亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
文公遂不敢请，受地而还。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
唯 wéi《國語辭典》
唯 [ wéi ]
副- 独、只有。《易经·同人卦·彖曰》：「唯君子为能通天下之志。」《楚辞·屈原·离骚》：「芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。」通「惟」。
- 以、因为。《左传·僖公二年》：「冀之既病，则亦唯君故。」《礼记·檀弓下》：「予唯不食嗟来之食以至于斯也。」
- 希望、祈使。《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》：「臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》：「陛下未有继嗣，子无贵贱，唯留意！」
- 听任、听随。《左传·僖公十五年》：「唯所纳之，无不如志。」《庄子·说剑》：「然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。」
- 虽。《荀子·性恶》：「今以仁义法正为固无可知可能之理邪？然则唯禹不知仁义法正，不能仁义法正也。」《史记·卷一二○·汲黯传》：「弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也。」通「惟」。
- 发语词，无义。《论语·述而》：「互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：『与其进也，不与其退也，唯何甚！』」《汉书·卷四○·张良传》：「今乃立六国后，唯无复立者。」通「惟」、「维」。
唯 [ wěi ]
名- 对于尊长的应答之词，表示恭敬的意思。《礼记·曲礼上》：「父召无诺，先生召无诺，唯而起。」汉·东方朔〈非有先生论〉：「意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。」
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
死生 sǐ shēng
(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”
(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”
(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”
(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”
(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”
(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”
(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”
(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
服物 fú wù
(1).衣服器物。《礼记·祭义》：“以具服物，以脩宫室。” 孔颖达 疏：“以备具衣服及祭物。” 唐 韩愈 《画记》：“於马之中又有上者下者……载服物者。”
(2).指衣料。《周礼·秋官·大行人》：“四岁壹见，其贡服物。” 郑玄 注：“服物，玄纁絺纊也。”
(3).使人诚服。《晋书·石苞传》：“ 苞 既勤庶事，又以威德服物。” ——《漢語大詞典》
(2).指衣料。《周礼·秋官·大行人》：“四岁壹见，其贡服物。” 郑玄 注：“服物，玄纁絺纊也。”
(3).使人诚服。《晋书·石苞传》：“ 苞 既勤庶事，又以威德服物。” ——《漢語大詞典》
采章 cǎi zhāng
(1).彩色花纹。多指有彩纹的旌旗、车舆、服饰等。《左传·宣公十四年》：“臣闻小国之免於大国也，聘而献物，於是有庭实旅百；朝而献功，於是有容貌采章嘉淑，而有加货。” 杜预 注：“采章，车服文章也。” 孔颖达 疏：“谓主人陈设物采文章以接宾。”《隋书·宇文恺阎毗等传论》：“稽前王之采章，成一代之文物。” 唐 元稹 《镇圭赋》：“备采章以尽饰，瑑崇高而定位。”
(2).借指官吏。 明 沈德符 《野获编补遗·兵部·武弁僭服》：“偶犯令輒和衣受缚，宛转於鞭挞之下，少顷，即供役如故。孰知一二品采章，辱褻至此！”
