词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）须入（须入）
文献通考宋乾道二年御笔今后非两任县令不除监察御史初改官人必作令谓之须入 ——《分类字锦》
华胥（華胥）huá xū
(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补〈史记·三皇本纪〉》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” ——《漢語大詞典》
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！” ——《漢語大詞典》
城 chéng《國語辭典》
城 [ chéng ]
名- 古时环绕京师或围绕某一区域以供防守的大围墙。《广韵·平声·清韵》：「城，城郭。」《墨子·七患》：「城者，所以自守也。」唐·李白〈送友人〉诗：「青山横北郭，白水遶东城。」
- 都市。如：「京城」、「城市」。
- 姓。如战国时有城浑。
- 筑城。《诗经·小雅·出车》：「天子命我，城彼朔方。」《明史·卷三·太祖本纪三》：「是月，城西宁。」
无人（無人）wú rén
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 ——《漢語大詞典》
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 ——《漢語大詞典》
梦 （ 夢 ） mèng
梦 [ mèng ]
- 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
- 做梦：～见。
- 比喻幻想或愿望：～想。
自觉（自覺）zì jué
(1).自己感觉到；自己意识到。《孔子家语·致思》：“吾有三失，晚不自觉。”《东观汉记·李通传》：“出门顾见车，方自觉，乃止。” 唐 杜甫 《复愁》诗之十一：“每恨 陶彭泽 ，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长治女子》：“自觉奔波殆极，就榻憩坐。”
(2).自己有所认识而觉悟。 郭沫若 《〈新儿女英雄传〉序》：“只要你有自觉，求进步，有自我牺牲的精神。” ——《漢語大詞典》
(2).自己有所认识而觉悟。 郭沫若 《〈新儿女英雄传〉序》：“只要你有自觉，求进步，有自我牺牲的精神。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。