词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一笑
南北朝 荀济 赠阴梁州诗 得意在双眸，倾城犹一笑。
唐 长孙佐辅 伤故人歌妓 曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。
唐 杨师道 阙题 两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
唐 王维 齐州送祖三 相逢方一笑，相送还成泣。
唐 李白 陌上赠美人 美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。
唐 杜甫 能画 每蒙天一笑，复似物皆春。
唐 钱起 同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院 狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。
唐 白居易 舒员外游香山寺数日不归兼辱尺书大誇胜事时正值坐衙虑囚之际走笔题长句以赠之 酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
唐 刘禹锡 将赴汝州途出浚下留辞李相公 千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。
唐 崔道融 西施 一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。
唐 李商隐 赠郑谠处士 相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
唐 温庭筠 经李处士杜城别业 百花情易老，一笑事难忘。
唐 李群玉 赠回雪 如能买一笑，满斗量明月。
唐 韩偓 偶见 千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。
唐 罗隐 湘中见进士乔诩 一笑有情堪解梦，数年无故不同游。
唐 陈陶 独摇手 鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
唐 罗虬 比红儿诗 其二十 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。 ——《骈字类编》
唐 长孙佐辅 伤故人歌妓 曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。
唐 杨师道 阙题 两鬟百万谁论价，一笑千金判是轻。
唐 王维 齐州送祖三 相逢方一笑，相送还成泣。
唐 李白 陌上赠美人 美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。
唐 杜甫 能画 每蒙天一笑，复似物皆春。
唐 钱起 同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院 狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。
唐 白居易 舒员外游香山寺数日不归兼辱尺书大誇胜事时正值坐衙虑囚之际走笔题长句以赠之 酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
唐 刘禹锡 将赴汝州途出浚下留辞李相公 千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。
唐 崔道融 西施 一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。
唐 李商隐 赠郑谠处士 相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
唐 温庭筠 经李处士杜城别业 百花情易老，一笑事难忘。
唐 李群玉 赠回雪 如能买一笑，满斗量明月。
唐 韩偓 偶见 千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。
唐 罗隐 湘中见进士乔诩 一笑有情堪解梦，数年无故不同游。
唐 陈陶 独摇手 鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
唐 罗虬 比红儿诗 其二十 戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。 ——《骈字类编》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
易 yì《國語辭典》
易 [ yì ]
形- 簡單、不困難。如：「容易」、「得來不易」。
- 平和、和藹。如：「平易近人」。《詩經·小雅·何人斯》：「爾還而入，我心易也。」
- 交換。如：「交易」、「貿易」、「以物易物」。《史記·卷八一·廉頗藺相如傳 》 ：「秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」
- 改變。如：「變易」、「易容」、「移風易俗」。《易經·繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
- 輕視、輕慢。《左傳·襄公四年》：「戎狄荐居，貴貨易土。」《漢書·卷八六·王嘉傳》：「二千石益輕賤，吏民慢易之。」
- 治理。《孟子·盡心上》：「易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。」
- 《易經》的簡稱。《論語·述而》：「五十以學《易》，可以無大過矣。」《漢書·卷八八·儒林傳·丁寬傳》：「梁項生從田何受《易》，時寬為項生從者。」
- 姓。如春秋時代齊國有易牙。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
双蛾（雙蛾）shuāng é
(1).指美女的两眉。蛾，蛾眉。 南朝 梁 沈约 《昭君辞》：“朝发 披香殿 ，夕济 汾阴 河，於兹怀九逝，自此敛双蛾。” 宋 杨无咎 《生查子》词：“愁来愁更深，黛拂双蛾浅。”《花月痕》第二四回：“半晌， 秋痕 双蛾频蹙，皓齿微呈。”
(2).借指美女。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二：“瑶臺倾巧笑，玉盃殞双蛾。” 唐 白居易 《酬刘和州戏赠》：“双蛾解珮啼相送，五马鸣珂笑却迴。” ——《漢語大詞典》
(2).借指美女。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二：“瑶臺倾巧笑，玉盃殞双蛾。” 唐 白居易 《酬刘和州戏赠》：“双蛾解珮啼相送，五马鸣珂笑却迴。” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
有情 yǒu qíng
(1).有情感。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 卫洗马 初欲渡 江 ，形神惨顇，语左右云：‘见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦復谁能遣此！’” 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客 咸阳 道，天若有情天亦老。”
(2).有交情；有情义。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“君在中朝，与 和长舆 齐名，那与佞人 刁协 有情！” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王恭 始与 王建武 甚有情，后遇 袁悦 之间，遂致疑隟。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 严蕊 见此人满面慽容，问知为着丧耦之故，晓得是个有情之人，关在心里。”
(3).指男女间互相有爱恋之情。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“愿普天下有情的都成了眷属。”《二刻拍案惊奇》卷三：“那 权翰林 自遇 桂娘 两下交口之后，时常相遇，便眉来眼去，彼此有情。”
(4).有情致。 唐 张彦远 《历代名画记·董伯仁》：“动笔形似，画外有情。”
(5).佛教语。梵语sattva的意译。也译为众生。指人和一切有情识的动物。 唐 慧能 《坛经·行由品》：“善自护念，广度有情。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“证得菩提归浄土，又起慈悲化有情。” 许地山 《愿》：“我愿你作无边宝华盖，能普荫一切世间诸有情；愿你为如意净明珠，能普照一切世间诸有情。” ——《漢語大詞典》
(2).有交情；有情义。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“君在中朝，与 和长舆 齐名，那与佞人 刁协 有情！” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王恭 始与 王建武 甚有情，后遇 袁悦 之间，遂致疑隟。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 严蕊 见此人满面慽容，问知为着丧耦之故，晓得是个有情之人，关在心里。”
(3).指男女间互相有爱恋之情。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“愿普天下有情的都成了眷属。”《二刻拍案惊奇》卷三：“那 权翰林 自遇 桂娘 两下交口之后，时常相遇，便眉来眼去，彼此有情。”
(4).有情致。 唐 张彦远 《历代名画记·董伯仁》：“动笔形似，画外有情。”
(5).佛教语。梵语sattva的意译。也译为众生。指人和一切有情识的动物。 唐 慧能 《坛经·行由品》：“善自护念，广度有情。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“证得菩提归浄土，又起慈悲化有情。” 许地山 《愿》：“我愿你作无边宝华盖，能普荫一切世间诸有情；愿你为如意净明珠，能普照一切世间诸有情。” ——《漢語大詞典》
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