伫立收烟氛，洗然静寥廓。

亦作“伫立”。
(1).久立。《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，佇立以泣。” 唐 孟浩然 《游精思观回王白云在后》诗：“衡门犹未掩，佇立望夫君。”
(2).泛指站立。《资治通鉴·唐德宗建中二年》：“计 河南 诸军，朝夕北向， 恒 魏 之亡，可佇立而须也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画壁》：“倾耳佇立，若有听察。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 愫芳 佇立发痴。” 柯云路 《三千万》：“ 丁猛 凝视着窗外伫立了一会儿。”  ——《漢語大詞典》

亦作“烟氛”。
(1).燃烧所生的烟火气。古亦指燔柴祭天。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“《尚书大传》曰：烟氛郊社不修，山川不祝，风雨不时，霜雪不降，责於天公。” 萧军 《五月的矿山》第一章：“所有的烟囱，有的犹如一只巨大的炭笔，正在用那浓浓的烟氛绘染着天壁。” 萧红 《牛车上》：“那短小的烟管，顺着风时时送着烟氛。”
(2).烟霭云雾。 南朝 梁 江淹 《草木颂·杉》：“长入烟氛，永参鸞螭。” 唐 崔日用 《奉和立春游苑迎春应制》：“乘时迎气正璿衡， 灞滻 烟氛向晚清。” 唐 杨炯 《送李庶子致仕还洛》诗：“原野烟氛匝，关 河 游望赊。”
(3).烽烟。指战乱或战争形势。 太平天囯 洪秀全 《时势》诗：“近世烟氛大不同，知天有意启英雄。”  ——《漢語大詞典》

(1).肃敬貌。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“子乃洗然，变色易容，慨焉嘆曰：‘道固不同。’” 宋 叶适 《晋元帝庙记》：“行者翼然，如瞻太极之题；止者洗然，如闻广室之论。”
(2).安适貌。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“吾子洗然，恬淡自逸。” 唐 杜甫 《营屋》诗：“洗然顺所适，此足代加餐。” 宋 苏辙 《〈历代论〉引》：“﹝予﹞卜居 潁川 ，身世相忘，俯仰六年，洗然无所用心。”
(3).明朗貌；清晰貌。 唐 孟郊 《听蓝溪僧为元居士说〈维摩经〉》诗：“空景忽开霽，雪花犹在衣。洗然水溪昼，寒物生光辉。” 唐 司空图 《月下留丹灶》诗序：“故为物怪之所中者，见之莫不洗然，欲盖其事，目击可数也。”《新唐书·张嘉贞传》：“ 循宪 召见，咨以事。 嘉贞 条析理分，莫不洗然。”  ——《漢語大詞典》

(1).空旷深远。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。” 洪兴祖 补注引 颜师古 曰：“寥廓，广远也。” 唐 韦应物 《仙人祠》诗：“苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。” 宋 周邦彦 《一寸金·江路》词：“疏林外，一点炊烟，渡口参差正寥廓。” 陈云龙 集注：“寥廓，幽远也。”
(2).辽阔的天空。《汉书·司马相如传下》：“观者未覩指，听者未闻音，犹焦朋已翔乎寥廓，而罗者犹视乎藪泽，悲夫！” 颜师古 注：“寥廓，天上宽广之处。” 宋 杨万里 《筠庵》诗：“故老谈 李仙 ，昔日上寥廓。随身无长物，止跨一隻鹤。” 清 方文 《乱后过姑苏驿》诗：“月明双雁翔寥廓，羡尔能飞脱网罗。”
(3).冷清；冷落。 汉 陆贾 《新语·慎微》：“当世不蒙其功，后代不见其才，君倾而不扶，国危而不持，寂寞而无隣，寥廓而独寐，可谓避世，非谓怀道者也。” 北魏 杨炫之 《〈洛阳伽蓝记〉序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘声罕闻。” 清 钮琇 《觚賸·贞白楼诗》：“﹝ 易庵 《贞白楼诗》﹞：‘风霜颇威厉，败叶走阶几，我庭日寥廓，一望尽披靡。’” 吴组缃 《一千八百担》一：“雨点打在上面，淅淅飒飒地响，衬托得这周遭分外岑寂寥廓。”
(4).空虚。 汉 焦赣 《易林·小畜之泰》：“天门开辟，牢户寥廓，桎梏解脱，拘囚纵释。” 晋 陆机 《叹逝赋》：“或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。” 唐 李白 《志公画赞》诗：“水中之月，了不可取。虚空其心，寥廓无主。”
(5).指虚无之境。 前蜀 韦庄 《悼杨氏妓琴弦》诗：“魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。” 宋 王安石 《赠李士云》诗：“佳哉子能图，可以慰寂寞。相与验其身，他年在寥廓。”
(6).古代谓宇宙的元气状态。《素问·天元纪大论》：“臣积考《太始天元册文》曰：‘太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天。’”《文选·贾谊〈鵩鸟赋〉》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。寥廓忽荒兮，与道翱翔。” 李善 注：“寥廓忽荒，元气未分之貌也。” 晋 潘岳 《西征赋》：“ 潘子 凭軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然叹曰：‘古往今来，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一气而甄三才。’”
(7).宽宏豁达。《汉书·邹阳传》：“今欲使天下寥廓之士，笼於威重之权，胁於位势之贵。” 颜师古 注：“寥廓，远大之度也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“今见陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古》诗：“ 邹子 何寥廓，谩説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大〈修竹亭稿〉序》：“士之寥廓者语远，端亮者语壮。”  ——《漢語大詞典》