词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）豪杰（豪傑）háo jié
亦作“ 豪桀 ”。
(1).指才能出众的人。《庄子·天下》：“豪桀相与笑之曰：‘ 慎到 之道，非生人之行，而至死人之理，适得怪焉。’”《管子·七法》：“收天下之豪杰，有天下之骏雄。”《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。” 毛泽东 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(2).引申为社会上有地位有势力的人。《史记·货殖列传》：“ 秦 之败也，豪杰皆争取金玉，而 任氏 独窖仓粟。”《汉书·刑法志》：“礼教不立，刑法不明，民多贫穷，豪桀务私，姦不輒得。”《后汉书·窦融传》：“﹝ 王莽 ﹞家 长安 中，出入贵戚，连结閭里豪杰，以任侠为名。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“﹝ 刘景巖 ﹞多财而喜侠，交结豪杰，家有丁夫兵仗，人服其强，势倾州县。”
(3).豪迈杰出。 晋 左思 《吴都赋》：“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰。”《新唐书·陈子昂传》：“其先居 新城 ，六世祖 太乐 ，当 齐 时，兄弟竞豪桀， 梁武帝 命为郡司马。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“又间有小诗三四章，皆雄伟豪杰，动人耳目。”《水浒传》第十一回：“曾有 东京 来的人，传説兄长的豪杰，不期今日得会。” ——《漢語大詞典》
(1).指才能出众的人。《庄子·天下》：“豪桀相与笑之曰：‘ 慎到 之道，非生人之行，而至死人之理，适得怪焉。’”《管子·七法》：“收天下之豪杰，有天下之骏雄。”《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。” 毛泽东 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(2).引申为社会上有地位有势力的人。《史记·货殖列传》：“ 秦 之败也，豪杰皆争取金玉，而 任氏 独窖仓粟。”《汉书·刑法志》：“礼教不立，刑法不明，民多贫穷，豪桀务私，姦不輒得。”《后汉书·窦融传》：“﹝ 王莽 ﹞家 长安 中，出入贵戚，连结閭里豪杰，以任侠为名。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“﹝ 刘景巖 ﹞多财而喜侠，交结豪杰，家有丁夫兵仗，人服其强，势倾州县。”
(3).豪迈杰出。 晋 左思 《吴都赋》：“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰。”《新唐书·陈子昂传》：“其先居 新城 ，六世祖 太乐 ，当 齐 时，兄弟竞豪桀， 梁武帝 命为郡司马。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“又间有小诗三四章，皆雄伟豪杰，动人耳目。”《水浒传》第十一回：“曾有 东京 来的人，传説兄长的豪杰，不期今日得会。” ——《漢語大詞典》
通心 tōng xīn
谓内心通达。 汉 刘向 《新序·善谋一》：“其为人也，通心而懦，又少长于君，通心则其言之略，懦则不能强諫。” ——《漢語大詞典》
腹 fù《國語辭典》
腹 [ fù ]
形- 厚。《说文解字·肉部》：「腹，厚也。」《礼记·月令》：「冰方盛，水泽腹坚，命取冰。」
- 指动物的胸腔与骨盘之间的部位，俗称为「肚子」。如：「果腹」、「捧腹大笑」。
- 泛称中心部位。如：「山腹」、「瓶腹」。唐·杜甫〈南池〉诗：「呀然阆城南，枕带巴江腹。」
- 比喻内心深处。如:「推心置腹」、「口蜜腹剑」。
- 正面、前面。《新五代史·卷六二·十国世家·南唐世家》：「吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。」
- 姓。如战国时赵国有腹击。
- 怀抱。《诗经·小雅·蓼莪》：「顾我复我，出入腹我。」
人心 rén xīn
(1).人的心地。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪説、距詖行、放淫辞，以承三圣者。” 宋 梅尧臣 《送怀倅李太傅》诗：“朝骑快马暮可到，风物人心皆故乡。” 清 姚鼐 《仪郑堂记》：“自 郑 王 异术，而风俗人心之厚簿以分。”
(2).特指善良的心地、良心。如：这个没有人心的家伙。
(3).指人们的意愿、感情等。《易·咸》：“圣人感人心，而天下和平。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“人心有所去取，去取谓之好恶。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“所谓人心者，喜怒哀乐之已发者也。”《红楼梦》第九十回：“这么看起来，人心天意，他们两个竟是天配的了。” ——《漢語大詞典》
(2).特指善良的心地、良心。如：这个没有人心的家伙。
(3).指人们的意愿、感情等。《易·咸》：“圣人感人心，而天下和平。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“人心有所去取，去取谓之好恶。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“所谓人心者，喜怒哀乐之已发者也。”《红楼梦》第九十回：“这么看起来，人心天意，他们两个竟是天配的了。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
怨咨 yuàn zī
亦作“ 怨訾 ”。 怨恨嗟叹。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《礼记·缁衣》引作“怨资”。 陈澔 集说：“资，《书》作咨，此传写之误。”《逸周书·太子晋解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。” 孔晁 注：“訾，叹恨也。” 唐 皮日休 《原谤》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陆游 《雨雪兼旬有赋》：“祁寒人怨咨，千载语犹验。” 刘师培 《悲佃篇》：“如 赵甲 四十顷分给二十家， 甲 止得五十亩，寧不怨咨？” ——《漢語大詞典》
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