词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
中国（中國）zhōng guó
1.上古时代，我国 华夏 族建国于 黄河 流域一带，以为居天下之中，故称中国，而把周围其他地区称为四方。后泛指中原地区。《诗·小雅·六月序》：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣。”《庄子·田子方》：“吾闻中国之君子，明乎礼义而陋於知人心。”《韩非子·孤愤》：“夫 越 虽国富兵强，中国之主皆知无益於己也。” 汉 桓宽 《盐铁论·申韩》：“大 河 之始决於 瓠子 也，涓涓尔，及其卒，泛滥为中国害。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 江 左地促，不如中国。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·岭外梅花》：“岭外梅花与中国异，其花几类桃花之色，而唇红香著。” 清 叶廷琯 《吹网录·柳边纪略》：“泉甘土肥，物产如参貂，非中国有。”
2.指生长、居住在中原地区的人。《晋书·宣帝纪》：“ 吴 以中国不习水战，故敢散居 东关 。” 宋 陈善 《扪虱新话·阮籍知母而不知父》：“夫 籍 中国也，而与夷狄无异。”《宋史·岳飞传》：“ 金 人所以立 刘豫 於 河 南，盖欲荼毒中原，以中国攻中国。”
3.犹国家，朝廷。《礼记·檀弓》：“今之大夫交政於中国，虽欲勿哭，焉得而弗哭。”《汉书·西南夷传》：“即以为不毛之地，亡用之民，圣王不以劳中国，宜罢郡，放弃其民，絶其王侯勿復通。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“以为中国全盛，而当思维持保守。”
4.京师。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。” 毛 传：“中国，京师也。”《史记·五帝本纪》：“夫而后之中国，践天子位焉。” 裴骃 集解引 刘熙 曰：“帝王所都为中，故曰中国。” 唐 李贺 《李凭箜篌引》：“ 江娥 啼竹素女怨， 李凭 中国弹箜篌。” 方世举 注：“中国，作都中解。”
5.我国的专称。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》：“ 中国 所行於外国者，无一非利人之物。” 毛泽东 《纪念孙中山先生》：“ 中国 应当对于人类有较大的贡献。”
6.指 恒河 中流一带的 中印度 ，佛教徒译称 中国 。参阅 晋 法显 《佛国记》。 ——《漢語大詞典》
2.指生长、居住在中原地区的人。《晋书·宣帝纪》：“ 吴 以中国不习水战，故敢散居 东关 。” 宋 陈善 《扪虱新话·阮籍知母而不知父》：“夫 籍 中国也，而与夷狄无异。”《宋史·岳飞传》：“ 金 人所以立 刘豫 於 河 南，盖欲荼毒中原，以中国攻中国。”
3.犹国家，朝廷。《礼记·檀弓》：“今之大夫交政於中国，虽欲勿哭，焉得而弗哭。”《汉书·西南夷传》：“即以为不毛之地，亡用之民，圣王不以劳中国，宜罢郡，放弃其民，絶其王侯勿復通。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“以为中国全盛，而当思维持保守。”
4.京师。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。” 毛 传：“中国，京师也。”《史记·五帝本纪》：“夫而后之中国，践天子位焉。” 裴骃 集解引 刘熙 曰：“帝王所都为中，故曰中国。” 唐 李贺 《李凭箜篌引》：“ 江娥 啼竹素女怨， 李凭 中国弹箜篌。” 方世举 注：“中国，作都中解。”
5.我国的专称。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》：“ 中国 所行於外国者，无一非利人之物。” 毛泽东 《纪念孙中山先生》：“ 中国 应当对于人类有较大的贡献。”
6.指 恒河 中流一带的 中印度 ，佛教徒译称 中国 。参阅 晋 法显 《佛国记》。 ——《漢語大詞典》
收 shōu《國語辭典》
收 [ shōu ]
动- 拘押、捉拿。如：「收押禁见」、「收捕罪犯」、「收妖降奸」。
- 收回、取回。如：「收复」、「资源回收」、「鸣金收兵」。
- 获得、索取。如：「收入」、「收支」、「征收税款」。
- 接到、接受。如：「收信」、「签收」、「验收」、「查收」、「接收」。
- 割取成熟的农作物。如：「秋收冬藏」、「收割稻子」。
- 保存储藏。如：「收藏」、「这张字画，要小心收好！」
- 聚敛、缩合。如：「收敛」、「收缩」、「把伞收起来，摆到门外。」、「疮伤已经收口儿了。」
- 容纳、接纳。如：「收容」、「收留」、「这本诗集收了他的诗。」
- 整饬、整理。如：「收拾行李」、「院子的杂物，赶快收一收，客人快来了。」
- 埋葬。如：「收埋尸体」。《左传·僖公三十二年》：「必死是间，余收尔骨焉。」
- 购买。如：「大肆收购一番。」、「专收便宜货。」
- 结束、停止。如：「收工」、「收摊」、「收假」。
- 控制、约束。如：「收不住脚」、「收心不想」。
妇女（婦女）fù nǚ
成年女子的通称。《礼记·曲礼下》：“居丧不言乐，祭事不言凶，公庭不言妇女。”《史记·项羽本纪》：“﹝ 沛公 ﹞今入 关 ，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。” 唐 杜甫 《三绝句》之三：“闻道杀人 汉水 上，妇女多在官军中。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·六月六日》：“妇女多於是日沐髮，谓沐之不腻不垢。” 孙犁 《风云初记》一：“在堤埝拐角一棵大榆树下面，有两个年轻的妇女，对着怀纺线。” ——《漢語大詞典》
一半 yī bàn