(3).喻才华。《后汉书·杨终应奉等传论》：“ 应氏 七世才闻，而 奉 劭 采章为盛。”《宋书·郑鲜之传》：“伏见行参军 谢绚 ，清悟审正，理怀通美。居以端右，虽未足舒其采章；升庸以渐，差可以位拟人。” ——《漢語大詞典》
(2).借指官吏。 明 沈德符 《野获编补遗·兵部·武弁僭服》：“偶犯令輒和衣受缚，宛转於鞭挞之下，少顷，即供役如故。孰知一二品采章，辱褻至此！”
(3).喻才华。《后汉书·杨终应奉等传论》：“ 应氏 七世才闻，而 奉 劭 采章为盛。”《宋书·郑鲜之传》：“伏见行参军 谢绚 ，清悟审正，理怀通美。居以端右，虽未足舒其采章；升庸以渐，差可以位拟人。” ——《漢語大詞典》
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
临长（臨長）lín cháng
犹言监临领导。《国语·晋语二》：“临长 晋国 者，非女其谁？” 韦昭 注：“临，监也；长，师也。” ——《漢語大詞典》
百 bǎi《國語辭典》
百 [ bǎi ]
语音 名- 数目字。十的十倍。《说文解字·白部》：「百，十十也，从一白。数十十为一百。」大写为「佰」。
- 姓。如古时有百倏，战国时有百丰。
- 众多。如：「百病不侵」。
- 总指一切所有的词。《诗经·邶风·雄雉》：「百尔君子，不知德行。」
百 [ bó ]
读音- 参见「百色县 」条。
姓 xìng《國語辭典》
姓 [ xìng ]
名- 表示个人所属家族及区别家族系统的符号。如：「姓氏」、「贵姓」、「百家姓」。唐·杜甫〈哀王孙〉诗：「问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。」元·睢景臣〈哨遍·社长排门告示套·尾〉：「白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖。」
- 姓。如汉代有姓伟。
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
轻重（輕重）qīng zhòng
(1).物体重量的大小。《左传·宣公三年》：“ 定王 使 王孙满 劳 楚子 。 楚子 问鼎之大小轻重焉。”《孟子·滕文公上》：“麻缕丝絮轻重同，则贾相若。” 赵岐 注：“轻重，谓斤两。”《隋书·律历志上》：“量有轻重，平之以权衡，则不失黍丝。” 茅盾 《色盲》六：“ 林白霜 慢慢地将这信笺折迭成为小方块，拈在手指上轻轻地颠着，似乎估量它的轻重。”
(2).谓尊卑贵贱。亦指尊卑贵贱的人。《荀子·富国》：“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南轻重，各有谓号，具诸《书仪》。” 金 王若虚 《君事实辨上》：“君父并立于天下，国自国，家自家，两不相涉，本无窒碍，尊号之有无，初不足为轻重也。”
(3).指说话、做事的适当限度。《庄子·让王》：“ 僖侯 曰：‘善哉，教寡人者众矣，未尝得闻此言矣。 子华子 可谓知轻重矣。’”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你是聪明伶俐的人，也须识些轻重。” 老舍 《四世同堂》四十：“我知道他是小孩子，说话不懂得轻重。”
(4).谓增减。《管子·国蓄》：“千乘之国，封天财之所殖，械器之所出，财物之所生，视岁之满虚而轻重其禄，然后千乘可足也。”《新唐书·常衮传》：“先是，百官俸寡狭，议增给之。时 韩滉 使度支，与 衮 皆任情轻重。 滉 恶国子习业 张参 ， 衮 恶太子少詹事 赵惎 ，皆少给之。”
(5).喻贤愚，好坏。《楚辞·庄忌〈哀时命〉》：“执权衡而无私兮，称轻重而不差。” 王逸 注：“言己如得执持权衡能无私阿，称量贤愚必不过差，各得其理也。” 宋 王安石 《众人》诗：“乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。”
(6).谓左右、影响事物。《韩非子·人主》：“所谓威者，擅权势而轻重者也。” 陈奇猷 集释：“轻重者，谓能左右其事，彼以为轻则轻，彼以为重则重也。”《北史·周室诸王传论》：“处 周公 之地，居上将之重，智勇冠俗，攻战如神，敌国繫以存亡，鼎命由其轻重。”《资治通鉴·汉光武帝建武五年》：“方 蜀 汉 相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。” 胡三省 注：“言左投则 蜀 重，右投则 汉 重也。” 清 戴名世 《穷鬼传》：“然是区区者何足以轻重先生，而吾能使先生歌，使先生泣。”
