屈指归期尚未。
姜夔〔宋代〕《水龙吟·夜深客子移舟处》
夜深客子移舟处，两两沙禽惊起。红衣入桨，青灯摇浪，微凉意思。把酒临风，不思归去，有如此水。况茂陵游倦，长干望久，芳心事、箫声里。
屈指归期尚未。鹊南飞、有人应喜。画阑桂子，留香小待，提携影底。我已情多，十年幽梦，略曾如此。甚谢郎、也恨飘零，解道月明千里。
屈指归期尚未。鹊南飞、有人应喜。画阑桂子，留香小待，提携影底。我已情多，十年幽梦，略曾如此。甚谢郎、也恨飘零，解道月明千里。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）屈指 qū zhǐ
(1).弯着指头计数。《三国志·魏志·张郃传》：“屈指计 亮 粮不至十日。” 后蜀 孟昶 《玉楼春·夜起避暑摩诃池上作》词：“屈指西风几时来？只恐流年暗中换。” 毛泽东 《清平乐·六盘山》词：“不到长城非好汉，屈指行程二万。”
(2).比喻时间短或数量少。 唐 刘禹锡 《让同平章事表》：“克期而进，屈指可平。” 宋 洪迈 《容斋续笔·颜鲁公》：“岂唯 唐朝 人士罕见比伦，自 汉 以来，殆可屈指也。” 清 吕留良 《〈赖古堂集〉序》：“一时同学，厪有存者，宇内屈指， 櫟园 岿然其一也。”
(3).首屈一指。喻特出。 宋 孟元老 《东京梦华录·马行街铺席》：“南食则 寺桥 金 家， 九曲子 周 家最为屈指。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻时间短或数量少。 唐 刘禹锡 《让同平章事表》：“克期而进，屈指可平。” 宋 洪迈 《容斋续笔·颜鲁公》：“岂唯 唐朝 人士罕见比伦，自 汉 以来，殆可屈指也。” 清 吕留良 《〈赖古堂集〉序》：“一时同学，厪有存者，宇内屈指， 櫟园 岿然其一也。”
(3).首屈一指。喻特出。 宋 孟元老 《东京梦华录·马行街铺席》：“南食则 寺桥 金 家， 九曲子 周 家最为屈指。” ——《漢語大詞典》
归期（歸期）guī qī
(1).归来的日期。 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期， 巴 山夜雨涨秋池。”
(2).谓晚年。 杨朔 《红石山》：“一个老人家，受苦受难，心上磨得起茧，归期落得这样惨。” ——《漢語大詞典》
(2).谓晚年。 杨朔 《红石山》：“一个老人家，受苦受难，心上磨得起茧，归期落得这样惨。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
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