帐。天涯悬望泪汪汪，连理成虚谎。”《儿女英雄传》第二六回：“便是我替姐姐打算，四海虽大，九州虽广，你除 玉郎 一人之外，也断合第二个结不得连理。”
(3).方言。犹流利。 梁斌 《红旗谱》二七：“别看他嘴巴子笨，说起话来倒很连理。” 梁斌 《播火记》一：“一阵连理的轴音从庄稼地里传过来，愈来愈加清脆。” ——《漢語大詞典》
高压（高壓）gāo yā
(1).高高遮盖。 唐 温庭筠 《过五丈原》诗：“铁马云騅久絶尘，柳阴高压 汉 营春。” 宋 李定 《海棠》诗：“ 西蜀 有名须得地，琼林高压百花奇。”
(2).残酷迫害；极度压制。 鲁迅 《华盖集·忽然想到（八）》：“假使那时也像现在似的专用高压手段，我们大概是早经‘正法’，我也不会还有什么‘忽然想到’的了。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“就是以个别的人来说，既使在剥削阶级高压统治的时代，广大劳动者当中，也经常涌现出卓越的思想家、发明家和艺术家。” 茹志鹃 《高高的白杨树·关大妈》：“哪怕是在敌人最疯狂的高压手段下，每天清早总看见 关大妈 颤巍巍地带着饭菜、开水，爬进洞来。”
(3).几千到几万大气压的压强。亦指高气压区。
(4).相对较高的电压。
(5).心脏收缩时血液对血管的压力。 ——《漢語大詞典》
(2).残酷迫害；极度压制。 鲁迅 《华盖集·忽然想到（八）》：“假使那时也像现在似的专用高压手段，我们大概是早经‘正法’，我也不会还有什么‘忽然想到’的了。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“就是以个别的人来说，既使在剥削阶级高压统治的时代，广大劳动者当中，也经常涌现出卓越的思想家、发明家和艺术家。” 茹志鹃 《高高的白杨树·关大妈》：“哪怕是在敌人最疯狂的高压手段下，每天清早总看见 关大妈 颤巍巍地带着饭菜、开水，爬进洞来。”
(3).几千到几万大气压的压强。亦指高气压区。
(4).相对较高的电压。
(5).心脏收缩时血液对血管的压力。 ——《漢語大詞典》
万 （ 萬 ） wàn/mò《國語辭典》
万 [ mò ]
- 參見「万俟 」條。
芝 zhī《國語辭典》
芝 [ zhī ]
名- 植物名。一种真菌，寄生于枯树木根，有青、白、黄、赤等色，可入药。古人以为瑞草，服之可以成仙。
祥 xiáng《國語辭典》
祥 [ xiáng ]
名- 泛指一切福善吉利的事物。《书经·伊训》：「作善，降之百祥。」《汉书·卷八·宣帝纪》：「神光并见，咸受祯祥。」
- 吉凶的征兆。亦偏指吉兆或凶兆。《书经·咸有一德》：「亳有祥，桑、谷共生于朝。」唐·孔颖达·正义：「祥是恶事先见之征。」《左传·僖公十六年》：「是何祥也？吉凶焉在？」
- 古代丧礼祭祀的名称。父母之丧，周年祭称为「小祥」；两周年祭称为「大祥」。
- 姓。如清代有祥厚。
- 吉利的。如：「祥云」、「祥瑞」、「吉祥如意」。《老子·第三一章》：「夫佳兵者不祥之器。」
- 良善平和。如：「慈祥」、「祥和社会」。
- 依从、遵循。《淮南子·泛论》：「得于人理，顺于天地，祥于鬼神，则可以正治矣。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。