词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）商 shāng《國語辭典》
商 [ shāng ]
名- 做生意的人。如：「布商」、「米商」。汉·王充《论衡·偶会》：「富家之商，必夺贫室之财。」
- 做生意的事业。如：「经商」、「习商」。
- 五音之一。音调清劲而凄怆。如：「宫、商、角、征、羽。」
- 朝代名。参见「商朝 」条。
- 算术中某数以他数除之，所得的值称为「商」。如：「六除以三的商为二。」
- 姓。如春秋时魏国有商鞅。
- 讨论、计划。《汉书·卷六九·赵充国传》：「勤劳而至，虏必商军进退，稍引去。」《镜花缘·第六六回》：「国舅又再再苦劝，无奈若花心如铁石，竟无一字可商。」
- 秋天的。古人以秋天肃杀之气与商声凄怆悲凉之音相符，故称秋为商。《楚辞·东方朔·七谏·沉江》：「商风肃而害生兮，百草育而不长。」唐·孟郊〈秋怀〉诗一六首之七：「商虫哭衰运，繁响不可寻。」
卿 qīng《國語辭典》
卿 [ qīng ]
名- 職官名。古代指位在大夫之上的官爵。如：「上卿」、「公卿」。
- 對人的尊稱。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「衛人謂之慶卿。」
- 姓。如清代有卿祖培。
- 君對臣的美稱。宋·岳飛〈良馬對〉：「卿得良馬否？」
- 對同輩的敬稱。唐·杜甫〈惜別行送向卿〉詩：「卿家兄弟功名震。」同「您 」。
- 夫妻的相稱或專指夫對妻的稱呼。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「我自不驅卿，逼迫有阿母。」
辄 （ 輒 ） zhé
辄 [ zhé ]
- 总是，就：动～得咎。浅尝～止。
- 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分，像耳下垂那样。
- 仗恃胡作非为：“甘受专～之罪”。
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
和之
礼记夫乐者先王之所以饰喜也喜则天下和之 周礼弓人六材既具巧者和之 ——《骈字类编》
极 （ 極 ） jí
极 [ jí ]
- 顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。
- 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。
- 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。
- 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。
- 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
山林 shān lín
(1).山与林。亦指有山有林的地区。《周礼·地官·大司徒》：“辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物。” 晋 郭璞 《游仙诗》之一：“京华游侠窟，山林隐遯栖。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“山林民可入，魍魎莫逢旃。” 赵树理 《三里湾·国庆前夕》：“咱们社里还有副业、有水利、有山林、有菜园、有牲口……每部门都得有正副负责人。”
(2).借指隐居。 南朝 梁 沈约 《与谢朏敕》：“尝谓山林之志，上所宜弘。” 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》：“方需功业之成，遽起山林之兴。”《宋史·种放传》：“ 种放 ， 河南 洛阳 人也……每往来 嵩 华 间，慨然有山林意。”
(3).指隐居之地。 明 都穆 《谭纂》卷上：“ 洪熙 初年， 仁庙 尝幸 文渊阁 ，间公曰：‘今山林亦有人乎？’”
(4).园林。《汉书·东方朔传》：“ 竇太主 曰：‘愿陛下时忘万事，养精游神，从中掖庭回舆，枉路临妾山林，得献觴上寿，娱乐左右。’” 颜师古 注引 应劭 曰：“公主园中有山，谦不敢称第，故託山林也。” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之四：“词赋工无益，山林跡未赊。”
(5).山林体文章的省称。 明 代与“台阁体”相对。 清 黄宗羲 《辞张郡侯修郡志书》：“盖文章之道，臺阁、山林，其体阔絶。” ——《漢語大詞典》
(2).借指隐居。 南朝 梁 沈约 《与谢朏敕》：“尝谓山林之志，上所宜弘。” 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》：“方需功业之成，遽起山林之兴。”《宋史·种放传》：“ 种放 ， 河南 洛阳 人也……每往来 嵩 华 间，慨然有山林意。”
(3).指隐居之地。 明 都穆 《谭纂》卷上：“ 洪熙 初年， 仁庙 尝幸 文渊阁 ，间公曰：‘今山林亦有人乎？’”
(4).园林。《汉书·东方朔传》：“ 竇太主 曰：‘愿陛下时忘万事，养精游神，从中掖庭回舆，枉路临妾山林，得献觴上寿，娱乐左右。’” 颜师古 注引 应劭 曰：“公主园中有山，谦不敢称第，故託山林也。” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之四：“词赋工无益，山林跡未赊。”
(5).山林体文章的省称。 明 代与“台阁体”相对。 清 黄宗羲 《辞张郡侯修郡志书》：“盖文章之道，臺阁、山林，其体阔絶。” ——《漢語大詞典》
缥缈（縹緲）piāo miǎo
亦作“ 縹眇 ”。亦作“ 縹渺 ”。
