词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）商 shāng《國語辭典》
商 [ shāng ]
名- 做生意的人。如：「布商」、「米商」。汉·王充《论衡·偶会》：「富家之商，必夺贫室之财。」
- 做生意的事业。如：「经商」、「习商」。
- 五音之一。音调清劲而凄怆。如：「宫、商、角、征、羽。」
- 朝代名。参见「商朝 」条。
- 算术中某数以他数除之，所得的值称为「商」。如：「六除以三的商为二。」
- 姓。如春秋时魏国有商鞅。
- 讨论、计划。《汉书·卷六九·赵充国传》：「勤劳而至，虏必商军进退，稍引去。」《镜花缘·第六六回》：「国舅又再再苦劝，无奈若花心如铁石，竟无一字可商。」
- 秋天的。古人以秋天肃杀之气与商声凄怆悲凉之音相符，故称秋为商。《楚辞·东方朔·七谏·沉江》：「商风肃而害生兮，百草育而不长。」唐·孟郊〈秋怀〉诗一六首之七：「商虫哭衰运，繁响不可寻。」
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
先后（先後）xiān hòu
(1).辅导；辅助。《书·梓材》：“王惟德用，和懌先后迷民。” 孔 传：“先后，谓教训。”《诗·大雅·緜》：“予曰有疏附，予曰有先后。” 毛 传：“相道前后曰先后。”《周礼·秋官·士师》：“以五戒先后刑罚。” 孙诒让 正义：“谓豫教导之，使民知避罪也。”《韩非子·外储说左下》：“然方公之狱治臣也，公倾侧法令，先后臣以言，欲臣之免也甚，而臣知之。”《后汉书·伏湛传》：“ 湛 容貌堂堂，国之光暉；智略谋虑，朝之渊藪……实足以先后王室，名足以光示远人。” 李贤 注：“先后，相导也。”
(2).前后。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 汉 司马相如 《上林赋》：“车骑靁起，殷天动地，先后陆离，离散别追。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“雉门、两观，以先后显旨。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证五·秦汉书多同》：“ 荀子 《劝学》篇与 大戴 之《劝学》，前面俱同，或句有先后，字有多寡。”
(3).妯娌。《史记·孝武本纪》：“ 神君 者， 长陵 女子，以子死悲哀，故见神於先后 宛若 。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“兄弟妻相谓‘先后’。” 司马贞 索隐：“即今妯娌也。” 唐 韩愈 《南山诗》：“或齐若友朋，或随若先后。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章：“ 高夫人 说：‘ 捷轩 ，你是大将，需要以身作则。把两位先后送到老营来，舍得么？’”
(4).犹言晋升和贬谪。《后汉书·皇甫规传》：“臣在 关西 ，窃听风声，未闻国家有所先后，而威福之来，咸归权倖。” 李贤 注：“先后谓进退也。言国家不妄有褒贬进退，而权倖之徒反为祸福也。”
(5).高下，优劣。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“短长终不校，先后竟谁论？”
(1).先世君王。《书·盘庚中》：“我先后绥乃祖乃父。” 孔 传：“言我先王安汝父祖之忠。”《汉书·韦贤传》：“我既此登，望我旧阶，先后兹度，涟涟孔怀。” 颜师古 注：“先后，即先君也。” 晋 刘琨 《劝进表》：“赖先后之德，宗庙之灵，皇帝嗣建，旧物克甄。”
(2).已去世的母后。《左传·僖公二十四年》：“王曰：‘先后其谓我何？’” 杨伯峻 注：“先后，其母 惠后 也。” ——《漢語大詞典》
(2).前后。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 汉 司马相如 《上林赋》：“车骑靁起，殷天动地，先后陆离，离散别追。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“雉门、两观，以先后显旨。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证五·秦汉书多同》：“ 荀子 《劝学》篇与 大戴 之《劝学》，前面俱同，或句有先后，字有多寡。”
(3).妯娌。《史记·孝武本纪》：“ 神君 者， 长陵 女子，以子死悲哀，故见神於先后 宛若 。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“兄弟妻相谓‘先后’。” 司马贞 索隐：“即今妯娌也。” 唐 韩愈 《南山诗》：“或齐若友朋，或随若先后。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章：“ 高夫人 说：‘ 捷轩 ，你是大将，需要以身作则。把两位先后送到老营来，舍得么？’”
