词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）蓦 （ 驀 ） mò
蓦 [ mò ]
- 突然，意外：～地。～然。
- 上马。
- 超越。
沟 （ 溝 ） gōu
沟 [ gōu ]
- 流水道：水～。山～。～渠。[沟通]使两方通达：～文化。
- 像沟的东西：车～。瓦～。交通～。
上 shàng/shǎng《國語辭典》
上 [ shàng ]
名- 物體的表面、高處或邊側。如：「門上」、「山上」、「樓上」。《論語·子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」
- 皇帝。《史記·卷八·高祖本紀》：「上問左右，左右爭欲擊之。」
- 尊長或在上位的人。《禮記·王制》：「樂事勸功，尊君親上，然後興學。」《孝經·士章》：「忠順不失，以事其上。」
- 首座。《禮記·曲禮上》：「席南鄉北鄉，以西方為上。」
- 表示範圍或某方面。如：「路上」、「世上」、「文學上」、「感情上」、「公堂上」。
- 升、由下而上。《易經·需卦·象曰》：「雲上於天，需君子以飲食宴樂。」唐·王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「欲窮千里目，更上一層樓。」
- 去、到。如：「上街」、「上天津」。
- 進呈。如：「上表」、「上書」、「上奏」。
- 添加。如：「這鋪子總不上新貨。」
- 教讀。如：「今日老師上了那課？」
- 安裝。如：「上燈」、「上刺刀」。《鏡花緣·第三七回》：「鏤窗上鎖，不能開放。」
- 旋緊。如：「上錶」、「上發條」。
- 登載。如：「上報」、「上帳」。
- 塗抹。如：「上漆」、「上顏色」。
- 表示動作的發生或結果。如：「考上大學」、「關上大門」。
- 表示動作的開始或繼續。如：「愛上」、「迷上武俠小說」。
- 表動作的方向。如：「爬上去」、「跳上來」。
- 最好的、優等的。如：「上計」、「上策」。
- 地位高。如：「上級」、「上流社會」。
- 在前面的。如：「上篇」、「上卷」。《商君書·開塞》：「上不及虞夏之時，而下不修湯武。」
- 接近、將近。如：「成千上萬」。《儒林外史·第七回》：「王員外共借了上千兩的銀子與荀家。」
- 表時間或次序在前。如：「上一位」、「上個月」。
上 [ shǎng ]
- 參見「上聲 」條。
阪 bǎn《國語辭典》
阪 [ bǎn ]
名- 山坡。《说文解字·阜部》：「阪，坡者曰阪。」《汉书·卷四五·蒯通传》：「必相率而降，犹如阪上走丸也。」唐·元稹〈当来日大难行〉：「当来日大难行。前有阪，后有坑。」
- 山腰小路。《说文解字·阜部》：「阪，一曰山胁也。」唐·刘长卿〈奉和李大夫同吕评事太行苦热行〉：「朝辞羊肠阪，夕望贝丘郭。」
到 dào《國語辭典》
到 [ dào ]
动- 抵达、到达。如：「火车到站」、「支票到期」、「坚持到底」。《文选·江淹·恨赋》：「人生到此，天道宁论。」
- 往、去。如：「到非洲丛林探险。」、「我晚上到你家拜访。」
- 周密。如：「若有不到之处，尚请多多包涵！」《晋书·卷三二·后妃传下·康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨，执省未究，以悲以惧。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「君亲自然，匪由名教，敬授既同，情礼兼到。」
- 姓。如南朝宋有到彦之。
山家 shān jiā
(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》：“山家小儿果攘背， 太极殿 前作虎视。” 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二：“山家蒸栗暖，野饭射麋新。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词：“竹门茅屋槿篱笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然风物似山家。”
(2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗：“一获山家赠，令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“又古人名刺，相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺，作山家之宝，亦以 郑公 故，非通例也。” 魏野 ，见《宋史·隐逸传上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：‘……念我行藏无大过，请僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》：“同去山家走一遭……实不相瞒，学生为老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》：“意见终于不能一致，而分裂为两派， 知礼 等称为山家，即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗：“一获山家赠，令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“又古人名刺，相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺，作山家之宝，亦以 郑公 故，非通例也。” 魏野 ，见《宋史·隐逸传上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：‘……念我行藏无大过，请僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》：“同去山家走一遭……实不相瞒，学生为老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》：“意见终于不能一致，而分裂为两派， 知礼 等称为山家，即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。 ——《漢語大詞典》
牧竖（牧豎，牧竪）mù shù
亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辞·天问》：“ 有扈 牧竖，云何而逢？”《汉书·刘向传》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，数年之间，外被 项籍 之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！” 宋 陆游 《识愧》诗：“几年羸疾卧家山，牧竪樵夫日往还。”《明史·刘基传》：“初， 太祖 以 韩林儿 称 宋 后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼， 基 独不拜，曰：‘牧竖耳，奉之何为？’” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章：“ 启 讨灭了 有扈氏 后，就罚他们作‘牧竖’（牧奴）。” ——《漢語大詞典》
应门（應門）yìng mén
古代王宫的正门。《诗·大雅·緜》：“迺立应门，应门将将。” 毛 传：“王之正门曰应门。”《礼记·明堂位》：“九采之国，应门之外，北面东上。” 孔颖达 疏引 李巡 曰：“宫中南嚮大门，应门也。应是当也。以当朝正门，故谓之应门。” 南朝 梁 柳恽 《长门怨》诗：“玉壶夜愔愔，应门重且深。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“中阶之前，三公屹然；应门之外，九采察焉。” 清 钱谦益 《寿福清公六十序》：“天子高居九重，应门沉沉，莫可扣击。”
照应门户。指守候和应接叩门的人。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 晋 李密 《陈情事表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之二十：“晒药能无妇，应门亦有儿。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 董文恪 公老僕 王某 ，性谦谨，善应门，数十年来未忤一人。” 许地山 《人非人》：“有时晚间想去找她出来走走，十次总有九次没人应门。” ——《漢語大詞典》
照应门户。指守候和应接叩门的人。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 晋 李密 《陈情事表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之二十：“晒药能无妇，应门亦有儿。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 董文恪 公老僕 王某 ，性谦谨，善应门，数十年来未忤一人。” 许地山 《人非人》：“有时晚间想去找她出来走走，十次总有九次没人应门。” ——《漢語大詞典》
两髻（两髻）
宋 苏轼 胡穆秀才遗古铜器，似鼎而小，上有两柱，可以覆而不蹶，以为鼎则不足，疑其饮器也，胡有诗，答之 君看翻覆俯仰间，覆成三角翻两髻。
元 马祖常 绝句七首 其四 江南女儿年十五，两髻丫丫面粉光。
元 柳贯 行界牌源道次小憩民舍 白云不为青山地，截断前峰两髻丫。 ——《骈字类编》
元 马祖常 绝句七首 其四 江南女儿年十五，两髻丫丫面粉光。
元 柳贯 行界牌源道次小憩民舍 白云不为青山地，截断前峰两髻丫。 ——《骈字类编》
丫 yā《國語辭典》
丫 [ yā ]
名- 物体末端分叉的地方。如：「树丫」、「脚丫子」。
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