词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
薄幸（薄倖）bó xìng
(1).薄情；负心。 唐 杜牧 《遣怀》诗：“十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄倖名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“於是众人聚观者，无不流涕，都唾駡 李公子 负心薄倖。” 清 洪升 《长生殿·怂合》：“从来薄倖男儿辈，多负了佳人意。” 郭沫若 《路畔的蔷薇》：“这是可怜的少女受了薄倖的男子的欺绐？还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢？”
(2).旧时女子对所欢的昵称。犹冤家。 宋 周紫芝 《谒金门》词：“薄倖更无书一纸，画楼愁独倚。” 元 杨暹 《西游记》第十三出：“薄倖不来，独倚雕花槛。”
(3).犹薄命。福分少。 宋 宋江 《念奴娇》词：“翠袖围香，鮫綃笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄倖如何销得。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“宝殿凉生，夜迢迢六宫人静，对银臺一点寒灯。枕席间，临寝处，越显的吾身薄倖。” 元 侯克中 《醉花阴》套曲：“第一才郎，俺行失信行；第二佳人，自古多薄倖。”
薄情；负心。《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“如今再説一个夫弃妻的，一般是欺贫重富，背义忘恩，后来徒落得个薄幸之名，被人讲论。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“及至男人家丧了妻子，却又凭他续弦再娶，置妾买婢，做出若干的勾当，把死的丢在脑后，不提起了，并没人道他薄幸负心，做一场説话。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“及 秀峰 归，述及 喜儿 因余不往，几寻短见。噫！‘半年一觉 扬 帮梦，赢得花船薄幸名’矣！”参见“ 薄倖 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).旧时女子对所欢的昵称。犹冤家。 宋 周紫芝 《谒金门》词：“薄倖更无书一纸，画楼愁独倚。” 元 杨暹 《西游记》第十三出：“薄倖不来，独倚雕花槛。”
(3).犹薄命。福分少。 宋 宋江 《念奴娇》词：“翠袖围香，鮫綃笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄倖如何销得。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“宝殿凉生，夜迢迢六宫人静，对银臺一点寒灯。枕席间，临寝处，越显的吾身薄倖。” 元 侯克中 《醉花阴》套曲：“第一才郎，俺行失信行；第二佳人，自古多薄倖。”
薄情；负心。《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“如今再説一个夫弃妻的，一般是欺贫重富，背义忘恩，后来徒落得个薄幸之名，被人讲论。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“及至男人家丧了妻子，却又凭他续弦再娶，置妾买婢，做出若干的勾当，把死的丢在脑后，不提起了，并没人道他薄幸负心，做一场説话。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“及 秀峰 归，述及 喜儿 因余不往，几寻短见。噫！‘半年一觉 扬 帮梦，赢得花船薄幸名’矣！”参见“ 薄倖 ”。 ——《漢語大詞典》
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
长处（長處）cháng chù
特长；优点。《二十年目睹之怪现状》第七九回：“只有一样长处，出来见了人，那周旋揖让，是很在行的。” 毛泽东 《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》：“国无论大小，都各有长处和短处。” ——《漢語大詞典》
寻短（尋短）xún duǎn
寻短见。 周立波 《暴风骤雨》第二部十：“月光底下， 老孙头 耽心 杜善人 寻短撞树，小心望着三人走过那棵榆树，见没有事，才转回屋里。” ——《漢語大詞典》
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