(7).权衡；褒贬。 汉 王充 《论衡·定贤》：“利害之贤，或不好士，不能为轻重，则众不归而士不附也。” 宋 王安石 《众人》诗：“唯圣人能轻重人，不能銖两为千钧。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于民清军交战情况》：“各国领事时有交涉事件，而其译员恒多任意轻重，致有彼此误会之事。”
(8).真伪虚实。《史记·大宛列传》：“外国亦厌 汉 使人人有言轻重，度 汉 兵远不能至，而禁其食物以苦 汉 使。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“ 汉 使言於外国，人人轻重不实。” 宋 洪迈 《容斋续笔·太史慈》：“但使 慈 侦视轻重，独与一骑卒过 策 ，便前鬭，正与 策 对，得其兜鍪。”
(9).主次。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 作书记，轻重疎密，各得体宜。” 清 顾炎武 《日知录·去兵去食》：“此又权於缓急轻重之间而为不得已之计也。”
(10).指声音的高低强弱。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。” 唐 皎然 《诗式·明四声》：“近自 周顒 、 刘绘 流出，宫商畅于诗体，轻重低昂之节，韵合情高，此未损文格。” 叶圣陶 《夜》：“门首时时有轻重徐疾的脚步声经过，她总觉得害怕，以为或者就是来找她和孩子的。”
(11).我国历史上关于调节商品、货币流通和控制物价的理论。《管子》有《轻重篇》论述最详。 清 末曾有人将政治经济学称为“轻重学”。《史记·齐太公世家》：“ 桓公 既得 管仲 ，与 鲍叔 、 隰朋 、 高傒 修 齐国 政，连五家之兵，设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能， 齐 人皆説。” 唐 白居易 《辨水旱之灾明存救之术策》：“盖 管氏 之轻重， 李悝 之平糴， 耿寿昌 之常平者，可谓不涸之食，不竭之府也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓尊卑贵贱。亦指尊卑贵贱的人。《荀子·富国》：“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南轻重，各有谓号，具诸《书仪》。” 金 王若虚 《君事实辨上》：“君父并立于天下，国自国，家自家，两不相涉，本无窒碍，尊号之有无，初不足为轻重也。”
(3).指说话、做事的适当限度。《庄子·让王》：“ 僖侯 曰：‘善哉，教寡人者众矣，未尝得闻此言矣。 子华子 可谓知轻重矣。’”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你是聪明伶俐的人，也须识些轻重。” 老舍 《四世同堂》四十：“我知道他是小孩子，说话不懂得轻重。”
(4).谓增减。《管子·国蓄》：“千乘之国，封天财之所殖，械器之所出，财物之所生，视岁之满虚而轻重其禄，然后千乘可足也。”《新唐书·常衮传》：“先是，百官俸寡狭，议增给之。时 韩滉 使度支，与 衮 皆任情轻重。 滉 恶国子习业 张参 ， 衮 恶太子少詹事 赵惎 ，皆少给之。”
(5).喻贤愚，好坏。《楚辞·庄忌〈哀时命〉》：“执权衡而无私兮，称轻重而不差。” 王逸 注：“言己如得执持权衡能无私阿，称量贤愚必不过差，各得其理也。” 宋 王安石 《众人》诗：“乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。”
(6).谓左右、影响事物。《韩非子·人主》：“所谓威者，擅权势而轻重者也。” 陈奇猷 集释：“轻重者，谓能左右其事，彼以为轻则轻，彼以为重则重也。”《北史·周室诸王传论》：“处 周公 之地，居上将之重，智勇冠俗，攻战如神，敌国繫以存亡，鼎命由其轻重。”《资治通鉴·汉光武帝建武五年》：“方 蜀 汉 相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。” 胡三省 注：“言左投则 蜀 重，右投则 汉 重也。” 清 戴名世 《穷鬼传》：“然是区区者何足以轻重先生，而吾能使先生歌，使先生泣。”
(7).权衡；褒贬。 汉 王充 《论衡·定贤》：“利害之贤，或不好士，不能为轻重，则众不归而士不附也。” 宋 王安石 《众人》诗：“唯圣人能轻重人，不能銖两为千钧。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于民清军交战情况》：“各国领事时有交涉事件，而其译员恒多任意轻重，致有彼此误会之事。”
