词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）毛节（毛節）máo jié
(1).即髦节。朝廷使者用作凭证的符节。 唐 独孤及 《送李宾客荆南迎亲》诗：“当为天北斗，曾使海西陲。毛节精诚著，铜楼羽翼施。”
(2).即髦节。道士用来表示法力的符节。 唐 王维 《送方尊师归嵩山》：“仙官欲往 九龙潭 ，毛节朱幡倚石龕。”毛，一本作“ 旄 ”。 唐 卢纶 《太白西峰偶宿单祝二尊师石室》诗：“毛节未归海，丹梯闲倚空。” 明 汤显祖 《牡丹亭·魂游》：“大罗天上柳烟含，你毛节朱旛倚石龕。”参见“ 髦节 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).即髦节。道士用来表示法力的符节。 唐 王维 《送方尊师归嵩山》：“仙官欲往 九龙潭 ，毛节朱幡倚石龕。”毛，一本作“ 旄 ”。 唐 卢纶 《太白西峰偶宿单祝二尊师石室》诗：“毛节未归海，丹梯闲倚空。” 明 汤显祖 《牡丹亭·魂游》：“大罗天上柳烟含，你毛节朱旛倚石龕。”参见“ 髦节 ”。 ——《漢語大詞典》
精诚（精誠）jīng chéng
(1).真诚。《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》：“精诚动天地，忠义感明神。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“他这点精诚，终是不改，每日焚香打坐，养性存心，有出世之念。”
(2).犹精神。 宋 秦观 《代贺中书仆射范相公启》：“投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。” ——《漢語大詞典》
(2).犹精神。 宋 秦观 《代贺中书仆射范相公启》：“投闲散而闻望愈隆，涉忧患而精诚益壮。” ——《漢語大詞典》
著 zhù/zhuó/zhe《國語辭典》
著 [ zhù ]
动- 显露、表现。《礼记·大学》：「揜其不善而著其善。」
- 标举、标示。《礼记·祭法》：「帝喾能序星辰以著众。」《汉书·卷六○·杜周传》：「若此，则流言消释，疑惑著明。」
- 撰述、写作。《史记·卷六三·老子韩非传》：「于是老子迺著书上下篇。」《文选·曹丕·与吴质书》：「著《中论》二十余篇，成一家之言。」
- 记载。《墨子·明鬼下》：「周人从者莫不见，远者莫不闻，著在周之春秋。」《左传·襄公二十三年》：「初，斐豹隶也，著于丹书。」
- 文章、作品的通称。如：「名著」、「巨著」。
- 《诗经·齐风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「〈著〉，刺时也。」或亦指嫁者即事之诗。首章三句为：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。」著，与宁通，指门屏之间。而，语尾助词，无义。充耳，以玉塞耳。以素，系以素丝。尚，加也。琼华，美玉。
- 显明。如：「显著的差别」。
著 [ zháo ]
动- 表示状态的持续或已有了结果。如：「灯点著了」、「找著了」、「睡著了」。
- 接触。如：「上不著天，下不著地」、「前不搭村，后不著店」。
- 陷入、中计。如：「他著了我的道了。」
- 恰好、得当。如：「这笔钱真花著了。」
著 [ zhuó ]
动- 穿上。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「著我绣裌裙，事事四五通。」唐·李白〈上元夫人〉诗：「裘披青毛锦，身著赤霜袍。」
- 附、接触。如：「附著」。《国语·晋语四》：「今戾久矣，戾久将底。底著滞淫，谁能兴之？」《文选·宋玉·登徒子好色赋》：「著粉则太白，施朱则太赤。」
- 及、到。如：「著陆」。《三国志·卷二六·魏书·田豫传》：「贼还，果遇恶风，船皆触山沉没，波荡著岸。」唐·沈佺期〈杂诗〉三首之二：「妾家临渭北，春梦著辽西。」
- 开花或结果。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·苏轼〈周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫〉诗：「春根夏苗秋著子，尽付天随耻充腹。」
- 命令、差使。元·王实甫《西厢记·第四本·第二折》：「我著你但去处行监坐守，谁著你迤逗的胡行乱走？」《西游记·第一三回》：「接至里面供给了，著僧纲请往福原等安歇。」
- 下棋行子。如：「棋高一著」。
- 处事的方法、计策。如：「失著」、「无著」。
- 事情的归宿。如：「著落」。
著 [ zhe ]
助- 表示动作正持续进行。如：「坐著」、「正说著话」。
- 表示动作的存有。如：「镶著花边儿」、「贴著标语」。
- 表示某种情形的程度。如：「他可聪明著呢！」、「这石头沉著呢！」
- 表示命令或嘱咐的语气。如：「你慢著！」、「你可要记著！」
著 [ zhāo ]
名- 计策、方法。《水浒传·第二回》：「三十六著，走为上著。」
- 放置。晋·陶渊明〈晋故征西大将军长史孟府君传〉：「文成示温，温以著坐处。」
- 受。如：「著风」、「著凉」。
- 发生。如：「著急」、「著慌」。
- 北方方言。指意见相合、同意。如：「著哇！这正合我意。」
铜楼（銅樓）tóng lóu
见“ 铜龙楼 ”。 ——《漢語大詞典》
羽翼 yǔ yì
(1).禽鸟的翼翅。《管子·霸形》：“寡人之有 仲父 也，犹飞鸿之有羽翼也。” 汉 严忌 《哀时命》：“势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》：“翻然如畀之羽翼，追逸翮以并游；沛然如假之舟航，临长川而获济。” 太平天囯 洪大全 《临江仙》词：“几时舒羽翼，万里取长风。”
(2).指飞翔。 唐 韦应物 《将往江淮寄李十九儋》诗：“如何不相见，羽翼有高卑。” 宋 王安石 《鸱》诗：“不知羽翼青冥上，腐鼠相随势亦高。”
