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昔闻智公隐,此地常安禅。

刘长卿唐代〕《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居

东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白蘋里,挂帆飞鸟边。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。

词典释义

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智公此地常安

昔 xī《國語辭典》

昔 [ xí ]

  1. 過去的、從前的。如:「昔日」。唐·崔顥〈黃鶴樓〉詩:「昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。」
  1. 夜晚。《左傳·哀公四年》:「為一昔之期,襲梁及霍。」《文選·古樂府·飲馬長城窟行》:「遠道不可思,夙昔夢見之。」通「夕」。
  2. 姓。如漢代有昔登。

昔 [ cuò ]

  1. 粗糙。《周禮·冬官考工記·弓人》:「老牛之角紾而昔。」
闻 ( 聞 ) wén
闻 [ wén ]
  1. 听见:~诊。~听。~讯。博~强记。~过则喜。~鸡起舞(听到荒鸡鸣而起舞,喻志士及时奋发)。
  2. 听见的事情,消息:新~。传~。见~。
  3. 出名,有名望:~人。~达。
  4. 名声:令~(好名声)。丑~。
  5. 用鼻子嗅气味:你~~这是什么味儿?
  6. 姓。
智公
沈明臣诗高僧得智公  ——《韵府拾遗 东韵》
隐 ( 隱 ) yǐn/yìn
隐 [ yǐn ]
  1. 藏匿,不显露:~藏。~匿。~居。~士。~讳。
  2. 伤痛:~恻。
  3. 怜悯:恻~之心。
隐 [ yìn ]
     ◎ 倚,靠:~几而卧(靠着几案睡眠)。
此地 cǐ dì
这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。”  ——《漢語大詞典》
常安 cháng ān
长久安定;经常安宁。《荀子·荣辱》:“仁义德行,常安之术也。” 汉 贾谊 《新书·胎教》:“故无常安之国,无宜治之民。” 唐 白居易 《咏怀》:“知分心自足,委顺身常安。”  ——《漢語大詞典》
禅 ( 禪 ) chán/shàn
禅 [ chán ]
  1. 佛教指静思:坐~。参(cān)~。~心。~机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。~宗。~定。
  2. 特指佛教的:~师。~杖。~林。~堂。
禅 [ shàn ]
  1. 帝王的祭地之礼:封~。
  2. 帝王让位给别人:~位。~让。受~。
  3. 事物更(gēng )代。

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