词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）志士仁人 zhì shì rén rén
有远大志向和高尚道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 汉 东方朔 《非有先生论》：“故卑身贱体，説色微辞，愉愉喣喣，终无益於主上之治，即志士仁人不忍为也。” 宋 陆游 《秋雨叹》诗：“志士仁人万行泪，孤臣孽子无穷忧。” 清 邹容 《革命军》第六章：“滥用名器，致贵贱贫富之格大相悬殊，既失保民之道，而又赋歛无度，此 法国 志士仁人所以不辞暴举逆乱之名，而出于革命之原因也。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“多少忧国忧民的 中华 儿女，志士仁人，怀着满腹豪情，都在向往、找寻和探索使国家民族腾飞的道路。” ——《漢語大詞典》
万行（万行）
唐 沈佺期 答魑魅代书寄家人 览镜怜双鬓，沾衣惜万行。 ——《骈字类编》
泪 （ 淚 ） lèi《國語辭典》
- 「泪 」的异体字。
孤臣孽子 gū chén niè zǐ
指孤立无助的远臣和贱妾所生的庶子。引申为不容于当政者但心怀忠诚的人。《孟子·尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。” 朱熹 集注：“孤臣，远臣；孽子，庶子。皆不得於君而常有疢疾者也。” 宋 陆游 《秋雨叹》诗：“志士仁人万行泪，孤臣孽子无穷忧。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗：“从此流亡苦，海外勤研习。孤臣孽子心，退藏入於密。”亦省作“ 孤孽 ”。 明 徐祯卿 《谈艺录》：“孤孽怨思，达人齐物。” ——《漢語大詞典》
无穷（无窮）wú qióng
(1).无尽，无限。指空间没有边际或尽头。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰繫焉，万物覆焉。”《荀子·礼论》：“故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也。” 宋 曾巩 《醒心亭记》：“凡公（ 欧阳修 ）与州宾客者游焉，则必即 丰乐 以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫羣山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。” 巴金 《家》二五：“这条路从她的眼前伸长出去，一直到无穷。”
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
忧 （ 憂 ） yōu
忧 [ yōu ]
- 发愁：～愤。～惧。～烦。～惶。～急。～煎。～思（➊忧念；➋忧愁的思绪）。～戚。杞人～天。
- 可忧虑的事：～患。内～外患。乐以忘～。高枕无～。
- 指父母之丧：丁～。
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