(1).高远隐约貌。《文选·木华〈海赋〉》：“羣仙縹眇，餐玉清涯。” 李善 注：“縹眇，远视之貌。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗：“城尖径仄旌斾愁，独立縹緲之飞楼。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月掛疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，縹渺孤鸿影。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“孤影，南枝乍冷，见乌鹊縹緲，惊飞栖止不定。” 郭沫若 《星空·天上的市街》：“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。”
(2).随风飘扬；随水浮流。 唐 李白 《愁阳春赋》：“縹緲兮翩緜，见游丝之縈烟。” 宋 陈允平 《垂杨》词：“飞花满地谁为扫，甚薄倖，随波縹緲。” 元 许有壬 《太常引·池荷》词之二：“红衣縹緲，清风萧瑟，半醉岸乌巾。” 闻一多 《李白之死》诗：“还有吹不满旗的灵风推着云车，满载着霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥，给人们颂送驰魂宕魄的天乐。”
(3).形容声音清越悠扬。 唐 司空图 《注愍征赋述》：“其雅调之清越也，有若縹緲鸞虹，譻譻嫋空。”《儒林外史》第三十回：“歌声縹緲，直入云霄。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·南巡盛典》：“金石鏗鏘，宫商縹緲。” 李瑛 《笛声》诗：“从哪里飘来一缕笛音，在这僻静的深山缭绕？比幽谷的溪水还清脆，比云中的莺啼还缥缈。”
(4).虚浮；渺茫。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“轻靡者，浮文弱植，縹緲附俗者也。” 周振甫 注：“縹緲附俗：虚浮、不切实而依附俗説。” 清 杜荣寿 《〈小螺庵病榻忆语〉题词》：“底事隔年先异兆，人与莲花同縹緲。” 夏曾佑 《小说原理》：“人所乐者，肉身之实事，而非乐此縹渺之空谈也。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“我们这缥缈的浮生，到底要向哪儿安宿？”
(5).峰名。 清 吴伟业 《缥渺峰》诗：“兹峯非云高，高与众山别，其下多嵌空，天风吹不折，插根虚无际， 縹緲 为险絶。”注：“ 縹緲峯 ： 顾野王 《舆地志》：‘ 縹緲峯 ， 洞庭 之最高者。’ 卢熊 《苏州府志》：‘ 包山 最高者为 縹緲峯 。’” ——《漢語大詞典》
(1).高远隐约貌。《文选·木华〈海赋〉》：“羣仙縹眇，餐玉清涯。” 李善 注：“縹眇，远视之貌。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗：“城尖径仄旌斾愁，独立縹緲之飞楼。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月掛疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，縹渺孤鸿影。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“孤影，南枝乍冷，见乌鹊縹緲，惊飞栖止不定。” 郭沫若 《星空·天上的市街》：“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。”
(2).随风飘扬；随水浮流。 唐 李白 《愁阳春赋》：“縹緲兮翩緜，见游丝之縈烟。” 宋 陈允平 《垂杨》词：“飞花满地谁为扫，甚薄倖，随波縹緲。” 元 许有壬 《太常引·池荷》词之二：“红衣縹緲，清风萧瑟，半醉岸乌巾。” 闻一多 《李白之死》诗：“还有吹不满旗的灵风推着云车，满载着霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥，给人们颂送驰魂宕魄的天乐。”
(3).形容声音清越悠扬。 唐 司空图 《注愍征赋述》：“其雅调之清越也，有若縹緲鸞虹，譻譻嫋空。”《儒林外史》第三十回：“歌声縹緲，直入云霄。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·南巡盛典》：“金石鏗鏘，宫商縹緲。” 李瑛 《笛声》诗：“从哪里飘来一缕笛音，在这僻静的深山缭绕？比幽谷的溪水还清脆，比云中的莺啼还缥缈。”
(4).虚浮；渺茫。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“轻靡者，浮文弱植，縹緲附俗者也。” 周振甫 注：“縹緲附俗：虚浮、不切实而依附俗説。” 清 杜荣寿 《〈小螺庵病榻忆语〉题词》：“底事隔年先异兆，人与莲花同縹緲。” 夏曾佑 《小说原理》：“人所乐者，肉身之实事，而非乐此縹渺之空谈也。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“我们这缥缈的浮生，到底要向哪儿安宿？”
(5).峰名。 清 吴伟业 《缥渺峰》诗：“兹峯非云高，高与众山别，其下多嵌空，天风吹不折，插根虚无际， 縹緲 为险絶。”注：“ 縹緲峯 ： 顾野王 《舆地志》：‘ 縹緲峯 ， 洞庭 之最高者。’ 卢熊 《苏州府志》：‘ 包山 最高者为 縹緲峯 。’” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
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