词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）那 nà/nǎ/nèi/nā《國語辭典》
那 [ nà ]
形- 指示词。指比较远的人、事、物。相对于「这」。如：「我很喜欢那个人。」、「那件东西你要不要？」宋·辛弃疾〈丑奴儿·千峰云起〉词：「山那畔，别有人间。」
- 表承接、转折的语气。如：「你要是没空，那我找别人陪我去。」
那 [ nǎ ]
代- 表示疑问。如：「他去那里了？」唐·王建〈寒食行〉：「纸钱那得到黄泉？」
- 怎。宋·辛弃疾〈瑞鹧鸪·胶胶扰扰几时休〉词：「那堪愁上更添愁。」
那 [ nèi ]
代- 指示词。单数用法，指比较远的人、事、物。为「那（ㄋㄚˋ）一」合音成ㄋㄞˋ，再转成ㄋㄟˋ。如：「我很欣赏那个人。」
那 [ nā ]
名- 姓。如明代有那鉴。
那 [ nuó ]
动- 移动。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：「新人那步过高堂。」同「挪 」。
- 多。《诗经·小雅·桑扈》：「受福不那。」汉·郑玄·笺：「那，多也。」
- 安定。《诗经·小雅·鱼藻》：「有那其居。」汉·郑玄·笺：「那，安貌。」
- 如何、奈何。《左传·宣公二年》：「弃甲则那？」晋·杜预·注：「那犹何也。」唐·杜甫 〈夜归〉诗：「白头老罢舞复歌，杖藜不睡谁能那？」
- 《诗经·商颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「〈那〉，祀成汤也。」指颂扬祭祀汤王典礼的音乐和谐美盛之诗。本章二句为：「猗与那与，置我鼗鼓。」猗那二字连用，美盛之貌。与，兮也。置，树立也。鞉鼓，有柄的小鼓。
那 [ něi ]
代- 表示疑问。通「哪」。为「那（ㄋㄚˇ）一」合音成ㄋㄞˇ，再转成ㄋㄟˇ。如：「王维是那朝代的人？」《儒林外史·第一回》：「县里人那个不晓得？」
茉莉 mò lì
植物名。常绿灌木。木犀科。夏季开白花，有浓香。花可薰制茶叶，又为提取芳香油的原料。亦指这种植物的花。 宋 李格非 《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“远方奇卉如紫兰、茉莉、琼花、山茶之儔。” 清 赵翼 《哈密瓜》诗：“君不见薝卜分根自 大食 ，茉莉购种从 波斯 。” ——《漢語大詞典》
如今 rú jīn
现在。《史记·项羽本纪》：“ 樊噲 曰：‘大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？’” 唐 杜甫 《泛江》诗：“故国流清 渭 ，如今花正多。”《红楼梦》第七八回：“我这如今是天上的神仙来请，那里捱得时刻呢？” 丁玲 《母亲》三：“ 曼贞 便同她解释，说如今的世界不同了，女人也可以找出路的。” ——《漢語大詞典》
已矣 yǐ yǐ
(1).完了；逝去。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“ 陵 不难刺心以自明，刎颈以见志。顾国家於我已矣。” 宋 王安石 《伤杜醇》诗：“悲哉 四明山 ，此士今已矣！” 明 刘基 《江神子》词：“千古 钟期 今已矣，空惨愴对瑶琴。”
(2).语气词。用于句末，与“矣”同义。《礼记·中庸》：“君子遵道而行。半涂而废，吾弗能已矣。” 金 王若虚 《五经辨惑上》：“传为经作，而经不为传作。信传而诬经，其陋儒已矣。” 清 王引之 《经传释词》卷一：“‘已’为语终之词，则与‘矣’同义；连言之则曰‘已矣’。”
(3).叹词。罢了，算了。《庄子·人间世》：“已矣！勿言之矣，散木也。” 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“已矣！国其莫我知兮，子独壹鬱其谁语？”《汉书·苏武传》：“收族 陵 家，为世大戮， 陵 尚復何颜乎？已矣！令 子卿 知吾心耳。” ——《漢語大詞典》
(2).语气词。用于句末，与“矣”同义。《礼记·中庸》：“君子遵道而行。半涂而废，吾弗能已矣。” 金 王若虚 《五经辨惑上》：“传为经作，而经不为传作。信传而诬经，其陋儒已矣。” 清 王引之 《经传释词》卷一：“‘已’为语终之词，则与‘矣’同义；连言之则曰‘已矣’。”
(3).叹词。罢了，算了。《庄子·人间世》：“已矣！勿言之矣，散木也。” 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“已矣！国其莫我知兮，子独壹鬱其谁语？”《汉书·苏武传》：“收族 陵 家，为世大戮， 陵 尚復何颜乎？已矣！令 子卿 知吾心耳。” ——《漢語大詞典》
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