词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）远人（遠人）yuǎn rén
(1).远方的人；关系疏远的人。指外族人或外国人。《周礼·春官·大司乐》：“以安宾客，以説远人。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。” 唐 元稹 《授入朝契丹首领达于只枕等二十九人果毅别将》：“朕闻德教加於四海，则远人斯届。”《明史·云南土司传二·麓川》：“帝谓蛮众攻夺常事，执一二人罪之，不足以革其俗，且曲直未明，遽罪其使，失远人心。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“ 瑶 民‘不战自降了’，还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”
(2).远行的人；远游的人。多指亲人。《诗·齐风·甫田》：“无思远人，劳心忉忉。” 唐 李白 《乌夜啼》诗：“停梭悵然忆远人，独宿孤房泪如雨。” 宋 陈师道 《菩萨蛮·七夕》词：“想得两眉顰，停针忆远人。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十九：“母亲不免有一点忌讳的观念，远人方才到家，并没有带来甚么好消息，又加上流泪哭泣，也许还有料不到的不祥事情来呢。”
(3).指远方来人。《晋书·陶侃传》：“ 夔 察 侃 为孝廉，至 洛阳 ，数诣 张华 。 华 初以远人，不甚接遇。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“经过车徒，并无统摄，只该远人造访，何劳地主先施。” ——《漢語大詞典》
(2).远行的人；远游的人。多指亲人。《诗·齐风·甫田》：“无思远人，劳心忉忉。” 唐 李白 《乌夜啼》诗：“停梭悵然忆远人，独宿孤房泪如雨。” 宋 陈师道 《菩萨蛮·七夕》词：“想得两眉顰，停针忆远人。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十九：“母亲不免有一点忌讳的观念，远人方才到家，并没有带来甚么好消息，又加上流泪哭泣，也许还有料不到的不祥事情来呢。”
(3).指远方来人。《晋书·陶侃传》：“ 夔 察 侃 为孝廉，至 洛阳 ，数诣 张华 。 华 初以远人，不甚接遇。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“经过车徒，并无统摄，只该远人造访，何劳地主先施。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
百越 bǎi yuè
亦作“百粤”。 我国古代南方 越 人的总称。分布在今 浙 、 闽 、 粤 、 桂 等地，因部落众多，故总称 百越 。亦指 百越 居住的地方。《史记·李斯列传》：“地非不广，又北逐 胡 貉 ，南定 百越 ，以见 秦 之彊。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣。”《汉书·项籍传》：“ 番君 吴芮 帅 百粤 佐诸侯从入关。立 芮 为 衡山王 。” 唐 韩愈 《送窦从事序》：“踰 甌 闽 而南，皆 百越 之地。” 明 何景明 《寄黔国公》：“万里山川开 百粤 ，十年戎马暗 三巴 。” ——《漢語大詞典》
元老 yuán lǎo
(1).天子的老臣。《诗·小雅·采芑》：“ 方叔 元老，克壮其犹。” 毛 传：“元，大也。五官之长，出於诸侯，曰天子之老。”后称年辈、资望皆高的大臣或政界人物。《后汉书·章帝纪》：“行太尉事 节乡侯 熹 三世在位，为国元老。” 宋 曾巩 《与杜相公书》：“阁下以旧相之重，元老之尊，而猥自抑损，加礼於草茆之中，孤煢之际。” 康有为 《大同书》绪言：“於万国之元老、硕儒、名士、美人，亦多执手、接茵、联袂、分羹而致其亲爱矣。”
(2).比喻各行各业中资深望重的人。有时带调侃意味。 王蒙 《悠悠寸草心》：“我不但是理发的老师傅，而且是整个招待所唯一从四九年起三十年一贯制地呆下来的‘元老’了。”
(3). 唐 时宰相相呼为元老。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“宰相相呼为元老，或曰堂老。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻各行各业中资深望重的人。有时带调侃意味。 王蒙 《悠悠寸草心》：“我不但是理发的老师傅，而且是整个招待所唯一从四九年起三十年一贯制地呆下来的‘元老’了。”
(3). 唐 时宰相相呼为元老。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“宰相相呼为元老，或曰堂老。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
三朝 sān zhāo
(1).正月一日。为岁、月、日之始，故曰三朝。《文选·班固〈东京赋〉》：“春王三朝，会同 汉 京。” 李善 注：“三朝，岁首朔日也。”《汉书·孔光传》：“岁之朝，曰三朝。” 颜师古 注：“岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》诗：“九陌朝臣满，三朝候鼓赊。” 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》：“戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗。”
(2).谓三日。 唐 李白 《上三峡》诗：“三朝上 黄牛 ，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬢成丝。”
(3).旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家，谓之‘送三朝礼’也。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“却説那小公子 灵光 ，纔三朝便能言语。” 清 孙枝蔚 《新嫁娘》诗：“从今愁妇职，人莫羡三朝。” ——《漢語大詞典》
(2).谓三日。 唐 李白 《上三峡》诗：“三朝上 黄牛 ，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬢成丝。”
(3).旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家，谓之‘送三朝礼’也。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“却説那小公子 灵光 ，纔三朝便能言语。” 清 孙枝蔚 《新嫁娘》诗：“从今愁妇职，人莫羡三朝。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。