人生圆缺几何其。
月曰不然，君亦怎知，天上从前事。吾语汝，月岂有弦时。奈人间井观乃尔。休浪许。历家缪悠而已。谁云魄死生明起。又明死魄生，循环晦朔，有老兔、自熙熙。妄相传、月溯日光余。嗟万古谁知了无亏。玉斧修成，银蟾奔去，此言荒矣。
噫。世已堪悲。听君歌复解人颐。桂魄何曾死，寒光不减些儿。但与日相望，对如两镜，山河大地无疑似。待既望观之。冰轮渐侧，转斜才一钩耳。论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。又底用、咸池重洗。乾坤一点英气。宁老人间世。飞上天来，摩挲月去，才信有晴无雨。人生圆缺几何其。且徘徊、与君同醉。
噫。世已堪悲。听君歌复解人颐。桂魄何曾死，寒光不减些儿。但与日相望，对如两镜，山河大地无疑似。待既望观之。冰轮渐侧，转斜才一钩耳。论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。又底用、咸池重洗。乾坤一点英气。宁老人间世。飞上天来，摩挲月去，才信有晴无雨。人生圆缺几何其。且徘徊、与君同醉。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）人生 rén shēng
(1).人出生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
圆缺（圓缺）yuán quē
指月亮的盈亏。 唐 韦应物 《拟古诗》之十：“华月屡圆缺，君还浩无期。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋节。泰西纪历二千年，祇作寻常数圆缺。” ——《漢語大詞典》
几何（幾何）jǐ hé
(1).犹若干，多少。《诗·小雅·巧言》：“为犹将多，尔居徒几何？” 马瑞辰 通释：“尔居徒几何，即言尔徒几何也。”《史记·白起王翦列传》：“於是 始皇 问 李信 ：‘吾欲攻取 荆 ，於将军度用几何人而足？’”《新唐书·李多祚传》：“﹝ 张柬之 ﹞乃从容谓曰：‘将军居北门几何？’曰：‘三十年矣。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“小子费亦不貲矣！家私几何，乃如此胡为耶！”《老残游记》第三回：“ 高公 又问：‘药金请教几何？’” 郭小川 《春歌》之二：“战斗的诗情能装千筐万箩，而我的笔墨呢，又有几何！”
(2).数学中的一门分科。详“ 几何学 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).数学中的一门分科。详“ 几何学 ”。 ——《漢語大詞典》
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
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