词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）晨曦 chén xī
亦作“ 晨羲 ”。 清晨的阳光。 晋 陶潜 《闲情赋》：“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。” 南朝 宋 王韶之 《宋四厢乐歌·食举歌》：“晨羲载曜，万物咸覩。” 唐 皎然 《效古》诗：“日出天地正，煌煌闢晨曦。” 艾青 《吹号者》诗：“穿着灰布衣服的人群，从披着晨曦的破屋中出来。” ——《漢語大詞典》
耿 gěng《國語辭典》
耿 [ gěng ]
形- 明亮的、光大的。如：「耿月」。《书经·立政》：「以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。」
- 正直不阿的。如：「耿介」、「耿直」。唐·韩愈〈南山诗〉：「参差相叠重，刚耿陵宇宙。」
- 悲伤、悲痛。《梁书·卷二七·殷钧传》：「知比诸德，哀顿为过，又所进殆无一溢，甚以酸耿。」
- 照耀。《国语·晋语三》：「若入，必伯诸侯以见天子，其光耿于民矣。」宋·陆游〈西村〉诗：「一首清诗记今夕，细云新月耿黄昏。」
- 姓。如汉代有耿寿昌。
五色 wǔ sè
(1).青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”
(2).泛指各种颜色。《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗：“上天垂光采，五色一何鲜。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“簷楹蹔明灭，五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回：“有人説你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”
(3).神色。参见“ 五色无主 ”。
(4).中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝ 公乘阳庆 ﹞更悉以禁方予之（ 仓公 ），传 黄帝 、 扁鹊 之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。” 张守节 正义引《八十一难》：“五藏有色，皆见於面，亦当与寸口尺内相应也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五臟，诚中形外理昭然。”注：“五色者：青为肝色，赤为心色，黄为脾色，白为肺色，黑为肾色也。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指各种颜色。《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池》诗：“上天垂光采，五色一何鲜。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“簷楹蹔明灭，五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回：“有人説你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”
(3).神色。参见“ 五色无主 ”。
(4).中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》：“﹝ 公乘阳庆 ﹞更悉以禁方予之（ 仓公 ），传 黄帝 、 扁鹊 之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。” 张守节 正义引《八十一难》：“五藏有色，皆见於面，亦当与寸口尺内相应也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五臟，诚中形外理昭然。”注：“五色者：青为肝色，赤为心色，黄为脾色，白为肺色，黑为肾色也。” ——《漢語大詞典》
宿霭（宿靄）sù ǎi
久聚的云气。 唐 张籍 《新城甲仗楼》诗：“睥睨斜光彻，阑干宿靄浮。” 唐 韩愈 孟郊 《秋雨联句》：“安得发商飈，廓然吹宿靄。白日悬大野，幽泥化轻壒。” 宋 秦观 《沁园春·春思》词：“宿靄迷空，腻云笼日，昼景渐长。” ——《漢語大詞典》
炊 chuī《國語辭典》
炊 [ chuī ]
动- 燃火煮食物。如：「炊饭」、「野炊」。汉·王充《论衡·知实》：「颜渊炊饭，尘落甑中。」宋·苏轼〈和子由送将官梁左藏仲通〉诗：「城西忽报故人来，急扫风轩炊麦饭。」
- 烹煮食物的。如：「炊具」、「炊烟袅袅」。
炊 [ chuì ]
- 参见「炊累 」条。
四彻（四彻）
宋史五行志政和后禁苑多为村居野店又聚珍禽野兽麀鹿驾鹅禽鸟数百实其中至宣和间每秋风夜静禽兽之音四彻宛若深山大泽陂野之间识者以为不祥 法苑珠林九河流迹策缊灵丘四彻中绳书藏群玉露徐陵傅大士碑四彻之中恒注甘 六旬之内常雨天酒 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。