词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）宴坐（讌坐）yàn zuò
(1).闲坐；安坐。 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“宴坐小池畔，清风时动襟。” 宋 无名氏 《李师师外传》：“帝尝於宫中集宫眷等宴坐。” 清 钱谦益 《发茌平过高唐州》诗：“嗟我亦何人，宴坐安车中。”
(2).佛教指坐禅。《维摩诘所说经·弟子品》：“夫宴坐者，不於三界现身意，是为宴坐。” 五代 齐己 《经安公寺》诗：“大圣威灵地， 安公 宴坐踪。”
坐而聚谈。《战国策·齐策三》：“ 孟尝君 讌坐，谓三先生曰：‘愿闻先生有以补 文 之闕者！’” 鲍彪 注：“讌，合语也。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教指坐禅。《维摩诘所说经·弟子品》：“夫宴坐者，不於三界现身意，是为宴坐。” 五代 齐己 《经安公寺》诗：“大圣威灵地， 安公 宴坐踪。”
坐而聚谈。《战国策·齐策三》：“ 孟尝君 讌坐，谓三先生曰：‘愿闻先生有以补 文 之闕者！’” 鲍彪 注：“讌，合语也。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
书 （ 書 ） shū
书 [ shū ]
- 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
- 信：～信。～札。～简。～函。
- 文件：证～。说明～。
- 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
- 写文章：大～特～。罄竹难～。
- 字体：草～。隶～。楷～。
- 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
- 某些曲艺形式的通称：说～。听～。
聊 liáo《國語辭典》
聊 [ liáo ]
名- 乐事、兴趣。《楚辞·王逸·九思·逢尤》：「心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。」汉·王延寿·注：「聊，乐也。」
- 姓。如汉代有聊仓。
- 藉、依赖。如：「民不聊生」。《文选·王粲·登楼赋》：「登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。」
- 闲谈。如：「聊天」、「闲聊」。
- 姑且、暂且。如：「聊备一格」、「聊表寸心」。宋·范成大〈四时田园杂兴〉诗六○首之三五:「无力买田聊种水，近来湖面亦收租。」
作伴 zuò bàn
做伴，当陪伴的人。 唐 孟浩然 《同张明府碧溪赠答》诗：“仙鳧能作伴，罗袜共凌波。”《红楼梦》第五四回：“何不叫他二人一处作伴去？” 许地山 《萤灯》：“教他先去和太子作伴。” ——《漢語大詞典》
出游（出遊）chū yóu
亦作“ 出游 ”。
(1).外出游历走动。《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。” 汉 司马相如 《子虚赋》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无。” 唐 元稹 《寒食日》诗：“今日寒食好风流，此日一家同出游。” 明 李贽 《与梅长公书》：“僕出游五载，行几万里，无有一人可为至圣大贤者。”《初刻拍案惊奇》卷六：“ 狄夫人 免不得，也随俗出游。” 冰心 《三寄小读者》二十：“在这里，出游稍远便可看见水。”
(2).旧时指到他地做官或游学。《史记·苏秦列传》：“出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾皆笑之。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“往昔十四五，出游翰墨场。” ——《漢語大詞典》
(1).外出游历走动。《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。” 汉 司马相如 《子虚赋》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无。” 唐 元稹 《寒食日》诗：“今日寒食好风流，此日一家同出游。” 明 李贽 《与梅长公书》：“僕出游五载，行几万里，无有一人可为至圣大贤者。”《初刻拍案惊奇》卷六：“ 狄夫人 免不得，也随俗出游。” 冰心 《三寄小读者》二十：“在这里，出游稍远便可看见水。”
(2).旧时指到他地做官或游学。《史记·苏秦列传》：“出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾皆笑之。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“往昔十四五，出游翰墨场。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
独 （ 獨 ） dú
独 [ dú ]
- 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。
- 老而无子：鳏寡孤～。
- 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？”
- 〔～孤〕复姓。
- 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
题名（題名）tí míng
(1).古人为纪念科场登录、旅游行程等，在石碑或壁柱上题记姓名。 唐 张籍 《送远曲》：“愿君到处自题名，他日知君从此去。” 前蜀 马鉴 《续事始》：“ 慈恩寺 题名：开游而题其同年姓名於塔下，后为故事。” 明 刘基 《浙东肃政廉访司处州分司题名记》：“题名所以识岁月之久近，行役之劳勤，而寓感思於其中焉。” 郭沫若 《游西安》：“ 大雁塔 下多题名碑记。古时候有所谓‘ 雁塔 题名’，凡新登科的人要在 大雁塔 下集体树立题名碑。”
(2).指为留纪念所题记的姓名。 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“ 虎邱 旧多 宋 人题名，歷久渐就湮没。”
(3).借指科场登录。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“但愿题名玉署，通籍金闺。”
(4).指门额。 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“败叶填溪水已氷，夕阳犹照短长亭，何年废寺失题名。”
(5).犹命题；命名。 章炳麟 《辨诗》：“后世既以题名为异，《九歌》独在《屈赋》，为之陪属，此又以大为小也。” 沈钧儒 《洪深〈申屠氏〉序言》：“ 欧阳予倩 君采其事实，演为新剧，既博观者赏赞；同时 洪深 君复编作电影剧本，仍题名《申屠氏》。”
(6).题目名称。 章炳麟 《论式》：“《别录》署《礼记》亦有《通论》，不专以题名为质。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“拿着新杂志，看看封面，看看题名，全无心管它的内容。” ——《漢語大詞典》
(2).指为留纪念所题记的姓名。 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“ 虎邱 旧多 宋 人题名，歷久渐就湮没。”
(3).借指科场登录。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“但愿题名玉署，通籍金闺。”
(4).指门额。 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“败叶填溪水已氷，夕阳犹照短长亭，何年废寺失题名。”
(5).犹命题；命名。 章炳麟 《辨诗》：“后世既以题名为异，《九歌》独在《屈赋》，为之陪属，此又以大为小也。” 沈钧儒 《洪深〈申屠氏〉序言》：“ 欧阳予倩 君采其事实，演为新剧，既博观者赏赞；同时 洪深 君复编作电影剧本，仍题名《申屠氏》。”
(6).题目名称。 章炳麟 《论式》：“《别录》署《礼记》亦有《通论》，不专以题名为质。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“拿着新杂志，看看封面，看看题名，全无心管它的内容。” ——《漢語大詞典》
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