(4).犹言晋升和贬谪。《后汉书·皇甫规传》：“臣在 关西 ，窃听风声，未闻国家有所先后，而威福之来，咸归权倖。” 李贤 注：“先后谓进退也。言国家不妄有褒贬进退，而权倖之徒反为祸福也。”
(5).高下，优劣。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“短长终不校，先后竟谁论？”
(1).先世君王。《书·盘庚中》：“我先后绥乃祖乃父。” 孔 传：“言我先王安汝父祖之忠。”《汉书·韦贤传》：“我既此登，望我旧阶，先后兹度，涟涟孔怀。” 颜师古 注：“先后，即先君也。” 晋 刘琨 《劝进表》：“赖先后之德，宗庙之灵，皇帝嗣建，旧物克甄。”
(2).已去世的母后。《左传·僖公二十四年》：“王曰：‘先后其谓我何？’” 杨伯峻 注：“先后，其母 惠后 也。” ——《漢語大詞典》
受命 shòu mìng
(1).受天之命。古帝王自称受命于天以巩固其统治。《书·召诰》：“惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。”《史记·日者列传》：“自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉！” 宋 苏轼 《策别十八》：“昔 周 之兴， 文王 、 武王 之国，不过百里，当其受命，四方之君长，交至於其廷，军旅四出，以征伐不义之诸侯，而未尝患无财。” 明 吴骐 《汉昭烈》诗：“名儒 卢 郑 久周旋，正值黄星受命年。”
(2).泛指接受任务、命令。《仪礼·士冠》：“筮人执筴抽上韇，兼执之，进受命於主人。”《孟子·离娄上》：“ 齐景公 曰：‘既不能令，又不受命，是絶物也。’” 朱熹 集注：“受命，听命於人也。” 毛泽东 《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“ 太行山 庞炳勋 集团军是受命专门反共的。”
(3).特指受君主之命。《左传·襄公二十七年》：“ 石恶 将会 宋 之盟，受命而出。”《史记·项羽本纪》：“吾与 项羽 俱北面受命 怀王 ，曰‘约为兄弟’。” 宋 王安石 《上相府书》：“伏惟阁下方以古之道治天下，而某之不肖，幸以此时窃官于朝，受命佐州。” 明 张纶 《林泉随笔》：“ 王 魏 为东宫之臣，受命於 高祖 也。”
(4).犹受教。《晏子春秋·谏上六》：“公（ 齐景公 ）曰：‘不幸有社稷之业，不择言而出之，请受命矣。’” 南朝 宋 颜延之 《白鹦鹉赋》：“思受命於黄髮，独含辞而採言。”
(5).获得生命。《庄子·德充符》：“受命於地，唯松柏独也在，冬夏青青。” 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·平脉》：“故极下之地，右手之尺，为受命之根本，如天地未分，元气浑沌也，既受命矣，万物从土而出，惟脾为先。”
(6).授命，牺牲生命。 明 李贽 《读史·张千载》：“﹝ 张千载 ﹞又密造一櫝， 文山 受命日，即藏其首。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指接受任务、命令。《仪礼·士冠》：“筮人执筴抽上韇，兼执之，进受命於主人。”《孟子·离娄上》：“ 齐景公 曰：‘既不能令，又不受命，是絶物也。’” 朱熹 集注：“受命，听命於人也。” 毛泽东 《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“ 太行山 庞炳勋 集团军是受命专门反共的。”
(3).特指受君主之命。《左传·襄公二十七年》：“ 石恶 将会 宋 之盟，受命而出。”《史记·项羽本纪》：“吾与 项羽 俱北面受命 怀王 ，曰‘约为兄弟’。” 宋 王安石 《上相府书》：“伏惟阁下方以古之道治天下，而某之不肖，幸以此时窃官于朝，受命佐州。” 明 张纶 《林泉随笔》：“ 王 魏 为东宫之臣，受命於 高祖 也。”
(4).犹受教。《晏子春秋·谏上六》：“公（ 齐景公 ）曰：‘不幸有社稷之业，不择言而出之，请受命矣。’” 南朝 宋 颜延之 《白鹦鹉赋》：“思受命於黄髮，独含辞而採言。”
(5).获得生命。《庄子·德充符》：“受命於地，唯松柏独也在，冬夏青青。” 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·平脉》：“故极下之地，右手之尺，为受命之根本，如天地未分，元气浑沌也，既受命矣，万物从土而出，惟脾为先。”
(6).授命，牺牲生命。 明 李贽 《读史·张千载》：“﹝ 张千载 ﹞又密造一櫝， 文山 受命日，即藏其首。” ——《漢語大詞典》
不殆 bù dài
