弱龄好经籍,披卷即怡然。
弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
雾披槐市蔼,水静璧池圆。愿逐从风叶,飞舞翰林前。
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。
不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
雾披槐市蔼,水静璧池圆。愿逐从风叶,飞舞翰林前。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)弱龄(弱齡)ruò líng
(1).弱冠之年。 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“时司徒 袁粲 ,有高世之度,脱落尘俗,见公弱龄,便望风推服,叹曰:‘衣冠礼乐在是矣!’时 粲 位亚台司,公年始弱冠。” 明 宋濂 《符氏世谱记》:“ 文昌 之年犹未弱龄,朝夕奔走乎西东。”
(2).泛指幼年、青少年。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗:“弱龄寄事外,委怀在琴书。” 逯钦立 注:“弱龄,弱年,少年。” 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“弱龄便神情峻彻,非常童稚之伍,行仁尚道,洗志法门,至年十岁,慈念弥篤。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“王城西北大河南岸旧王迦蓝,内有 释迦菩萨 弱龄齓齿,长餘一寸。” 季羡林 等注:“齓齿,此指 释迦 菩萨少年时所换的牙齿。”《清史稿·世祖纪二》:“朕自弱龄,即遇皇考 太宗皇帝 上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依。”按, 顺治 ( 世祖 )六岁时登位,由 睿亲王 多尔袞 摄政。 ——《漢語大詞典》
(2).泛指幼年、青少年。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗:“弱龄寄事外,委怀在琴书。” 逯钦立 注:“弱龄,弱年,少年。” 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“弱龄便神情峻彻,非常童稚之伍,行仁尚道,洗志法门,至年十岁,慈念弥篤。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“王城西北大河南岸旧王迦蓝,内有 释迦菩萨 弱龄齓齿,长餘一寸。” 季羡林 等注:“齓齿,此指 释迦 菩萨少年时所换的牙齿。”《清史稿·世祖纪二》:“朕自弱龄,即遇皇考 太宗皇帝 上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依。”按, 顺治 ( 世祖 )六岁时登位,由 睿亲王 多尔袞 摄政。 ——《漢語大詞典》
好 hǎo/hào《國語辭典》
好 [ hǎo ]
形- 美、善,理想的。如:「好东西」、「好风景」、「花好月圆」、「好人好事」。唐·韦庄〈菩萨蛮·人人尽说江南好〉词:「人人尽说江南好,游人只合江南老。」
- 友爱的。如:「好朋友」、「好同学」。
- 完整的、没坏的。如:「完好如初」、「修好了。」
- 相善、彼此亲爱。如:「友好」。唐·高适〈赠别晋三处士〉诗:「知己从来不易知,慕君为人与君好。」《红楼梦·第二七回》:「谁和我好,我就和谁好。」
- 痊愈。如:「病好了!」《警世通言·卷一六·小夫人金钱赠年少》:「孩儿感些风寒,这几日身子不快,来不得。传语员外得知,一好便来。」
- 很、非常。表示程度深。如:「好久」、「好冷」、「好笨」、「好厉害」。
- 完成、完毕。如:「交代的工作做好了。」、「稿子写好了。」《儒林外史·第四三回》:「都梳好了椎髻,穿好了苗锦。」
- 容易。如:「这事好办。」、「这问题好解决。」、「这小孩好带。」
- 以便、便于。如:「快准备行李,好早点上路。」、「请告诉我你的住处,我好去找你。」唐·杜甫〈闻官军收河南河北〉诗:「白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。」
- 可以、应该。如:「只好如此」、「正好试试」。《官场现形记·第五一回》:「刁迈彭屈指一算,后任明天好到,便约张太太三天回音。」
- 置于某些动词之前,表效果佳。如:「好看」、「好玩」、「好吃」、「好笑」。
- 置于数量词或时间词之前,表示多或久的意思。如:「好些个」、「好几处」、「好半天」、「好一会儿」。