二分之一。亦以表示约得其半。 唐 李白 《短歌行》：“ 麻姑 垂两鬢，一半已成霜。”《宋史·河渠志七》：“故 秦淮 无泛滥之患。今一半淤塞为田，水流不通，若不惜数亩之田，疏导之以復古跡，则其利尤倍。” 曹禺 《日出》第一幕：“ 竹均 ，我看你这两年的生活已经叫你死了一半。”
一大片。《汉书·李陵传》：“令军士人持二升糒，一半冰，期至 遮虏鄣 者相待。” 颜师古 注：“半读曰判。判，大片也。时冬寒有冰，持之以备渴也。” ——《漢語大詞典》
一大片。《汉书·李陵传》：“令军士人持二升糒，一半冰，期至 遮虏鄣 者相待。” 颜师古 注：“半读曰判。判，大片也。时冬寒有冰，持之以备渴也。” ——《漢語大詞典》
生 shēng《國語辭典》
生 [ shēng ]
動- 長出、生長。如：「生出一對角。」《詩經·大雅·卷阿》：「梧桐生矣，于彼朝陽。」
- 生產、生育。《詩經·大雅·生民》：「不康禋祀，居然生子。」唐·白居易〈長恨歌〉：「遂令天下父母心，不重生男重生女。」
- 發生、產生。如：「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳·成公二年》：「義以生利，利以平民。」唐·杜甫〈愁〉詩：「江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。」
- 生存、活存。如：「置之死地而後生」。
- 製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
- 生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語·顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
- 量詞。計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
- 生命。如：「輕生」、「餘生」。
- 泛指生物。如：「眾生」、「群生」、「放生」。
- 生計。如：「謀生」、「無以為生」。
- 讀書人稱為「生」。如：「書生」、「儒生」。
- 學習者、門徒。如：「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
- 戲劇裡的腳色名稱。如：「小生」、「老生」、「武生」。
- 姓。如明代有生用和。
- 二一四部首之一。
- 果實尚未成熟。如：「這個番石榴太生了，不能吃。」
- 沒有煮熟的。如：「生肉」、「生飯」。
- 罕見、不熟悉。如：「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
- 沒有加工或鍛鍊過的。如：「生鐵」。
- 很、甚。如：「生怕」、「生恐」。唐·劉采春〈囉嗊曲〉六首之一：「不喜秦淮水，生憎江上船。」
- 強迫。如：「生拉硬扯」。元·關漢卿《蝴蝶夢·第二折》：「把三個未發跡小秀士，生扭做吃勘問死囚徒。」
- 語助詞，無義。《儒林外史·第七回》：「況我看見你不喜我這煩劇的事，怎生是好？」
男 nán《國語辭典》
男 [ nán ]
名- 男人，與「女」相對。《禮記·禮運》：「男有分，女有歸。」
- 兒子。如：「長男」。《左傳·哀公三年》：「南氏生男，則以告於君與大夫而立之。」唐·杜甫〈石壕吏〉詩：「一男附書至，二男新戰死。」
- 兒子在父母前的自稱。宋·歐陽修〈瀧岡阡表〉：「十有五日乙亥，男推誠保德崇仁翊戴功臣，觀文殿學士，特進行兵部尚書。」
- 古代封建制度五等爵的最末一等，即男爵。《禮記·王制》：「王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 姓。如明代有男斌。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
汉语（漢語）hàn yǔ
(1). 汉 朝人的文字语言。 明 唐顺之 《答皇甫百泉郎中书》：“其於文也，大率所谓 宋 头巾气习，求一 秦 字 汉 语了不可得。”《说文·水部》“猎，逐禽也” 清 王筠 句读：“依《类篇》引改以校猎説猎者，以 汉 语释古语也。《孟子》‘猎较’即此。较、校通。”
(2).汉族的语言。国际通用语言之一。是 中国 的主要语言，也是世界上最发达、最丰富的语言之一。历史悠久，使用的人数最多。在语言分类上属汉藏语系，同 中国 境内的藏语、壮语、傣语、侗语、黎语、彝语、苗语、瑶语等， 中国 境外的泰语、缅甸语等都是亲属语言。主要方言分北方话、吴语、湘语、赣语、客家话、闽北话、闽南话和粤语。现代 汉 民族共同语是以 北京 语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 北周 庾信 《奉和法筵应诏》：“佛影胡人记，经文汉语翻。” 唐 元稹 《缚戎人》诗：“中有一人能汉语，自言家本 长安 窟。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“余於 道光 丙申六月，在 广州 遇 英吉利国 人 儒翰马礼逊 ，年廿二，能汉语。” ——《漢語大詞典》
(2).汉族的语言。国际通用语言之一。是 中国 的主要语言，也是世界上最发达、最丰富的语言之一。历史悠久，使用的人数最多。在语言分类上属汉藏语系，同 中国 境内的藏语、壮语、傣语、侗语、黎语、彝语、苗语、瑶语等， 中国 境外的泰语、缅甸语等都是亲属语言。主要方言分北方话、吴语、湘语、赣语、客家话、闽北话、闽南话和粤语。现代 汉 民族共同语是以 北京 语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 北周 庾信 《奉和法筵应诏》：“佛影胡人记，经文汉语翻。” 唐 元稹 《缚戎人》诗：“中有一人能汉语，自言家本 长安 窟。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“余於 道光 丙申六月，在 广州 遇 英吉利国 人 儒翰马礼逊 ，年廿二，能汉语。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。