眼前希见荔枝丹，常有红泉碧树看。
曹尔堪〔清代〕《终南结茅歌赠本尔上人》
薄游偶傍禅床宿，静夜同燃佛前烛。天晴古院访三支，冻笔联吟阁下诗。
拂蠹翻经为小住，探奇却爱山深处。万里遥从闽峤来，一筇还向关西去。
眼前希见荔枝丹，常有红泉碧树看。茅屋苍凉人迹绝，可耐阴崖六月寒。
永谢尘喧乐长往，商州风色偏萧爽。鹦鹉时依绝壁啼，王孙群偩悬藤上。
坐来日月石上生，千仞终南冰雪清。青鞋布袜计亦得，人间驰逐空浮名。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）眼前 yǎn qián
(1).眼睛面前；跟前。 南朝 梁 沈约 《和左丞庾杲之病》：“待漏终不溢，嚣喧满眼前。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“眼前列杻械，背后吹笙竽。” 宋 朱淑真 《题四并楼》诗：“眼前此乐难兼得，许我登临载酒行。” 巴金 《灭亡》第四章：“一个美丽的前程出现在他底眼前。”
(2).目下；现时。 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“巖栖木石已皤然，交旧何人慰眼前。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼一》：“如今须考定人人眼前可行方好。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“各人暂时不杀自己的长官，而相约互杀各人的长官－－以免眼前吃亏。” ——《漢語大詞典》
(2).目下；现时。 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“巖栖木石已皤然，交旧何人慰眼前。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼一》：“如今须考定人人眼前可行方好。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“各人暂时不杀自己的长官，而相约互杀各人的长官－－以免眼前吃亏。” ——《漢語大詞典》
希 xī《國語辭典》
希 [ xī ]
形- 少有、不多。如：「希罕」、「物以希为贵」、「人生七十古来希」。《论语·公冶长》：「不念旧恶，怨是用希。」通「稀」。
- 渴望、恳求。如：「希求」、「希冀」。《后汉书·卷二三·窦融传》：「宪威权震朝庭，公卿希旨，奏宪位次太傅下，三公上。」北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：「必有盛才重誉改革体裁者，实吾所希。」
- 仰慕。《文选·左思·咏史诗八首之三》：「吾希段干木，偃息藩魏君；吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。」
- 止、渐歇。《论语·先进》：「鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。」
- 姓。如宋代有希缋。
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
荔枝 lì zhī
(1).果树名。亦指这种植物的果实。《东观汉记·匈奴南单于》：“南单于来朝，赐御食及橙橘龙眼荔枝。” 晋 嵇含 《南方草木状》卷下：“荔枝树，高五六丈餘，如桂树，緑叶蓬蓬，冬夏荣茂，青华朱实，实大如鸡子，核黄黑似熟莲，实白如肪，甘而多汁，似安石榴。” 唐 杜牧 《过华清宫绝句》之一：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 宣和 中， 保和殿 下种荔枝成实， 徽庙 手摘以赐 燕 帅 王安中 。”
(2).菊名。 宋 刘蒙 《菊谱》：“荔枝，枝紫，出 西京 ，九月中开。千叶紫花，叶卷为筒，大小相间……俗以为荔枝者，以其花形正圆故也。” ——《漢語大詞典》
(2).菊名。 宋 刘蒙 《菊谱》：“荔枝，枝紫，出 西京 ，九月中开。千叶紫花，叶卷为筒，大小相间……俗以为荔枝者，以其花形正圆故也。” ——《漢語大詞典》
丹 dān《國語辭典》
丹 [ dān ]
名- 赤色的礦石，可以製成顏料。《書經·禹貢》：「杶幹栝柏，礪砥砮丹。」
- 精煉配製的藥劑。如：「仙丹」、「靈丹妙藥」、「九轉還魂丹」。
- 姓。如漢代有丹玉。
- 紅色的。如：「丹楓」、「丹脣」、「丹砂」。
- 赤誠的。如：「丹心」、「丹忱」。
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
红泉（紅泉）hóng quán
红色的泉水。传说 汉 东方朔 小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。见旧题 汉 郭宪 《洞冥记》。后遂以红泉为传说中的仙境景色之一。 南朝 宋 谢灵运 《入华子岗是麻源第三谷》诗：“ 铜陵 映碧涧，石磴泻红泉。” 唐 钱起 《山中酬杨补阙见过》诗：“日暖风恬种药时，红泉翠壁薜萝垂。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“红泉无恙，白云千顷疎。” ——《漢語大詞典》
碧树（碧樹）bì shù
(1).绿色的树木。《列子·汤问》：“碧树而冬生，实丹而味酸。” 南朝 梁 萧统 《七契》：“碧树初蕊，緑草含滋。” 唐 杜甫 《锦树行》：“霜凋碧树作锦树，万壑东逝无停留。”《花月痕》第四三回：“西园碧树今如此，莫近高窗卧听秋。”
(2).玉树。《淮南子·墬形训》：“碧树瑶树在其北。” 高诱 注：“碧，青玉也。” 汉 班固 《西都赋》：“珊瑚碧树，周阿而生。”《文选·鲍照〈芜城赋〉》：“璇渊碧树，弋林钓渚之馆。” 李善 注：“碧树，玉树也。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“啼花戏蝶千门侧，碧树银臺万种色。” ——《漢語大詞典》
(2).玉树。《淮南子·墬形训》：“碧树瑶树在其北。” 高诱 注：“碧，青玉也。” 汉 班固 《西都赋》：“珊瑚碧树，周阿而生。”《文选·鲍照〈芜城赋〉》：“璇渊碧树，弋林钓渚之馆。” 李善 注：“碧树，玉树也。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“啼花戏蝶千门侧，碧树银臺万种色。” ——《漢語大詞典》
看 kàn/kān《國語辭典》
看 [ kàn ]
動- 視、瞧。如：「看見」、「收看」、「偷看」。唐·李白〈清平調〉三首之三：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」
- 觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩：「遇晴須看月，鬥健且登樓。」（詩文中亦讀平聲）
- 拜訪、探望。南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「荀巨伯遠看友人疾。」
- 對待。如：「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩：「不知天下士，猶作布衣看。」（詩文中亦讀平聲）
- 估量、觀察判斷。如：「你看這法子行得通嗎？」、「看來他真是被冤枉的！」
- 診治。《儒林外史·第一五回》：「請醫生看你尊翁的病。」
- 拿取。《醒世姻緣傳·第六四回》：「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」
- 用在動詞之後，表示姑且試試的語氣。如：「想想看」、「等等看」、「試試看」。《水滸傳·第四二回》：「說的是。再仔細搜一搜看。」
看 [ kān ]
動- （一）2.4.之讀音。
- 看守。如：「看門」、「看護」、「看守」。
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