(1).不危险。《孙子·谋攻》：“知彼知己者，百战不殆。” 王晳 注：“殆，危也。”《老子》：“知足不辱，知止不殆。” 汉 焦赣 《易林·临之睽》：“乘桴於海，虽惧不殆。”
(2).不懈怠。《诗·商颂·玄鸟》：“ 商 之先后，受命不殆。” 高亨 注：“殆，通‘怠’。”《老子》：“独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。” ——《漢語大詞典》
(2).不懈怠。《诗·商颂·玄鸟》：“ 商 之先后，受命不殆。” 高亨 注：“殆，通‘怠’。”《老子》：“独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
武丁 wǔ dīng
(1). 商 代国王名。后世称为 高宗 。 盘庚 弟 小乙 之子。相传少时生活在民间，即位后，重用 傅说 、 甘盘 为大臣，力求巩固统治。在位五十九年。《诗·商颂·玄鸟》：“ 商 之先后，受命不殆，在 武丁 孙子。”《楚辞·离骚》：“ 説 操筑於 傅巖 兮， 武丁 用而不疑。” 唐 许浑 《和淮南王相公与宾僚同游瓜州别业题旧书斋》：“宾御莫辞严下醉， 武丁 高枕待为霖。”
(2).古代传说中仙人名。姓 成 ，名 武丁 。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“ 桂阳 成武丁 ，有仙道，常在人间。忽谓其弟曰：‘七月七日， 织女 当渡河，诸仙悉还宫，吾向已被召，不得停，与尔别矣。’弟问曰：‘ 织女 何事渡河？去当何还？’答曰：‘ 织女 暂诣 牵牛 ，吾復三年当还。’明日失 武丁 。至今云 织女 嫁 牵牛 。” 唐 刘宪 《奉和七夕宴两仪殿应制》：“殿上呼 方朔 ，人间失 武丁 。” 郑泽 《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上仙。 武丁 亦多事，输与恨缠绵。” ——《漢語大詞典》
(2).古代传说中仙人名。姓 成 ，名 武丁 。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“ 桂阳 成武丁 ，有仙道，常在人间。忽谓其弟曰：‘七月七日， 织女 当渡河，诸仙悉还宫，吾向已被召，不得停，与尔别矣。’弟问曰：‘ 织女 何事渡河？去当何还？’答曰：‘ 织女 暂诣 牵牛 ，吾復三年当还。’明日失 武丁 。至今云 织女 嫁 牵牛 。” 唐 刘宪 《奉和七夕宴两仪殿应制》：“殿上呼 方朔 ，人间失 武丁 。” 郑泽 《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上仙。 武丁 亦多事，输与恨缠绵。” ——《漢語大詞典》
孙子（孫子）sūn zi
(1).子孙后代。《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。” 郑玄 笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。” 晋 傅玄 《西征将军歌》：“假我皇祖，绥予孙子。” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。” 宋 岳珂 《桯史·吁天辩诬通叙》：“既復其官爵，又赐之冢地，疏以宠命而禄其孙子。”
(2).儿子的儿子。 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“ 杜甫 拾遗乘醉而言曰：‘不谓 严挺之 乃有此儿也！’ 武 恚目久之，曰：‘ 杜审言 孙子拟捋虎鬚耶？’” 宋 陆游 《江村》诗：“拈得一书还嬾看，卧听孙子诵琅琅。”《儒林外史》第十七回：“ 赵爷 今年五十九岁，两个儿子，四个孙子。” 曹禺 《北京人》第一幕：“大奶奶，叫我的小孙子给您捎了点乡下玩意儿。”
即 荀子 ( 荀况 )。《战国策·楚策四》：“今 孙子 ，天下贤人也。” 鲍彪 注：“ 孙子 ， 荀卿 。”参见“ 孙卿子 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).儿子的儿子。 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“ 杜甫 拾遗乘醉而言曰：‘不谓 严挺之 乃有此儿也！’ 武 恚目久之，曰：‘ 杜审言 孙子拟捋虎鬚耶？’” 宋 陆游 《江村》诗：“拈得一书还嬾看，卧听孙子诵琅琅。”《儒林外史》第十七回：“ 赵爷 今年五十九岁，两个儿子，四个孙子。” 曹禺 《北京人》第一幕：“大奶奶，叫我的小孙子给您捎了点乡下玩意儿。”
即 荀子 ( 荀况 )。《战国策·楚策四》：“今 孙子 ，天下贤人也。” 鲍彪 注：“ 孙子 ， 荀卿 。”参见“ 孙卿子 ”。 ——《漢語大詞典》
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