词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）忠臣 zhōng chén
忠于君主的官吏。《国语·越语下》：“﹝ 吴王 ﹞信谗喜优，憎辅远弼，圣人不出，忠臣解骨。” 唐 杜甫 《秦州见敕目薛毕迁官》诗：“忠臣词愤激，烈士涕飘零。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事八·南都二墓》：“吾夫为国死，为忠臣；吾子为父死，为孝子。天下妇人好夫好子，无出我右。” 洪深 《赵阎王》第一节第一幕：“咱这去，本也不是做忠臣充孝子去的！” ——《漢語大詞典》
子胥 zǐ xū
春秋 楚 大夫 伍员 的字。 楚平王 杀其父 奢 兄 尚 ，其经 宋 郑 入 吴 ，助 阖庐 夺取王位，整军经武。不久，攻破 楚国 ，掘 楚平王 之墓，鞭尸三百。 吴王 夫差 时，因力谏停止攻 齐 ，拒绝 越国 求和，而渐被疏远。后 夫差 赐剑命自杀，并以鸱夷革盛其尸浮于 江 上。《庄子·盗跖》：“ 比干 剖心，子胥抉眼，忠之祸也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“此诗人所以伤而作， 比干 子胥 遗身而忘祸也。” 唐 李白 《行路难》诗：“ 子胥 既弃 吴 江上， 屈原 终投 湘水 滨。” 明 许自昌 《水浒记·义什》：“那区区保正，真成一掷赌乾坤。效渔人纵 子胥 星奔，驱驰传信，早见马足起红尘。” 杨超 《就义诗》：“留得 子胥 豪气在，三年归报 楚王 仇！” ——《漢語大詞典》
预知（預知）yù zhī
(1).预先知道。《史记·扁鹊仓公列传》：“使圣人预知其微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。”《儿女英雄传》第三六回：“凡有志科甲者，既中举，那进士中与不中虽不可预知，却不可不预存个必中之心。” 郑振铎 《〈取火者的逮捕〉序》：“远在这一切之上，弹奏出永远的反抗的调子的，乃是预知者 柏洛米修士 （Prometheus）的故事。”
(2).谓参与其事并了解内情。 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“ 吕公 （ 吕夷简 ）曰：‘进用才能，此自 夷简 事，公勿预知。’即奏除 柬之 两浙 提刑。” 明 叶盛 《水东日记·议王琦事》：“上所怒罪人，欲营救之，非私而何？事坏则我当有辞，我等不预知也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓参与其事并了解内情。 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“ 吕公 （ 吕夷简 ）曰：‘进用才能，此自 夷简 事，公勿预知。’即奏除 柬之 两浙 提刑。” 明 叶盛 《水东日记·议王琦事》：“上所怒罪人，欲营救之，非私而何？事坏则我当有辞，我等不预知也。” ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
为邦（为邦）
杜甫寄杨五桂州谭诗闻此宽相忆为邦复好音 ——《韵府拾遗 江韵》
祟 suì《國語辭典》
祟 [ suì ]
动- 作怪、为害。《管子·权修》：「上恃龟筮，好用巫医，则鬼神骤祟。」《庄子·天道》：「一心定而王天下，其鬼不祟，其魂不疲。」
- 灾祸。《战国策·齐策四》：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。」《红楼梦·第七二回》：「这一起外祟何日是了！」
- 做事不光明正大。如：「他做事鬼鬼祟祟。」
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