(3).辅佐；维护。《吕氏春秋·举难》：“﹝ 魏文侯 ﹞以私胜公，衰国之政也。然而名号显荣者，三士羽翼之也。” 高诱 注：“羽翼，佐之。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“是説也，羽翼吾道，其功岂浅浅哉！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“又褒封 达 胞为 翼王 ，羽翼天朝。”
(4).指庇护。 郭沫若 《恢复·黑夜和我对话》：“罪恶，都是在你的羽翼之下长成；你的话十分靠不住呀，你要晓得！”
(5).指辅佐的人或力量。 汉 枚乘 《七发》：“独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“ 植 既以才见异，而 丁仪 、 丁廙 、 杨脩 等为之羽翼。”《三国志·蜀志·姜维传》：“ 维 自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸 羌 胡以为羽翼，谓自 陇 以西，可断而有也。” 唐 杜甫 《收京》诗之二：“羽翼怀 商 老，文思忆帝 尧 。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》：“别的出版者，一方面还正在绍介 欧 美 的新作，一方面则在复印 中国 的古刻，这也都是 中国 的新木刻的羽翼。”
(6).党羽。《汉书·刘向传》：“夫乘权藉势之人，子弟鳞集於朝，羽翼阴附者众。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷八：“柔而易制者升为心腹，姦而可使者保为羽翼。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“只怕他羽翼众多，人心叵测。” 鲁迅 《两地书·致许广平四八》：“现在一调查，则他所安排的羽翼，竟有七人之多。” ——《漢語大詞典》
(2).指飞翔。 唐 韦应物 《将往江淮寄李十九儋》诗：“如何不相见，羽翼有高卑。” 宋 王安石 《鸱》诗：“不知羽翼青冥上，腐鼠相随势亦高。”
(3).辅佐；维护。《吕氏春秋·举难》：“﹝ 魏文侯 ﹞以私胜公，衰国之政也。然而名号显荣者，三士羽翼之也。” 高诱 注：“羽翼，佐之。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“是説也，羽翼吾道，其功岂浅浅哉！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“又褒封 达 胞为 翼王 ，羽翼天朝。”
(4).指庇护。 郭沫若 《恢复·黑夜和我对话》：“罪恶，都是在你的羽翼之下长成；你的话十分靠不住呀，你要晓得！”
(5).指辅佐的人或力量。 汉 枚乘 《七发》：“独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“ 植 既以才见异，而 丁仪 、 丁廙 、 杨脩 等为之羽翼。”《三国志·蜀志·姜维传》：“ 维 自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸 羌 胡以为羽翼，谓自 陇 以西，可断而有也。” 唐 杜甫 《收京》诗之二：“羽翼怀 商 老，文思忆帝 尧 。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》：“别的出版者，一方面还正在绍介 欧 美 的新作，一方面则在复印 中国 的古刻，这也都是 中国 的新木刻的羽翼。”
(6).党羽。《汉书·刘向传》：“夫乘权藉势之人，子弟鳞集於朝，羽翼阴附者众。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷八：“柔而易制者升为心腹，姦而可使者保为羽翼。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“只怕他羽翼众多，人心叵测。” 鲁迅 《两地书·致许广平四八》：“现在一调查，则他所安排的羽翼，竟有七人之多。” ——《漢語大詞典》
施 shī《國語辭典》
施 [ shī ]
动- 实行、推行。如：「无计可施」、「恩威并施」。
- 给予。如：「施比受更有福」。《论语·雍也》：「如有博施于民而能济众，何如？」宋·钱公辅〈义田记〉：「择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。」
- 加。如：「施压」、「薄施脂粉」。《论语·卫灵公》：「己所不欲，勿施于人。」《庄子·大宗师》：「利泽施乎万世。」
- 设置、安置。《隋书·卷四十·宇文恺传》：「下施轮轴，推移倏忽有若神功。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷九下·滇游日记十一》：「水分两派来，一东南，一西北，俱成悬流，桥不复能施。」
- 恩惠、德泽。如：「受施慎勿忘」。《左传·僖公二十七年》：「报施救患，取威定霸，于是乎在矣。」
- 姓。如汉代有施雠。
施 [ yí ]
副- 斜的古字。即斜行，迂回曲折著走路。《孟子·离娄下》：「蚤起，施从良人之所之， 遍国中无与立谈者。」汉·赵岐·注：「施者，邪施而行，不欲使良人觉也。」
- 参见「[[施施]]」条。
施 [ yì ]
动- 及、延及。《诗经·大雅·皇矣》：「施于孙子。」《左传·隐公元年》：「颖考叔纯孝也，爱其母，施及庄公。」
- 移动、变化。《荀子·儒效》：「若夫充虚之相施易也。」唐·杨倞·注：「施，读曰移。 」《史记·卷一○三·万石君传》：「剑，人之所施易，独至今乎？」
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