祝黄堂眉寿，歌谣鼎沸。

(1).古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“勑以 丹 事编署黄堂，以为后法。” 李贤 注：“黄堂，太守之厅事。” 宋 范成大 《吴郡志·官宇》：“黄堂，《郡国志》：在鸡陂之侧， 春申君 子 假君 之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此。”《儒林外史》第七回：“ 大江 烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。”
(2).借指太守。 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记》卷上：“太守曰黄堂。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“妾是 王 家子姓，父做黄堂。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用説，一身衣食有餘，功名虽是异途，却有四品黄堂之分。”
(3).墓地。 宋 张淏 《云谷杂记·太祖达生知命》：“即更衣服，弧矢登闕臺，望西北鸣弦发矢，指矢委处，谓左右曰：‘即此乃朕之黄堂也。’”  ——《漢語大詞典》

长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 毛 传：“眉寿，豪眉也。” 孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 注：“眉寿，长寿也。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。” 唐 唐正辞 《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。”  ——《漢語大詞典》

(1).民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌，徒歌为谣，现则统称为歌谣。《诗·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且謡。” 毛 传：“曲合乐曰歌，徒歌曰謡。”《汉书·艺文志》：“自 孝武 立乐府而采歌謡，於是有 代 赵 之謳， 秦 楚 之风，皆感於哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。” 北魏 贾思协 《〈齐民要术〉序》：“今採捃经传，爰及歌謡，询之老成，验之行事，起自耕农，终於醯醢，资生之业，靡不毕书。”《老残游记》第十回：“揭开来看，也有诗，也有文，惟长短句子的歌謡最多，俱是手録，字迹娟好。” 茅盾 《霜叶红似二月花》十：“船头和船尾的两个船夫时时交换着几声呼喝，像是歌谣，又像是行舟的术语。”
(2).歌唱。《荀子·礼论》：“歌謡謸笑，哭泣諦号，是吉凶忧愉之情发於声音者也。”《史记·商君列传》：“ 五羖大夫 死， 秦国 男女流涕，童子不歌謡，舂者不相杵。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》：“夜闻诸女歌謡。”
(3).歌颂。《北史·裴廷儁传》：“又命主簿 酈惲 修起学校，礼教大行，人歌謡之。” 唐 姚鹄 《襄州献卢尚书》诗：“礼乐政行凋敝俗，歌謡声彻帝王都。” 元 郑光祖 《周公摄政》第三折：“先帝升遐，当今嗣国，宗祀明堂，歌謡圣德。”  ——《漢語大詞典》

(1).水涌流翻腾的样子。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“潏潏淈淈，湁潗鼎沸。驰波跳沫，汩濦漂疾。” 吕向 注：“‘漂疾’已上皆水之深盛相激涌沸奔流之皃。”《文选·曹植〈七启〉》：“於是盛以翠樽，酌以彫觴，浮蚁鼎沸，酷烈馨香。” 李善 注引《释名》：“酒有汎齐，浮蚁在上，汎汎然。” 宋 杨万里 《浮石清晓放船遇雨》诗：“秋江得雨茶鼎沸，怒点打篷荷叶鸣。”
(2).比喻形势纷扰动乱。《汉书·霍光传》：“今羣下鼎沸，社稷将倾。” 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“及 安禄山 之乱，华夏鼎沸。” 李兆麟 《第三路军成立纪念歌》：“举国鼎沸兮，全民总抗战。”
(3).形容喧闹、嘈杂。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“諠譁鼎沸，则哤聒宇宙。” 李周翰 注：“諠譁之声，如鼎之沸乱聒於天地也。” 宋 范成大 《题张晞颜两花图·繁杏》诗：“若为报答春无赖，付与笙歌鼎沸中。” 周而复 《上海的早晨》第四部五九：“幸亏 马慕韩 走到话筒前面，宣布大会开始。鼎沸的人声逐渐低沉下来。”  ——《漢語大詞典》