(8).真伪虚实。《史记·大宛列传》：“外国亦厌 汉 使人人有言轻重，度 汉 兵远不能至，而禁其食物以苦 汉 使。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“ 汉 使言於外国，人人轻重不实。” 宋 洪迈 《容斋续笔·太史慈》：“但使 慈 侦视轻重，独与一骑卒过 策 ，便前鬭，正与 策 对，得其兜鍪。”
(9).主次。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 作书记，轻重疎密，各得体宜。” 清 顾炎武 《日知录·去兵去食》：“此又权於缓急轻重之间而为不得已之计也。”
(10).指声音的高低强弱。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。” 唐 皎然 《诗式·明四声》：“近自 周顒 、 刘绘 流出，宫商畅于诗体，轻重低昂之节，韵合情高，此未损文格。” 叶圣陶 《夜》：“门首时时有轻重徐疾的脚步声经过，她总觉得害怕，以为或者就是来找她和孩子的。”
(11).我国历史上关于调节商品、货币流通和控制物价的理论。《管子》有《轻重篇》论述最详。 清 末曾有人将政治经济学称为“轻重学”。《史记·齐太公世家》：“ 桓公 既得 管仲 ，与 鲍叔 、 隰朋 、 高傒 修 齐国 政，连五家之兵，设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能， 齐 人皆説。” 唐 白居易 《辨水旱之灾明存救之术策》：“盖 管氏 之轻重， 李悝 之平糴， 耿寿昌 之常平者，可谓不涸之食，不竭之府也。” ——《漢語大詞典》
布 bù《國語辭典》
布 [ bù ]
名- 棉麻或絲綢織品的總稱。如：「棉布」、「紗布」、「帆布」、「布帛」。《孟子·滕文公上》：「許子必織布然後衣乎？」
- 古代的錢幣。《詩經·衛風·氓》：「氓之蚩蚩，抱布貿絲。」漢·毛亨·傳：「布，幣也。」《史記·卷三十·平準書》：「虞夏之幣……或錢，或布，或刀，或龜貝。」
- 姓。如元代有布景范。
- 宣告。如：「發布」、「頒布」、「宣布」、「開誠布公」。《文選·陳琳·為袁紹檄豫州》：「布告天下，咸使知聖朝有拘逼之難如律令。」
- 陳述。《左傳·成公十三年》：「敢盡布之執事，俾執事實圖利之。」《南史·卷六一·陳伯之傳》：「聊布往懷，君其詳之。」
- 設置、陳設。如：「布局」、「布署」、「布下圈套」、「警方已布下天羅地網，任歹徒插翅也難飛。」《文選·沈約·奏彈王源》：「雖除舊布新，而斯風未殄。」
- 分散、散布。如：「遍布」、「烏雲密布」、「星羅棋布」。《史記·卷一一○·匈奴傳》：「（單于）見畜布野而無人牧者，怪之，乃攻亭。」《三國演義·第八○回》：「伏睹魏王，自登位以來，德布四方，仁及萬物。」
王何 wáng hé
(1). 晋 王恺 与 何曾 的并称。二人皆以奢侈名世。《晋书·五行志中》：“ 武帝 初， 何曾 薄太官御膳，自取私食，子 劭 又过之， 王愷 又过 劭 …… 石崇 之侈，遂兼 王 何 ，而儷人主矣。”
(2). 三国 魏 王弼 与 何晏 的并称。《晋书·范宁传》：“ 王 何 蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮説，波荡后生。” 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“蹈前贤之未识，探先圣之不言。经籍为心，得 王 何 於逸契；风云入思，叶 张 左 於神交。” ——《漢語大詞典》
(2). 三国 魏 王弼 与 何晏 的并称。《晋书·范宁传》：“ 王 何 蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮説，波荡后生。” 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“蹈前贤之未识，探先圣之不言。经籍为心，得 王 何 於逸契；风云入思，叶 张 左 於神交。” ——《漢語大詞典》
异 （ 異 ） yì
异 [ yì ]
- 不同的：～乎。～说。～常。～己（与自己意见不同或利害相冲突的人）。～端（旧时指不符合正统思想的主张或教义，如“～～邪说”）。～化。～性。～样。大同小～。～曲同工。
- 分开：离～。～居。
- 另外的，别的：～日。～地。～国。～乡。～类。
- 特别的：奇～。～闻。～彩。奇才～能（特殊的才能）。
- 奇怪：惊～。诧～。怪～。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
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