词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）乘 chéng/shèng《國語辭典》
乘 [ chéng ]
動- 登、升。《史記·卷八二·田單傳》：「令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。」
- 駕馭、駕騎。《易經·繫辭下》：「服牛乘馬，引重致遠。」《墨子·親士》：「良馬難乘，然可以任重致遠。」
- 搭坐，用某種交通工具代步。如：「乘車」、「乘飛機」。
- 順應、趁、藉著。如：「乘人之危」、「乘風破浪」、「乘勝追擊」。
- 追逐、進攻。《史記·卷八·高祖本紀》：「楚兵不利，淮陰侯復乘之，大敗垓下。」《漢書·卷七○·陳湯傳》：「平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，鉦鼓聲動地。」
- 在數與數之間進行乘法運算。如：「三乘二等於六。」
- 數學上的運算方法之一。即乘法。如：「加減乘除四則運算方法。」
- 姓。如漢代有乘弘。
乘 [ shèng ]
名- 量詞。古代計算車輛的單位。如：「萬乘之國」、「百乘之家」。
- 史書。如：「史乘」。《孟子·離婁下》：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」
- 佛教用語。本是車乘之意，用來譬喻教法，以其能載修行者到達解脫的境界。如：「大乘」、「小乘」。
船 chuán《國語辭典》
船 [ chuán ]
名- 航行水上的主要交通工具。如：「汽船」、「轮船」、「帆船」、「铁壳船」。
- 形状或作用类似船的物体。如：「太空船」。
走马（走馬）zǒu mǎ
(1).骑马疾走；驰逐。《诗·大雅·緜》：“ 古公亶父 ，来朝走马。” 王先谦 集疏：“《玉篇·走部》：‘趣，遽也。《诗》曰：“来朝趣马。”言早且疾也。’知 韩 ‘走’作‘趣’。” 唐 杜甫 《去秋行》：“去秋 涪江 木落时，臂枪走马谁家儿？” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑》卷一：“本犹虑其变也，檥舟三十里外待之。密约云：若事谐，走马相报。” 邓家彦 《狱中感事》诗：“登楼有客非吾故，走马何人傲乃公。”
(2).良马，善走的马。《老子》：“天下有道，却走马以粪。”《尸子》：“买马不论足力，而以白黑为仪，必无走马矣。”《汉书·燕剌王刘旦传》：“ 旦 遣 孙纵之 等前后十餘辈，多齎金宝走马，赂遗 盖主 。” 颜师古 注：“走马，马之善走者。” 孙犁 《风云初记》九：“再不就叫他们备上一匹走马，脚手不沾地，就送你到了 高阳城 。”
(3).指驰马禀报军情或传递文书之人。 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“不闻有一人援桴鼓誓众而前者，但日令走马来求赏给，助寇为声势而已。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷七：“ 应机 至州，未几，有走马入奏事。”
(4).比喻时间短暂。 元 商衟 《玉抱肚》曲：“更做道走马儿恩情，甚前时聚会，昨宵饮宴，今朝祖送，来日离别。”
(5).比喻匆促；快速。《儿女英雄传》第二三回：“ 十三妹 在 黑风岗 能仁古刹 救了公子的性命，全了 张金凤 的贞节，走马联姻，立刻就把 张金凤 许配公子。” 郁达夫 《雁荡山的秋月》：“我们因为走马游山，前后只有三日工夫好费。还要包括出发和到着的日期在内，所以，许多风景都只能割爱。”
(6).见“ 走马灯 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).良马，善走的马。《老子》：“天下有道，却走马以粪。”《尸子》：“买马不论足力，而以白黑为仪，必无走马矣。”《汉书·燕剌王刘旦传》：“ 旦 遣 孙纵之 等前后十餘辈，多齎金宝走马，赂遗 盖主 。” 颜师古 注：“走马，马之善走者。” 孙犁 《风云初记》九：“再不就叫他们备上一匹走马，脚手不沾地，就送你到了 高阳城 。”
(3).指驰马禀报军情或传递文书之人。 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“不闻有一人援桴鼓誓众而前者，但日令走马来求赏给，助寇为声势而已。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷七：“ 应机 至州，未几，有走马入奏事。”
(4).比喻时间短暂。 元 商衟 《玉抱肚》曲：“更做道走马儿恩情，甚前时聚会，昨宵饮宴，今朝祖送，来日离别。”
(5).比喻匆促；快速。《儿女英雄传》第二三回：“ 十三妹 在 黑风岗 能仁古刹 救了公子的性命，全了 张金凤 的贞节，走马联姻，立刻就把 张金凤 许配公子。” 郁达夫 《雁荡山的秋月》：“我们因为走马游山，前后只有三日工夫好费。还要包括出发和到着的日期在内，所以，许多风景都只能割爱。”
(6).见“ 走马灯 ”。 ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如：「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如：「死心」。《庄子·田子方》：「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如：「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「食人之食者，死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗：「君子死知己，提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如：「死狗」。
- 失去作用或效力的。如：「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如：「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如：「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如：「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话，亦表示亲暱的意思。如：「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如：「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如：「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如：「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如：「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地，别把话说死了。」
- 阻滞不通。如：「堵死了」。
- 毫无知觉，像死的样子。如：「他睡得真死。」
一分 yī fēn
(1).整体分为若干分的一部分。《史记·孟子荀卿列传》：“以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。” 汉 王充 《论衡·解除》：“夫土地犹人之体也……则一宅之土，犹人一分之肉也。” 宋 真德秀 《问止于至善》：“知到十分精处，而行处有一分未密，亦未得为至善。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“ 文王 在时，天下三分已有其二，若到 武王 伐 商 之时， 文王 若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了 文王 。”
(2).一点儿；少量。 战国 宋玉 《登徒子好色赋》：“臣东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。”《宋史·道学传一·邵雍》：“新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。”《醒世姻缘传》第十二回：“许那 高四 的东西也一分不少，都悄地送了。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” ——《漢語大詞典》
(2).一点儿；少量。 战国 宋玉 《登徒子好色赋》：“臣东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。”《宋史·道学传一·邵雍》：“新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。”《醒世姻缘传》第十二回：“许那 高四 的东西也一分不少，都悄地送了。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。” ——《漢語大詞典》
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