- 表示称赞或允许。如:「好!就这么办。」《京本通俗小说·碾玉观音》:「郡王道:『好!正合我意。』」
- 表示责备或不满意的语气。如:「好!这下子事情愈来愈棘手了。」
好 [ hào ]
动- 爱、喜爱。如:「洁身自好」、「好逸恶劳」、「好学不倦」。唐·王维〈终南别业〉诗:「中岁颇好道,晚家南山陲。」唐·韩愈〈师说〉:「李氏子蟠,年十七,好古文。」
- 心中所喜爱的事。如:「投其所好」。《史记·卷六一·伯夷传》:「(富贵)如不可求,从吾所好。」
- 旧指玉器中的孔。《周礼·冬官考工记·玉人》:「璧羡度尺,好三寸以为度。」汉·郑玄·注:「好,璧孔也。」
经籍(經籍)jīng jí
(1).儒家经书。《后汉书·张楷传》:“ 楷 坐繫廷尉詔狱,积二年,恒讽诵经籍,作《尚书注》。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“然则明理引乎成辞,徵义举乎人事,廼圣贤之鸿謨,经籍之通矩也。” 宋 梅尧臣 《书斋》诗:“圣贤有事业,皆在经籍中。”
(2).泛指古代图书。 清 周中孚 《郑堂札记》卷一:“若蓺文即经籍之异称,《旧唐志》称经籍,《新唐》改为蓺文,《通志略》称蓺文,《通考》改为经籍,《宋史》仍復为蓺文,至皇朝敕撰《明史》,亦不改。” 金松岑 《文学观》:“著书之业,真能独立改制而无所依傍者,经籍所志,多不过五六人。”
(3).指佛经。 任继愈 《中国佛教史》第五章第二节:“在佛教哲学中,尤其是在大乘的各派中,有影响的经籍都谈到名言概念的问题。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指古代图书。 清 周中孚 《郑堂札记》卷一:“若蓺文即经籍之异称,《旧唐志》称经籍,《新唐》改为蓺文,《通志略》称蓺文,《通考》改为经籍,《宋史》仍復为蓺文,至皇朝敕撰《明史》,亦不改。” 金松岑 《文学观》:“著书之业,真能独立改制而无所依傍者,经籍所志,多不过五六人。”
(3).指佛经。 任继愈 《中国佛教史》第五章第二节:“在佛教哲学中,尤其是在大乘的各派中,有影响的经籍都谈到名言概念的问题。” ——《漢語大詞典》
披卷 pī juàn
开卷,读书。《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》:“至於夜步月而弄琴,昼拱袂而披卷,一生之内,与此长乖。” 宋 陆游 《纵笔》诗之三:“归从册府犹披卷,了却官书更赋诗。” 清 沃田居士 《〈海鸥小谱〉跋》:“披卷缠绵,如入柔乡。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十三章:“否则寒舍东西诗集不少,亦可挑灯披卷。” ——《漢語大詞典》
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如:「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》:「即之也溫,聽其言也厲。」
- 到、登上。如:「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》:「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》:「夷賊素聞其聲,即時降服。」
- 便、就。如:「憑票即付」、「招之即來,揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》:「度不中不發,發即應弦而倒。」
- 立刻。如:「立即出發」。《左傳·隱公四年》:「此二人者,實弒寡君,敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》:「非其父兄,即其子弟。」
- 若、假使。如:「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》:「置鼓其上,遠近相聞,即戎寇至傳鼓相告。」
怡然 yí rán
安适自在貌;喜悦貌。《史记·孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。” 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“﹝ 叔高 ﹞凡杀四、五头,并死,左右皆惊怖伏地, 叔高 神虑怡然如旧。” 宋 刘炎 《迩言》:“功盖天地,忠贯日月,进则毅然身任天下之重,退则怡然了无愠戚之容。” 冰心 《寄小读者》四:“在四山暮色之中,团团坐在屋前一棵大榆树下,端出茶果来,告诉我今夜要过 中国 的瓜果节。我不禁怡然一笑。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。