瑟在犹清庙，碑残尚色丝。

瑟　[ sè ]

1. 乐器名。一种弹拨弦乐器。形状似琴，长八尺一吋，广一尺八吋，相传为庖牺所作。古有五十弦，后改为二十五弦，弦各有柱，可上下移动，以定声音清浊高低。

1. 单独、寂寞、萧条。如：「瑟居」、「萧瑟」。

1. 形容风声。如：「谷风瑟瑟」。

在　[ zài ]

1. 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
2. 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
3. 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
4. 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」

1. 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」

1. 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
2. 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
3. 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」

1. 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
2. 姓。如晋代有在育。

1. 相似，如同：～如。过～不及。
2. 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
3. 〔～豫〕迟疑不决。
4. 〔～疑〕迟疑。
5. 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。

碑　[ bēi ]

1. 竖起来的大石块或木柱。古代用来观测日影、拴绑牲口、引棺入穴等。上或有穿孔。《说文解字·石部》：「碑，竖石也。」清·段玉裁·注：「《聘礼》郑注曰：『宫必有碑，所以识日景，引阴阳也；凡碑引物者宗庙则丽牲焉；其材，宫庙以石，窆用木。』」
2. 刻上文字或图案的石块，竖立起来作为标志，或纪念之用。如：「界碑」、「里程碑」、「纪念碑」。
3. 文体名。刻在石上的文词，用以颂扬功德，或记载死者的行谊等。如：「北魏嵩高灵庙碑」、「东魏敬史君碑」。
4. 碑刻的书法资料。指将碑的正面（碑阳）​、背面（碑阴）​、两旁（碑侧）​、上头（碑额）​、下座（碑趺）​上面的文字搨摹下来，以供书法临写。如：「礼器碑」、「曹全碑」、「北魏张猛龙碑」。

1. 害，毁坏：～害。摧～。
2. 不完全，余下的：～余。～阳。～存。～废。～佚。苟延～喘。
3. 凶恶：～忍。～酷。凶～。

尚　[ shàng ]

1. 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
2. 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
3. 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」

1. 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
2. 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
3. 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」

1. 姓。如汉代有尚长。